660. WC

ADAB BUANG AIR BESAR
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang adab tata cara buang air besar?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “istinja” (menurut KBBI V) adalah membersihkan dubur atau kemaluan setelah buang air besar maupun buang air kecil.
      Jika setelah keluar air kencing atau kotoran dari alat kemaluan atau dubur, maka wajib istinja dengan disiram air atau menggunakan tiga buah batu yang kering atau awalnya dengan batu yang kering lalu disiram dengan air.
      Nabi bersabda,”Jika kamu beristinja dengan batu yang kering, hendaknya jumlahnya ganjil.” Yang dimaksudkan dengan batu adalah termasuk benda lainnya yang keras, suci, dan kesat seperti kayu, tembikar, dan sejenisnya.
     Beristinja dengan benda yang licin, misalnya kaca adalah tidak sah karena barang yang licin tidak dapat menghilangkan najis.
      Adab tata cara buang air kecil dan buang air besar.
      Pertama, membaca doa ketika akan masuk kakus, toilet, atau WC.

اَللّهُمَّ اِنىِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَ الْخَبَائِثِ

      “Ya Allah,  sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari setan laki-laki dan setan perempuan.”
      Kedua, disunahkan mendahulukan kaki kiri ketika masuk toilet dan ketika keluar dari toilet mendahulukan kaki kanan.
      Ketiga, dilarang berbicara dan dilarang bernyanyi di dalam kakus.
     Keempat, Nabi ketika masuk kamar mandi melepas cincin yang dipasang di jari kelingking tangan kanan beliau yang bertulisan,”Muhammad Rasul Allah.”
      Kelima, dianjurkan memakai alas kaki, karena Nabi ketika masuk kakus beliau  menggunakan alas kaki.
      Keenam, diusahakan terpisah dan jauh dari keramaian agar bau kotoran tidak mengganggu orang lain.
      Ketujuh, dilarang buang air kecil dan buang air besar ke dalam air yang tenang dan tidak mengalir, karena Nabi melarang kencing dalam air yang tenang dan tidak mengalir.
      Kedelapan, dilarang kencing ke dalam lubang tanah, karena dapat menyakiti hewan yang berada di dalamnya.  
      Kesembilan, berdoa ketika keluar dari kakus.

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى اَذْهَبَ عَنِّى اْلاَذى وَعَافَنِى

      “Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan penyakit dan telah membuatku sehat.”
Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More

660. WC

ADAB BUANG AIR BESAR
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang adab tata cara buang air besar?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “istinja” (menurut KBBI V) adalah membersihkan dubur atau kemaluan setelah buang air besar maupun buang air kecil.
      Jika setelah keluar air kencing atau kotoran dari alat kemaluan atau dubur, maka wajib istinja dengan disiram air atau menggunakan tiga buah batu yang kering atau awalnya dengan batu yang kering lalu disiram dengan air.
      Nabi bersabda,”Jika kamu beristinja dengan batu yang kering, hendaknya jumlahnya ganjil.” Yang dimaksudkan dengan batu adalah termasuk benda lainnya yang keras, suci, dan kesat seperti kayu, tembikar, dan sejenisnya.
     Beristinja dengan benda yang licin, misalnya kaca adalah tidak sah karena barang yang licin tidak dapat menghilangkan najis.
      Adab tata cara buang air kecil dan buang air besar.
      Pertama, membaca doa ketika akan masuk kakus, toilet, atau WC.

اَللّهُمَّ اِنىِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَ الْخَبَائِثِ

      “Ya Allah,  sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari setan laki-laki dan setan perempuan.”
      Kedua, disunahkan mendahulukan kaki kiri ketika masuk toilet dan ketika keluar dari toilet mendahulukan kaki kanan.
      Ketiga, dilarang berbicara dan dilarang bernyanyi di dalam kakus.
     Keempat, Nabi ketika masuk kamar mandi melepas cincin yang dipasang di jari kelingking tangan kanan beliau yang bertulisan,”Muhammad Rasul Allah.”
      Kelima, dianjurkan memakai alas kaki, karena Nabi ketika masuk kakus beliau  menggunakan alas kaki.
      Keenam, diusahakan terpisah dan jauh dari keramaian agar bau kotoran tidak mengganggu orang lain.
      Ketujuh, dilarang buang air kecil dan buang air besar ke dalam air yang tenang dan tidak mengalir, karena Nabi melarang kencing dalam air yang tenang dan tidak mengalir.
      Kedelapan, dilarang kencing ke dalam lubang tanah, karena dapat menyakiti hewan yang berada di dalamnya.  
      Kesembilan, berdoa ketika keluar dari kakus.

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى اَذْهَبَ عَنِّى اْلاَذى وَعَافَنِى

      “Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan penyakit dan telah membuatku sehat.”
Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More

660. WC

ADAB BUANG AIR BESAR
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang adab tata cara buang air besar?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “istinja” (menurut KBBI V) adalah membersihkan dubur atau kemaluan setelah buang air besar maupun buang air kecil.
      Jika setelah keluar air kencing atau kotoran dari alat kemaluan atau dubur, maka wajib istinja dengan disiram air atau menggunakan tiga buah batu yang kering atau awalnya dengan batu yang kering lalu disiram dengan air.
      Nabi bersabda,”Jika kamu beristinja dengan batu yang kering, hendaknya jumlahnya ganjil.” Yang dimaksudkan dengan batu adalah termasuk benda lainnya yang keras, suci, dan kesat seperti kayu, tembikar, dan sejenisnya.
     Beristinja dengan benda yang licin, misalnya kaca adalah tidak sah karena barang yang licin tidak dapat menghilangkan najis.
      Adab tata cara buang air kecil dan buang air besar.
      Pertama, membaca doa ketika akan masuk kakus, toilet, atau WC.

اَللّهُمَّ اِنىِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَ الْخَبَائِثِ

      “Ya Allah,  sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari setan laki-laki dan setan perempuan.”
      Kedua, disunahkan mendahulukan kaki kiri ketika masuk toilet dan ketika keluar dari toilet mendahulukan kaki kanan.
      Ketiga, dilarang berbicara dan dilarang bernyanyi di dalam kakus.
     Keempat, Nabi ketika masuk kamar mandi melepas cincin yang dipasang di jari kelingking tangan kanan beliau yang bertulisan,”Muhammad Rasul Allah.”
      Kelima, dianjurkan memakai alas kaki, karena Nabi ketika masuk kakus beliau  menggunakan alas kaki.
      Keenam, diusahakan terpisah dan jauh dari keramaian agar bau kotoran tidak mengganggu orang lain.
      Ketujuh, dilarang buang air kecil dan buang air besar ke dalam air yang tenang dan tidak mengalir, karena Nabi melarang kencing dalam air yang tenang dan tidak mengalir.
      Kedelapan, dilarang kencing ke dalam lubang tanah, karena dapat menyakiti hewan yang berada di dalamnya.  
      Kesembilan, berdoa ketika keluar dari kakus.

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى اَذْهَبَ عَنِّى اْلاَذى وَعَافَنِى

      “Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan penyakit dan telah membuatku sehat.”
Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More

660. WC

ADAB BUANG AIR BESAR
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang adab tata cara buang air besar?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “istinja” (menurut KBBI V) adalah membersihkan dubur atau kemaluan setelah buang air besar maupun buang air kecil.
      Jika setelah keluar air kencing atau kotoran dari alat kemaluan atau dubur, maka wajib istinja dengan disiram air atau menggunakan tiga buah batu yang kering atau awalnya dengan batu yang kering lalu disiram dengan air.
      Nabi bersabda,”Jika kamu beristinja dengan batu yang kering, hendaknya jumlahnya ganjil.” Yang dimaksudkan dengan batu adalah termasuk benda lainnya yang keras, suci, dan kesat seperti kayu, tembikar, dan sejenisnya.
     Beristinja dengan benda yang licin, misalnya kaca adalah tidak sah karena barang yang licin tidak dapat menghilangkan najis.
      Adab tata cara buang air kecil dan buang air besar.
      Pertama, membaca doa ketika akan masuk kakus, toilet, atau WC.

اَللّهُمَّ اِنىِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَ الْخَبَائِثِ

      “Ya Allah,  sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari setan laki-laki dan setan perempuan.”
      Kedua, disunahkan mendahulukan kaki kiri ketika masuk toilet dan ketika keluar dari toilet mendahulukan kaki kanan.
      Ketiga, dilarang berbicara dan dilarang bernyanyi di dalam kakus.
     Keempat, Nabi ketika masuk kamar mandi melepas cincin yang dipasang di jari kelingking tangan kanan beliau yang bertulisan,”Muhammad Rasul Allah.”
      Kelima, dianjurkan memakai alas kaki, karena Nabi ketika masuk kakus beliau  menggunakan alas kaki.
      Keenam, diusahakan terpisah dan jauh dari keramaian agar bau kotoran tidak mengganggu orang lain.
      Ketujuh, dilarang buang air kecil dan buang air besar ke dalam air yang tenang dan tidak mengalir, karena Nabi melarang kencing dalam air yang tenang dan tidak mengalir.
      Kedelapan, dilarang kencing ke dalam lubang tanah, karena dapat menyakiti hewan yang berada di dalamnya.  
      Kesembilan, berdoa ketika keluar dari kakus.

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى اَذْهَبَ عَنِّى اْلاَذى وَعَافَنِى

      “Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan penyakit dan telah membuatku sehat.”
Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More

660. WC

ADAB BUANG AIR BESAR
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang adab tata cara buang air besar?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “istinja” (menurut KBBI V) adalah membersihkan dubur atau kemaluan setelah buang air besar maupun buang air kecil.
      Jika setelah keluar air kencing atau kotoran dari alat kemaluan atau dubur, maka wajib istinja dengan disiram air atau menggunakan tiga buah batu yang kering atau awalnya dengan batu yang kering lalu disiram dengan air.
      Nabi bersabda,”Jika kamu beristinja dengan batu yang kering, hendaknya jumlahnya ganjil.” Yang dimaksudkan dengan batu adalah termasuk benda lainnya yang keras, suci, dan kesat seperti kayu, tembikar, dan sejenisnya.
     Beristinja dengan benda yang licin, misalnya kaca adalah tidak sah karena barang yang licin tidak dapat menghilangkan najis.
      Adab tata cara buang air kecil dan buang air besar.
      Pertama, membaca doa ketika akan masuk kakus, toilet, atau WC.

اَللّهُمَّ اِنىِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَ الْخَبَائِثِ

      “Ya Allah,  sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari setan laki-laki dan setan perempuan.”
      Kedua, disunahkan mendahulukan kaki kiri ketika masuk toilet dan ketika keluar dari toilet mendahulukan kaki kanan.
      Ketiga, dilarang berbicara dan dilarang bernyanyi di dalam kakus.
     Keempat, Nabi ketika masuk kamar mandi melepas cincin yang dipasang di jari kelingking tangan kanan beliau yang bertulisan,”Muhammad Rasul Allah.”
      Kelima, dianjurkan memakai alas kaki, karena Nabi ketika masuk kakus beliau  menggunakan alas kaki.
      Keenam, diusahakan terpisah dan jauh dari keramaian agar bau kotoran tidak mengganggu orang lain.
      Ketujuh, dilarang buang air kecil dan buang air besar ke dalam air yang tenang dan tidak mengalir, karena Nabi melarang kencing dalam air yang tenang dan tidak mengalir.
      Kedelapan, dilarang kencing ke dalam lubang tanah, karena dapat menyakiti hewan yang berada di dalamnya.  
      Kesembilan, berdoa ketika keluar dari kakus.

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى اَذْهَبَ عَنِّى اْلاَذى وَعَافَنِى

      “Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan penyakit dan telah membuatku sehat.”
Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More

660. WC

ADAB BUANG AIR BESAR
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang adab tata cara buang air besar?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “istinja” (menurut KBBI V) adalah membersihkan dubur atau kemaluan setelah buang air besar maupun buang air kecil.
      Jika setelah keluar air kencing atau kotoran dari alat kemaluan atau dubur, maka wajib istinja dengan disiram air atau menggunakan tiga buah batu yang kering atau awalnya dengan batu yang kering lalu disiram dengan air.
      Nabi bersabda,”Jika kamu beristinja dengan batu yang kering, hendaknya jumlahnya ganjil.” Yang dimaksudkan dengan batu adalah termasuk benda lainnya yang keras, suci, dan kesat seperti kayu, tembikar, dan sejenisnya.
     Beristinja dengan benda yang licin, misalnya kaca adalah tidak sah karena barang yang licin tidak dapat menghilangkan najis.
      Adab tata cara buang air kecil dan buang air besar.
      Pertama, membaca doa ketika akan masuk kakus, toilet, atau WC.

اَللّهُمَّ اِنىِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَ الْخَبَائِثِ

      “Ya Allah,  sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari setan laki-laki dan setan perempuan.”
      Kedua, disunahkan mendahulukan kaki kiri ketika masuk toilet dan ketika keluar dari toilet mendahulukan kaki kanan.
      Ketiga, dilarang berbicara dan dilarang bernyanyi di dalam kakus.
     Keempat, Nabi ketika masuk kamar mandi melepas cincin yang dipasang di jari kelingking tangan kanan beliau yang bertulisan,”Muhammad Rasul Allah.”
      Kelima, dianjurkan memakai alas kaki, karena Nabi ketika masuk kakus beliau  menggunakan alas kaki.
      Keenam, diusahakan terpisah dan jauh dari keramaian agar bau kotoran tidak mengganggu orang lain.
      Ketujuh, dilarang buang air kecil dan buang air besar ke dalam air yang tenang dan tidak mengalir, karena Nabi melarang kencing dalam air yang tenang dan tidak mengalir.
      Kedelapan, dilarang kencing ke dalam lubang tanah, karena dapat menyakiti hewan yang berada di dalamnya.  
      Kesembilan, berdoa ketika keluar dari kakus.

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى اَذْهَبَ عَنِّى اْلاَذى وَعَافَنِى

      “Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan penyakit dan telah membuatku sehat.”
Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More

660. WC

ADAB BUANG AIR BESAR
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang adab tata cara buang air besar?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “istinja” (menurut KBBI V) adalah membersihkan dubur atau kemaluan setelah buang air besar maupun buang air kecil.
      Jika setelah keluar air kencing atau kotoran dari alat kemaluan atau dubur, maka wajib istinja dengan disiram air atau menggunakan tiga buah batu yang kering atau awalnya dengan batu yang kering lalu disiram dengan air.
      Nabi bersabda,”Jika kamu beristinja dengan batu yang kering, hendaknya jumlahnya ganjil.” Yang dimaksudkan dengan batu adalah termasuk benda lainnya yang keras, suci, dan kesat seperti kayu, tembikar, dan sejenisnya.
     Beristinja dengan benda yang licin, misalnya kaca adalah tidak sah karena barang yang licin tidak dapat menghilangkan najis.
      Adab tata cara buang air kecil dan buang air besar.
      Pertama, membaca doa ketika akan masuk kakus, toilet, atau WC.

اَللّهُمَّ اِنىِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَ الْخَبَائِثِ

      “Ya Allah,  sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari setan laki-laki dan setan perempuan.”
      Kedua, disunahkan mendahulukan kaki kiri ketika masuk toilet dan ketika keluar dari toilet mendahulukan kaki kanan.
      Ketiga, dilarang berbicara dan dilarang bernyanyi di dalam kakus.
     Keempat, Nabi ketika masuk kamar mandi melepas cincin yang dipasang di jari kelingking tangan kanan beliau yang bertulisan,”Muhammad Rasul Allah.”
      Kelima, dianjurkan memakai alas kaki, karena Nabi ketika masuk kakus beliau  menggunakan alas kaki.
      Keenam, diusahakan terpisah dan jauh dari keramaian agar bau kotoran tidak mengganggu orang lain.
      Ketujuh, dilarang buang air kecil dan buang air besar ke dalam air yang tenang dan tidak mengalir, karena Nabi melarang kencing dalam air yang tenang dan tidak mengalir.
      Kedelapan, dilarang kencing ke dalam lubang tanah, karena dapat menyakiti hewan yang berada di dalamnya.  
      Kesembilan, berdoa ketika keluar dari kakus.

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى اَذْهَبَ عَنِّى اْلاَذى وَعَافَنِى

      “Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan penyakit dan telah membuatku sehat.”
Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More

660. WC

ADAB BUANG AIR BESAR
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang adab tata cara buang air besar?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “istinja” (menurut KBBI V) adalah membersihkan dubur atau kemaluan setelah buang air besar maupun buang air kecil.
      Jika setelah keluar air kencing atau kotoran dari alat kemaluan atau dubur, maka wajib istinja dengan disiram air atau menggunakan tiga buah batu yang kering atau awalnya dengan batu yang kering lalu disiram dengan air.
      Nabi bersabda,”Jika kamu beristinja dengan batu yang kering, hendaknya jumlahnya ganjil.” Yang dimaksudkan dengan batu adalah termasuk benda lainnya yang keras, suci, dan kesat seperti kayu, tembikar, dan sejenisnya.
     Beristinja dengan benda yang licin, misalnya kaca adalah tidak sah karena barang yang licin tidak dapat menghilangkan najis.
      Adab tata cara buang air kecil dan buang air besar.
      Pertama, membaca doa ketika akan masuk kakus, toilet, atau WC.

اَللّهُمَّ اِنىِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَ الْخَبَائِثِ

      “Ya Allah,  sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari setan laki-laki dan setan perempuan.”
      Kedua, disunahkan mendahulukan kaki kiri ketika masuk toilet dan ketika keluar dari toilet mendahulukan kaki kanan.
      Ketiga, dilarang berbicara dan dilarang bernyanyi di dalam kakus.
     Keempat, Nabi ketika masuk kamar mandi melepas cincin yang dipasang di jari kelingking tangan kanan beliau yang bertulisan,”Muhammad Rasul Allah.”
      Kelima, dianjurkan memakai alas kaki, karena Nabi ketika masuk kakus beliau  menggunakan alas kaki.
      Keenam, diusahakan terpisah dan jauh dari keramaian agar bau kotoran tidak mengganggu orang lain.
      Ketujuh, dilarang buang air kecil dan buang air besar ke dalam air yang tenang dan tidak mengalir, karena Nabi melarang kencing dalam air yang tenang dan tidak mengalir.
      Kedelapan, dilarang kencing ke dalam lubang tanah, karena dapat menyakiti hewan yang berada di dalamnya.  
      Kesembilan, berdoa ketika keluar dari kakus.

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى اَذْهَبَ عَنِّى اْلاَذى وَعَافَنِى

      “Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan penyakit dan telah membuatku sehat.”
Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More

660. WC

ADAB BUANG AIR BESAR
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang adab tata cara buang air besar?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “istinja” (menurut KBBI V) adalah membersihkan dubur atau kemaluan setelah buang air besar maupun buang air kecil.
      Jika setelah keluar air kencing atau kotoran dari alat kemaluan atau dubur, maka wajib istinja dengan disiram air atau menggunakan tiga buah batu yang kering atau awalnya dengan batu yang kering lalu disiram dengan air.
      Nabi bersabda,”Jika kamu beristinja dengan batu yang kering, hendaknya jumlahnya ganjil.” Yang dimaksudkan dengan batu adalah termasuk benda lainnya yang keras, suci, dan kesat seperti kayu, tembikar, dan sejenisnya.
     Beristinja dengan benda yang licin, misalnya kaca adalah tidak sah karena barang yang licin tidak dapat menghilangkan najis.
      Adab tata cara buang air kecil dan buang air besar.
      Pertama, membaca doa ketika akan masuk kakus, toilet, atau WC.

اَللّهُمَّ اِنىِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَ الْخَبَائِثِ

      “Ya Allah,  sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari setan laki-laki dan setan perempuan.”
      Kedua, disunahkan mendahulukan kaki kiri ketika masuk toilet dan ketika keluar dari toilet mendahulukan kaki kanan.
      Ketiga, dilarang berbicara dan dilarang bernyanyi di dalam kakus.
     Keempat, Nabi ketika masuk kamar mandi melepas cincin yang dipasang di jari kelingking tangan kanan beliau yang bertulisan,”Muhammad Rasul Allah.”
      Kelima, dianjurkan memakai alas kaki, karena Nabi ketika masuk kakus beliau  menggunakan alas kaki.
      Keenam, diusahakan terpisah dan jauh dari keramaian agar bau kotoran tidak mengganggu orang lain.
      Ketujuh, dilarang buang air kecil dan buang air besar ke dalam air yang tenang dan tidak mengalir, karena Nabi melarang kencing dalam air yang tenang dan tidak mengalir.
      Kedelapan, dilarang kencing ke dalam lubang tanah, karena dapat menyakiti hewan yang berada di dalamnya.  
      Kesembilan, berdoa ketika keluar dari kakus.

اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى اَذْهَبَ عَنِّى اْلاَذى وَعَافَنِى

      “Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan penyakit dan telah membuatku sehat.”
Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More

659. CUCI

CARA MENCUCI BENDA NAJIS
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang cara mencuci benda yang bernajis?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “najis” (menurut KBBI V) dapat diartikan “kotor yang menjadi sebab terhalangnya seseorang untuk beribadah kepada Allah, seperti terkena jilatan anjing”, “kotoran (tinja, air kencing)”, atau “jijik”.
     Kata “benda” dapat diartikan “segala yang ada dalam alam yang berwujud atau berjasad (bukan roh)”, “zat (misalnya air, minyak)”, barang yang berharga (sebagai kekayaan), “harta”, atau “barang”.
      Suatu barang atau benda apa pun menurut hukum aslinya adalah suci, asalkan tidak terdapat dalil yang menunjukkan bahwa benda atau barang tersebut adalah najis.
      Berikut ini bermacam-macam najis.
      Pertama, Najis “mughallazah” (najis berat) yaitu najis yang jika mengenai tubuh, pakaian, dan sebagainya harus dicuci tujuh kali, satu kali di antaranya dengan air bercampur tanah, seperti jika terkena jilatan anjing.
      Nabi bersabda,”Cara mencuci (kaifiat) bejana yang dijilat anjing adalah dibasuh tujuh kali, yang salah satunya bercampur dengan tanah.”
     Kedua, Najis “mukhaffafah” (najis ringan) yaitu najis yang jika mengenai badan, pakaian, dan sebagainya cukup dibersihkan dengan cara memercikkan air di atasnya, meskipun airnya tidak mengalir, seperti jika terkena air kencing bayi laki-laki berumur kurang dari setahun, yang hanya minum air susu ibu.
      Sedangkan jika terkena air kencing bayi perempuan yang hanya minum air susu ibu, cara (kaifiat) mencucinya dibasuh dengan air yang mengalir di atas benda yang terkena najis itu sampai hilang zat najis dan sifat-sifatnya, seperti mencuci air kencing orang dewasa.
      Ketiga, Najis “mutawassitah” (najis pertengahan) yaitu najis yang jika mengenai badan, pakaian, dan sebagainya harus dibersihkan dengan air sampai hilang zat, warna, dan baunya, seperti jika terkena kotoran manusia, air kencing, atau darah.
      Najis “mutawassitah” (najis pertengahan) terbagi menjadi dua bagian. Pertama, Najis “hukmiah” yaitu najis yang diyakini ada, tetapi tidak nyata warna, bau, dan rasanya, seperti air kencing yang telah kering, sehingga sifat-sifatnya telah hilang, maka cara mencucinya cukup dengan mengalirkan air di atas benda yang terkena najis.
   Kedua, Najis “ainiah” yaitu najis yang masih ada zat, rasa, warna, dan baunya, tetapi warna dan baunya sangat sulit dihilangkan sehingga sifat ini dimaafkan, maka cara mencucinya dengan menghilangkan zat, rasa, warna, dan baunya.

Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More

659. CUCI

CARA MENCUCI BENDA NAJIS
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang cara mencuci benda yang bernajis?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “najis” (menurut KBBI V) dapat diartikan “kotor yang menjadi sebab terhalangnya seseorang untuk beribadah kepada Allah, seperti terkena jilatan anjing”, “kotoran (tinja, air kencing)”, atau “jijik”.
     Kata “benda” dapat diartikan “segala yang ada dalam alam yang berwujud atau berjasad (bukan roh)”, “zat (misalnya air, minyak)”, barang yang berharga (sebagai kekayaan), “harta”, atau “barang”.
      Suatu barang atau benda apa pun menurut hukum aslinya adalah suci, asalkan tidak terdapat dalil yang menunjukkan bahwa benda atau barang tersebut adalah najis.
      Berikut ini bermacam-macam najis.
      Pertama, Najis “mughallazah” (najis berat) yaitu najis yang jika mengenai tubuh, pakaian, dan sebagainya harus dicuci tujuh kali, satu kali di antaranya dengan air bercampur tanah, seperti jika terkena jilatan anjing.
      Nabi bersabda,”Cara mencuci (kaifiat) bejana yang dijilat anjing adalah dibasuh tujuh kali, yang salah satunya bercampur dengan tanah.”
     Kedua, Najis “mukhaffafah” (najis ringan) yaitu najis yang jika mengenai badan, pakaian, dan sebagainya cukup dibersihkan dengan cara memercikkan air di atasnya, meskipun airnya tidak mengalir, seperti jika terkena air kencing bayi laki-laki berumur kurang dari setahun, yang hanya minum air susu ibu.
      Sedangkan jika terkena air kencing bayi perempuan yang hanya minum air susu ibu, cara (kaifiat) mencucinya dibasuh dengan air yang mengalir di atas benda yang terkena najis itu sampai hilang zat najis dan sifat-sifatnya, seperti mencuci air kencing orang dewasa.
      Ketiga, Najis “mutawassitah” (najis pertengahan) yaitu najis yang jika mengenai badan, pakaian, dan sebagainya harus dibersihkan dengan air sampai hilang zat, warna, dan baunya, seperti jika terkena kotoran manusia, air kencing, atau darah.
      Najis “mutawassitah” (najis pertengahan) terbagi menjadi dua bagian. Pertama, Najis “hukmiah” yaitu najis yang diyakini ada, tetapi tidak nyata warna, bau, dan rasanya, seperti air kencing yang telah kering, sehingga sifat-sifatnya telah hilang, maka cara mencucinya cukup dengan mengalirkan air di atas benda yang terkena najis.
   Kedua, Najis “ainiah” yaitu najis yang masih ada zat, rasa, warna, dan baunya, tetapi warna dan baunya sangat sulit dihilangkan sehingga sifat ini dimaafkan, maka cara mencucinya dengan menghilangkan zat, rasa, warna, dan baunya.

Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More

659. CUCI

CARA MENCUCI BENDA NAJIS
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang cara mencuci benda yang bernajis?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “najis” (menurut KBBI V) dapat diartikan “kotor yang menjadi sebab terhalangnya seseorang untuk beribadah kepada Allah, seperti terkena jilatan anjing”, “kotoran (tinja, air kencing)”, atau “jijik”.
     Kata “benda” dapat diartikan “segala yang ada dalam alam yang berwujud atau berjasad (bukan roh)”, “zat (misalnya air, minyak)”, barang yang berharga (sebagai kekayaan), “harta”, atau “barang”.
      Suatu barang atau benda apa pun menurut hukum aslinya adalah suci, asalkan tidak terdapat dalil yang menunjukkan bahwa benda atau barang tersebut adalah najis.
      Berikut ini bermacam-macam najis.
      Pertama, Najis “mughallazah” (najis berat) yaitu najis yang jika mengenai tubuh, pakaian, dan sebagainya harus dicuci tujuh kali, satu kali di antaranya dengan air bercampur tanah, seperti jika terkena jilatan anjing.
      Nabi bersabda,”Cara mencuci (kaifiat) bejana yang dijilat anjing adalah dibasuh tujuh kali, yang salah satunya bercampur dengan tanah.”
     Kedua, Najis “mukhaffafah” (najis ringan) yaitu najis yang jika mengenai badan, pakaian, dan sebagainya cukup dibersihkan dengan cara memercikkan air di atasnya, meskipun airnya tidak mengalir, seperti jika terkena air kencing bayi laki-laki berumur kurang dari setahun, yang hanya minum air susu ibu.
      Sedangkan jika terkena air kencing bayi perempuan yang hanya minum air susu ibu, cara (kaifiat) mencucinya dibasuh dengan air yang mengalir di atas benda yang terkena najis itu sampai hilang zat najis dan sifat-sifatnya, seperti mencuci air kencing orang dewasa.
      Ketiga, Najis “mutawassitah” (najis pertengahan) yaitu najis yang jika mengenai badan, pakaian, dan sebagainya harus dibersihkan dengan air sampai hilang zat, warna, dan baunya, seperti jika terkena kotoran manusia, air kencing, atau darah.
      Najis “mutawassitah” (najis pertengahan) terbagi menjadi dua bagian. Pertama, Najis “hukmiah” yaitu najis yang diyakini ada, tetapi tidak nyata warna, bau, dan rasanya, seperti air kencing yang telah kering, sehingga sifat-sifatnya telah hilang, maka cara mencucinya cukup dengan mengalirkan air di atas benda yang terkena najis.
   Kedua, Najis “ainiah” yaitu najis yang masih ada zat, rasa, warna, dan baunya, tetapi warna dan baunya sangat sulit dihilangkan sehingga sifat ini dimaafkan, maka cara mencucinya dengan menghilangkan zat, rasa, warna, dan baunya.

Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More

659. CUCI

CARA MENCUCI BENDA NAJIS
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang cara mencuci benda yang bernajis?” Ustad Sulaiman Rasjid menjelaskannya.
      Al-Quran surah Al-Baqarah, surah ke-2 ayat 222 menyatakan bahwa Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

      “Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”
      Kata “najis” (menurut KBBI V) dapat diartikan “kotor yang menjadi sebab terhalangnya seseorang untuk beribadah kepada Allah, seperti terkena jilatan anjing”, “kotoran (tinja, air kencing)”, atau “jijik”.
     Kata “benda” dapat diartikan “segala yang ada dalam alam yang berwujud atau berjasad (bukan roh)”, “zat (misalnya air, minyak)”, barang yang berharga (sebagai kekayaan), “harta”, atau “barang”.
      Suatu barang atau benda apa pun menurut hukum aslinya adalah suci, asalkan tidak terdapat dalil yang menunjukkan bahwa benda atau barang tersebut adalah najis.
      Berikut ini bermacam-macam najis.
      Pertama, Najis “mughallazah” (najis berat) yaitu najis yang jika mengenai tubuh, pakaian, dan sebagainya harus dicuci tujuh kali, satu kali di antaranya dengan air bercampur tanah, seperti jika terkena jilatan anjing.
      Nabi bersabda,”Cara mencuci (kaifiat) bejana yang dijilat anjing adalah dibasuh tujuh kali, yang salah satunya bercampur dengan tanah.”
     Kedua, Najis “mukhaffafah” (najis ringan) yaitu najis yang jika mengenai badan, pakaian, dan sebagainya cukup dibersihkan dengan cara memercikkan air di atasnya, meskipun airnya tidak mengalir, seperti jika terkena air kencing bayi laki-laki berumur kurang dari setahun, yang hanya minum air susu ibu.
      Sedangkan jika terkena air kencing bayi perempuan yang hanya minum air susu ibu, cara (kaifiat) mencucinya dibasuh dengan air yang mengalir di atas benda yang terkena najis itu sampai hilang zat najis dan sifat-sifatnya, seperti mencuci air kencing orang dewasa.
      Ketiga, Najis “mutawassitah” (najis pertengahan) yaitu najis yang jika mengenai badan, pakaian, dan sebagainya harus dibersihkan dengan air sampai hilang zat, warna, dan baunya, seperti jika terkena kotoran manusia, air kencing, atau darah.
      Najis “mutawassitah” (najis pertengahan) terbagi menjadi dua bagian. Pertama, Najis “hukmiah” yaitu najis yang diyakini ada, tetapi tidak nyata warna, bau, dan rasanya, seperti air kencing yang telah kering, sehingga sifat-sifatnya telah hilang, maka cara mencucinya cukup dengan mengalirkan air di atas benda yang terkena najis.
   Kedua, Najis “ainiah” yaitu najis yang masih ada zat, rasa, warna, dan baunya, tetapi warna dan baunya sangat sulit dihilangkan sehingga sifat ini dimaafkan, maka cara mencucinya dengan menghilangkan zat, rasa, warna, dan baunya.

Daftar Pustaka.
1. Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung, 2017.
2. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com online

Read More