WATAK BANGSA INDONESIA MOKHTAR LUBIS 1977
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, MM
Watak bangsa Indonesia
Menurut Mokhtar Lubis
Menurut Mokhtar Lubis.
Watak utama manusia Indonesia
Dalam hidup sosial.
Yaitu:
1)
Munafik
2)
Segan dan enggan tanggung jawab
3)
Berjiwa feodal
4)
Percaya takhayul
5)
Artistik dan suka keindahan
6)
Lemah disiplin
Ia tak hina bangsa sendiri.
Tapi ajak bangsa Indonesia
1)
Bercermin
2)
Memperbaiki diri.
A.
Munafik
1)
Orang Indonesia sering berkata berbeda.
2)
Dengan apa yang dilakukan.
3)
Misalnya
4)
Di depan memuji.
5)
Tapi di belakang
6)
Dia mengkritik atau menentang.
B.
Segan dan enggan bertanggung jawab
1)
Banyak orang
a.
Takut tanggung jawab besar.
b.
Lebih suka pilih yang aman.
C.
Berjiwa feodal
1)
Kuat budaya hormati kekuasaan
2)
Secara berlebihan.
3)
Orang sering tunduk pada jabatan.
4)
Bukan pada kebenaran.
D.
Percaya takhayul
1)
Sebagian mudah percaya
2)
Pada hal mistik atau takhayul.
3)
Bahkan dalam hal penting.
E.
Artistik dan suka keindahan
1)
Dalam sisi positif.
2)
Bangsa Indonesia punya rasa seni tinggi.
3)
Terlihat dalam:
a.
Seni.
b.
Budaya.
c.
Tradisi.
F.
Lemah disiplin
1)
Banyak orang Indonesia.
2)
Kurang disiplin
3)
Terhadap:
a.
Waktu.
b.
Aturan.
c.
Kerja.
Inti pesan Mokhtar Lubis
1)
Pidato ini kritik social
2)
Agar bangsa Indonesia
3)
Berubah lebih baik.
4)
Yaitu:
a.
lebih jujur
b.
lebih tanggung jawab
c.
lebih berani bela kebenaran
d.
lebih disiplin dan rasional
Bantahan terhadap Teori “Watak Manusia Indonesia”
1)
Pidato “Manusia Indonesia” (1977)
2)
Sangat terkenal.
3)
Banyak ilmuwan sosial menilai
4)
Gagasan bersifat refleksi moral.
5)
Bukan teori ilmiah mutlak.
A.
Terlalu generalisasi
1)
Para sosiolog berpendapat:
2)
Tak adil sebut 1 bangsa
3)
Punya watak Tunggal
4)
Alasannya:
a.
Indonesia terdiri atas ratusan suku
dan budaya
5)
Karakter manusia dipengaruhi:
a.
pendidikan
b.
sistem politik
c.
ekonomi
d.
sejarah colonial
6)
Artinya:
a.
Tampak “watak bangsa”
b.
Hasil kondisi social.
c.
Bukan sifat bawaan.
B.
Faktor Sistem Lebih Berpengaruh
daripada Watak
1)
Ilmuwan politik katakan:
a.
Perilaku Masyarakat
b.
Dibentuk oleh system.
c.
Bukan karakter pribadi.
2)
Contoh kritik:
a.
Korupsi bukan Indonesia malas moral.
b.
Tapi struktur kekuasaan tak transparan.
3)
Jika sistem berubah
4)
maka perilaku juga berubah.
C.
Bias Era Orde Lama–Orde Baru
1)
Mokhtar Lubis dipengaruhi zamannya:
a.
masa politik tak stabil
b.
birokrasi feodal
c.
budaya takut kekuasaan
2)
Kritik kondisi sejarah tertentu.
3)
Tak sifat permanen bangsa.
D.
Pendekatan Moral, bukan Sosiologis
1)
Ilmuwan sosial sebut
2)
Pidato itu:
a.
kuat sastra
b.
kuat kritik moral
3)
Tak berbasis riset empiris sistematis
4)
Tetap dihargai
5)
Membangun sadar nasional.
Watak Bangsa versi Mokhtar Lubis vs Al-Qur’an
1)
Prinsip dasar Al-Qur’an:
2)
Al-Qur’an tak labeli bangsa
3)
Buruk tetap.
4)
Yang dinilai
a.
Iman
b.
Perilaku individu.
5)
Allah berfirman:
“Sesungguhnya paling mulia di sisi
Allah adalah yang paling bertakwa.”
(QS Al-Hujurat: 13)
6)
Ukuran bukan bangsa
7)
Tapi takwa.
Al-Qur’an:
1)
Munafik tipe moral universal.
2)
Ada di semua masyarakat.
1)
QS Al-Baqarah: 8–10
a.
Sifat munafik.
b.
Penyakit hati manusia.
c.
Bukan ciri bangsa tertentu.
1)
Al-Qur’an:
Manusia memang cenderung lemah:
2)
“Manusia diciptakan bersifat lemah.”
(QS An-Nisa: 28)
3)
Islam tawarkan solusi
4)
Yaitu amanah dan taqwa.
Al-Qur’an
1)
kritik budaya taat buta:
2)
Kisah Fir’aun
3)
Kaum ikuti pemimpin zalim
4)
Tanpa berpikir
5)
Pesan Qur’an:
6)
Taat pada kebenaran.
7)
Bukan jabatan.
1)
Qur’an: ajak manusia berpikir
rasional:
2)
“Apakah kamu tak pakai akal?”
3)
(afalā ta‘qilūn — berulang puluhan
kali).
4)
Islam melawan:
a.
khurafat
b.
taklid buta
c.
mitos tanpa ilmu.
Sisi Positif: Artistik
1)
Selaras dengan Qur’an.
2)
Allah menciptakan:
a.
keindahan alam
b.
seni bahasa Qur’an sangat estetis.
3)
Keindahan fitrah manusia.
1)
Mokhtar Lubis
Ajak bangsa cermin social.
2)
Al-Qur’an
Ajak cermin spiritual.
a.
Kritik sosial perbaiki system.
b.
Wahyu perbaiki hati.
Jika keduanya digabung:
1)
Masyarakat berubah
2)
Individu juga berubah.
Sumber
1)
Tafsir Quran Perkata DR M Hatta.
2)
Tafsirq.com
3)
ChatGPT
