Thursday, March 26, 2020

3962. BERJIHAD MELAWAN NAFSU


BERJIHAD MELAWAN NAFSU
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M.
1.    Kata “jihad” menurut KBBI V bisa diartikan “usaha dengan segala daya upaya untuk mencapai kebaikan”, “usaha sungguh-sungguh membela agama Islam dengan mengorbankan harta benda, jiwa, dan raga”, dan “perang suci melawan orang kafir untuk mempertahankan agama Islam dengan syarat tertentu”.
2.    Masyarakat sering keliru memahami istilah “jihad”.
3.    Jihad biasanya hanya dipahami dalam arti “perjuangan fisik” atau “perlawanan bersenjata”.
4.    Karena kata “jihad” sering terucapkan saat perjuangan fisik.
5.    Salah satu bentuk jihad adalah perjuangan fisik dengan berperang.
6.    Masih ada jihad lebih besar disbanding pertempuran fisik.
7.    Rasulullah bersabda ketika baru kembali dari medan pertempuran, “Kita kembali dari jihad kecil menuju jihad besar, yaitu jihad melawan hawa nafsu”.
8.    Sejarah turunnya ayat Al-Quran membuktikan Nabi Muhammad telah diperintahkan berjihad sejak masih berada di Mekah.
9.    Perintah berjihad turun jauh sebelum adanya izin mengangkat senjata untuk membela diri dan agama.
10. Pertempuran pertama dalam sejarah Islam terjadi pada tahun ke-2 Hijriah.
11. Yaitu perang badar pada 17 Ramadan, ketika Rasulullah berumur 55 tahun.
12. Al-Quran surah Al-Furqan (surah ke-25) ayat 52 menjelaskan jihad besar ketika Rasulullah masih di Mekah .

فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا

      Maka janganlah kamu mengikuti orang-orang kafir, dan berjihadlah terhadap mereka dengan Al-Quran dengan jihad yang besar.

13. Kesalahpahaman itu disuburkan oleh terjemahan kurang tepat terhadap ayat Al-Quran.
14.  AL-Quran yang berbicara tentang “jihad” diartikan  “anfus dan harta benda”.
15. Kata “anfus” sering diterjemahkan sebagai “jiwa”.
16. Misalnya terjemahan oleh Departemen Agama RI.
17. Al-Quran surah Al-Anfal (surah ke-8) ayat 72.

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَٰئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا ۚ وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

      Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad dengan harta dan jiwanya pada jalan Allah dan orang-orang yang memberikan tempat kediaman dan pertolongan (kepada orang-orang muhajirin), mereka itu satu sama lain saling melindungi. Dan (terhadap) orang-orang beriman, tetapi belum berhijrah, maka tidak ada kewajiban sedikit pun atasmu melindungi mereka, sebelum mereka berhijrah. (Tetapi) jika mereka meminta pertolongan kepadamu dalam (urusan pembelaan) agama, maka kamu wajib memberikan pertolongan kecuali terhadap kaum yang telah ada perjanjian antara kamu dengan mereka. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.

18. Kata “anfus” dalam Al-Quran dapat bermakna “nyawa”, “hati”, “jenis”, atau “totalitas manusia”.
19. Yaitu tempat terpadu jiwa dan raganya, serta segala sesuatu yang tidak dapat terpisah darinya.
20. Al-Quran mempersonifikasikan wujud orang di hadapan Allah dan masyarakat dengan menggunakan kata “nafs”.
21. Kata “nafs” dalam konteks jihad dapat dipahami sebagai “totalitas manusia”.
22. Kata “nafs” mencakup nyawa, emosi, pengetahuan, tenaga, pikiran, serta waktu dan tempat yang berkaitan dengannya.
23. Pengertian ini, diperkuat perintah dalam Al-Quran untuk berjihad tanpa menyebutkan “nafs” (harta benda).

24. Al-Quran surah Al-Haj (surah ke-22) ayat 78.

وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ

      Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya. Dia telah memilih kamu dan Dia sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan. (Ikutilah) agama orang tuamu Ibrahim. Dia (Allah) telah menamai kamu sekalian orang-orang muslim dari dahulu, dan (begitu pula) dalam (Al-Quran) ini, supaya Rasul itu menjadi saksi atas dirimu dan supaya kamu semua menjadi saksi atas segenap manusia, maka dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan berpeganglah kamu pada tali Allah. Dia adalah Pelindungmu, maka Dialah sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik Penolong.

25. Berjihad adalah berjuang sekuat tenaga untuk mengalahkan musuh.
1)    Berjihad menghadapi musuh yang nyata.
2)    Berjihad menghadapi setan.
3)    Berjihad melawan nafsunya masing-masing.

26. Al-Quran surah Al-Baqarah (surah ke-2) ayat 218.

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

      Sesungguhnya orang-orang beriman, orang-orang berhijrah dan berjihad di jalan Allah, mereka mengharapkan rahmat Allah, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
27. Rasulullah bersabda,”Berjihadlah menghadapi nafsumu, seperti kamu berjihad menghadapi musuhmu”.
28. Rasulullah bersabda,”Berjihadlah menghadapi orang-orang kafir dengan tangan dan lidahmu”.
29. Pada umumnya, ayat Al-Quran yang berbicara tentang jihad.
1)    Tidak menyebutkan objek yang harus dihadapi.
2)    Secara tegas dinyatakan objeknya berjihad menghadapi orang kafir dan munafik.
30. Al-Quran surah At-Taubah (surah ke-9) ayat 73.

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

      Hai Nabi, berjihadlah (melawan) orang-orang kafir dan orang-orang munafik itu, dan bersikap keraslah terhadap mereka. Tempat mereka ialah neraka Jahanam. Dan itulah tempat kembali yang seburuk-buruknya.

31. Al-Quran surah At-Tahrim (surah ke-66) ayat 9.

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

      Hai Nabi, perangi orang-orang kafir dan orang-orang munafik dan bersikap keras terhadap mereka. Tempat mereka adalah neraka Jahanam dan itu seburuk-buruk tempat kembali.

32. Kesimpulannya, umat Islam harus berjihad menghadapi orang kafir, munafik, setan, dan hawa nafsu.
33. Sumber dari segala kejahatan adalah setan yang sering memanfaatkan kelemahan nafsu manusia.
34. Manusia yang tergoda setan akan menjadi kafir, munafik, dan menderita penyakit hati, pada akhirnya manusia itu sendiri menjadi setan.
35. Setan adalah “manusia dan jin yang durhaka kepada Allah serta merayu pihak lain untuk melakukan kejahatan”.
36. Dalam berjihad, seluruh potensi umat Islam harus dikerahkan untuk menghadapi musuh.
37. Penggunaan potensi tersebut harus disesuaikan dengan musuh yang dihadapi.

Daftar Pustaka
1.    Shihab, M.Quraish. Lentera Hati. Kisah dan Hikmah Kehidupan. Penerbit Mizan, 1994.
2.    Shihab, M. Quraish Shihab. Wawasan Al-Quran. Tafsir Maudhui atas Perbagai Persoalan Umat. Penerbit Mizan, 2009.
3.    Shihab, M.Quraish. E-book Membumikan Al-Quran.
4.    Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
5.    Tafsirq.com online.

Related Posts:

0 comments:

Post a Comment