ISLAM MENGAJAR KESETARAAN
MANUSIA
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M.

A. Islam mengajarkan kesetaraan semua umat manusia.
1. HARAM dalam pandangan syariat Islam mempunyai ciri
menyeluruh dan dan berlaku untuk semua umat manusia.
2. Tidak ada hal yang halal khusus buat orang Arab saja,
tetapi haram buat orang ajam (non-Arab).
3. Tidak ada haram khusus buat orang Arab, tapi halal buat
orang selain Arab.
4. Tidak ada sesuatu yang dilarang hanya untuk orang kulit
hitam, tetapi dibolehkan buat orang kulit putih dan sebaliknya.
5. Tidak ada keringanan khusus berlaku terhadap suatu kelompok
manusia tertentu.
6. Dalam lslam, tidak ada orang suci yang bebas dari aturan
halal dan haram
7. Aturan halal dan haram berlaku untuk setiap orang di mana
pun dan kapan pun.
8. Allah adalah Tuhannya semua manusia, maka hukum syariat-Nya
berlaku untuk semua orang.
9. Setiap yang dihalalkan oleh Allah, berarti halal untuk
segenap umat manusia.
10. Dan apa saja yang diharamkan, maka haram juga untuk
seluruh manusia.
11. Hukum halal dan haram berlaku sampai hari kiamat.
12. Misalnya, mencuri hukumnya haram.
1) Pencurinya orang muslim atau bukan, hukumnya tetap haram.
2) Barang yang dicuri milik orang lslam atau milik
non-lslam, hukum mencuri tetap haram.
3) Mencuri hukumnya haram berlaku untuk keturunan siapa pun
dengan jabatan apa pun.
13. Rasulullah bersabda,”Demi Allah! Jika Fatimah binti
Muhammad yang mencuri, maka pasti akan kupotong tangannya.”
14. Pada zaman Rasulullah terjadi kasus pencurian.
1) Pencurinya orang lslam, dan barang yang dicuri milik
orang Yahudi.
2) Keluarga pencuri lapor kepada Rasulullah dengan data
palsu agar tidak disalahkan.
3) Turun wahyu yang membebaskan orang Yahudi dari segala
tuduhan.
4) Kemudian Rasulullah menghukum pelaku pencurian.
15. Al-Quran surah An-Nisa (surah ke-4) ayat 105-109.
إِنَّآأَنزَلْنَآإِلَيْكَٱلْكِتَٰبَبِٱلْحَقِّلِتَحْكُمَبَيْنَٱلنَّاسِبِمَآأَرَىٰكَٱللَّهُ
ۚ وَلَاتَكُنلِّلْخَآئِنِينَخَصِيمًا
وَٱسْتَغْفِرِٱللَّهَ ۖ إِنَّٱللَّهَكَانَغَفُورًارَّحِيمًا
وَلَاتُجَٰدِلْعَنِٱلَّذِينَيَخْتَانُونَأَنفُسَهُمْ ۚ إِنَّٱللَّهَلَايُحِبُّمَنكَانَخَوَّانًاأَثِيمًا
يَسْتَخْفُونَمِنَٱلنَّاسِوَلَايَسْتَخْفُونَمِنَٱللَّهِوَهُوَمَعَهُمْإِذْيُبَيِّتُونَمَالَايَرْضَىٰمِنَٱلْقَوْلِ ۚ وَكَانَٱللَّهُبِمَايَعْمَلُونَمُحِيطًا
هَٰٓأَنتُمْهَٰٓؤُلَآءِجَٰدَلْتُمْعَنْهُمْفِىٱلْحَيَوٰةِٱلدُّنْيَافَمَنيُجَٰدِلُٱللَّهَعَنْهُمْيَوْمَٱلْقِيَٰمَةِأَممَّنيَكُونُعَلَيْهِمْوَكِيلًا
Sesungguhnya Kami telah menurunkan Kitab kepadamu dengan membawa kebenaran, agar kamu mengadili manusia dengan apa yang telah Allah wahyukan kepadamu, dan kamu jangan menjadi penantang (orang tidak bersalah), karena (membela) orang khianat,dan mohonlah ampun kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.Dan kamu janganberdebat (untuk membela) orang mengkhianati dirinya. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang selalu berkhianat lagi bergelimang dosa,mereka bersembunyi dari manusia, tetapi mereka tidak bersembunyi dari Allah, padahal Allah beserta mereka, ketika pada suatu malam mereka menetapkan keputusan rahasia yang Allah tidak ridai. Dan adalah Allah Maha Meliputi (ilmu-Nya) terhadap apa yang mereka kerjakan.Beginilah kamu, kamu sekalian adalah orang yang berdebat untuk (membela) mereka dalam kehidupan dunia ini. Maka siapakah yang akan mendebat Allah untuk (membela) mereka pada hari kiamat? Atau siapa yang jadi pelindung mereka (terhadap siksa Allah)?
وَٱسْتَغْفِرِٱللَّهَ ۖ إِنَّٱللَّهَكَانَغَفُورًارَّحِيمًا
وَلَاتُجَٰدِلْعَنِٱلَّذِينَيَخْتَانُونَأَنفُسَهُمْ ۚ إِنَّٱللَّهَلَايُحِبُّمَنكَانَخَوَّانًاأَثِيمًا
يَسْتَخْفُونَمِنَٱلنَّاسِوَلَايَسْتَخْفُونَمِنَٱللَّهِوَهُوَمَعَهُمْإِذْيُبَيِّتُونَمَالَايَرْضَىٰمِنَٱلْقَوْلِ ۚ وَكَانَٱللَّهُبِمَايَعْمَلُونَمُحِيطًا
هَٰٓأَنتُمْهَٰٓؤُلَآءِجَٰدَلْتُمْعَنْهُمْفِىٱلْحَيَوٰةِٱلدُّنْيَافَمَنيُجَٰدِلُٱللَّهَعَنْهُمْيَوْمَٱلْقِيَٰمَةِأَممَّنيَكُونُعَلَيْهِمْوَكِيلًا
Sesungguhnya Kami telah menurunkan Kitab kepadamu dengan membawa kebenaran, agar kamu mengadili manusia dengan apa yang telah Allah wahyukan kepadamu, dan kamu jangan menjadi penantang (orang tidak bersalah), karena (membela) orang khianat,dan mohonlah ampun kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.Dan kamu janganberdebat (untuk membela) orang mengkhianati dirinya. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang selalu berkhianat lagi bergelimang dosa,mereka bersembunyi dari manusia, tetapi mereka tidak bersembunyi dari Allah, padahal Allah beserta mereka, ketika pada suatu malam mereka menetapkan keputusan rahasia yang Allah tidak ridai. Dan adalah Allah Maha Meliputi (ilmu-Nya) terhadap apa yang mereka kerjakan.Beginilah kamu, kamu sekalian adalah orang yang berdebat untuk (membela) mereka dalam kehidupan dunia ini. Maka siapakah yang akan mendebat Allah untuk (membela) mereka pada hari kiamat? Atau siapa yang jadi pelindung mereka (terhadap siksa Allah)?
16.
Pernah terjadi anggapan salah dalam agama Yahudi.
1)
Mereka menganggap riba hanya haram untuk sesama orang Yahudi.
2)
Tapi tidak dilarang jika orang bukan Yahudi utang kepada
orang Yahudi.
17.
Al-Quran menjelaskan mereka salah menganggap boleh berkhianat
kepada orang lain.
18. Al-Quran surah Ali-Imran (surah ke-3) ayat 75.
۞
وَمِنْأَهْلِٱلْكِتَٰبِمَنْإِنتَأْمَنْهُبِقِنطَارٍيُؤَدِّهِۦٓإِلَيْكَوَمِنْهُممَّنْإِنتَأْمَنْهُبِدِينَارٍلَّايُؤَدِّهِۦٓإِلَيْكَإِلَّامَادُمْتَعَلَيْهِقَآئِمًا
ۗ ذَٰلِكَبِأَنَّهُمْقَالُوا۟
لَيْسَعَلَيْنَافِىٱلْأُمِّيِّۦنَسَبِيلٌوَيَقُولُونَعَلَىٱللَّهِٱلْكَذِبَوَهُمْيَعْلَمُونَ
Di antara Ahli Kitab ada orang yang jika kamu mempercayakan kepadanya harta yang banyak, dikembalikannya kepadamu; dan di antara mereka ada orang yang jika kamu mempercayakan kepadanya 1 dinar, tidak dikembalikannya padamu, kecuali jika kamu selalu menagihnya. Yang demikian lantaran mereka mengatakan: "Tidak ada dosa bagi kami terhadap orang-orang umi. Mereka berdusta terhadap Allah, padahal mereka mengetahui.
Di antara Ahli Kitab ada orang yang jika kamu mempercayakan kepadanya harta yang banyak, dikembalikannya kepadamu; dan di antara mereka ada orang yang jika kamu mempercayakan kepadanya 1 dinar, tidak dikembalikannya padamu, kecuali jika kamu selalu menagihnya. Yang demikian lantaran mereka mengatakan: "Tidak ada dosa bagi kami terhadap orang-orang umi. Mereka berdusta terhadap Allah, padahal mereka mengetahui.
19.
Hukum lslam tidak membedakan perlakuan hukum berdasarakan
ras, suku, atau bangsa tertentu.
20.
Hukum lslam berlaku terhadap semua umat manusia di mana
pun sampai akhir zaman.
21.
Menurut sejarah, hampir setiap kelompok manusia
menganggap dirinya paling tinggi derajatnya, sedangkan kelompok lain dianggapnya
rendah.
22.
Misalnya, salah satu suku Indian di Amerika menganggap mereka
hamba Tuhan terbaik.
1)
Menganggap Tuhan menciptakan mereka untuk teladan manusia
lain.
2)
Suku lain harus menaruh hormatkepada mereka.
23. Ajaran
lslammengajarkan kesetaraan sesame umat manusia.
24. Al-Quran surah Al-Hujurat
(surah ke-49) ayat13.
يَٰٓأَيُّهَاٱلنَّاسُإِنَّاخَلَقْنَٰكُممِّنذَكَرٍوَأُنثَىٰوَجَعَلْنَٰكُمْشُعُوبًاوَقَبَآئِلَلِتَعَارَفُوٓا۟
ۚ إِنَّأَكْرَمَكُمْعِندَٱللَّهِأَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّٱللَّهَعَلِيمٌخَبِيرٌ
Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakanmudariseorangpriadanseorangwanitadanmenjadikanmuberbangsa-bangsadanbersuku-sukuagarkamusalingmengenal. Sesungguhnya orang paling mulia di antaramu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antaramu. Sesungguhnya Allah MahaMengetahuilagiMahaMengenal.
Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakanmudariseorangpriadanseorangwanitadanmenjadikanmuberbangsa-bangsadanbersuku-sukuagarkamusalingmengenal. Sesungguhnya orang paling mulia di antaramu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antaramu. Sesungguhnya Allah MahaMengetahuilagiMahaMengenal.
1. Qardhawi, Syekh Muhammad Yusuf Qardhawi. Halal
dan Haram dalam Islam. Alihbahasa: H. Mu'ammalHamidy. Penerbit: PT. Bina Ilmu,
1993.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an
Ver 3.2
3. Tafsirq.com online.
0 comments:
Post a Comment