10347. ANEKA UNGKAPAN CINTA DALAM BAHASA ARAB

 

ANEKA UNGKAPAN CINTA DALAM BAHASA ARAB

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M

 

 

Ungkapan cinta yang terperinci oleh Ibnu Qayyum.

 

[فصلفيمراتبالمحبة]

أولها: العلاقة، وسميتعلاقةلتعلقالقلببالمحبوب

الثانية: الإرادة، وهيميلالقلبإلىمحبوبهوطلبهله.

الثالثة: الصبابة، وهيانصبابالقلبإليه. بحيثلايملكهصاحبه.كانصبابالماءفيالحدور.

الرابعة: الغراموهوالحباللازمللقلب، الذيلايفارقه. بليلازمهكملازمةالغريملغريمه.ومنهسميعذابالنارغراماللزومهلأهله.وعدممفارقتهلهم

الخامسة: الودادوهوصفوالمحبة، مراتبهاعشرةوخالصهاولبها، والودودمنأسماءالربتعالى.

السادسة: الشغفيقال: شغفبكذا. فهومشغوفبه.وقدشغفهالمحبوب.أيوصلحبهإلىشغافقلبه

السابعة: العشقوهوالحبالمفرطالذييخافعلىصاحبهمنه

الثامنة: التتيموهوالتعبد، والتذلل. يقال: تيمهالحبأيذللهوعبده. وتيمالله: عبدالله. وبينهوبيناليتم

التاسعة: التعبدوهوفوقالتتيم. فإنالعبدهوالذيقدملكالمحبوبرقهفلميبقلهشيءمننفسهألبتة.بلكلهعبدلمحبوبهظاهراوباطنا.وهذاهوحقيقةالعبودية.ومنكملذلكفقدكملمرتبتها.

العاشرة: مرتبةالخلةالتيانفردبهاالخليلان – إبراهيمومحمدصلىاللهعليهماوسلم

 

1.      Al-‘alaqah (hubungan/ikatan).

Yaitu hubungan (ikatan) karena keterikatan hati kepada yang dicintainya.

 

2.      Al-iradah (kehendak/keinginan).

Yaitu kecondongan hati kepada yang di cintainya dan berusaha untuk mencari dan menjumpai yang dicintainya.

 

3.      Ash-shobabah (kerinduan).

Yaitu kerinduan hati kepada yang dicintainya, timbulnya kerinduan ini secara alami dan dirinya sendiri tidak dapat mengaturnya, seperti tetesan air mengalir dari tempat tinggi ke tempat lebih rendah.

 

4.      Al-gharaam (kerinduan yang menyala-nyala).

Yaitu cinta yang selalu ada di dalam hati, tidak pernah keluar dari dalamnya, dan selalu menyertai hati.

 

Sehingga azab dalam neraka disebut “gharaaman”.

 

Karena neraka selalu setia dengan penghuninya dan tidak pernah melepasnya.

5.      Al-wadaad (kasih sayang).

Yaitu kelembutan cinta yang merupakan inti cinta dan kemurniannya.

 

Al-waduud termasuk nama-nama Allah Yang MahaTinggi.

 

6.      Asysyaghof (cinta yang meluap-luap).

Yaitu sangat mencintainya dan dibuat sangat senang  bercampur penderitaan.

 

Sangat mencintai yang di cintainya sehingga meresap ke dalam relung hati dan sanubari.

 

7.      Al ‘isyq (cinta yang sangat)

Yaitu cinta yang yang teramat sangat dan terlalu berlebihan, sehingga dikhawatirkan akan terjadi sesuatu yang kurang baik terhadap pelakunya.

 

8.      At tatayyum (penghambaan) yaitu merendahkan diri.

Yaitu cinta telah menghambakannya, dan “taimullah” berarti juga “Abdullah” (hamba Allah).

 

9.      At-ta’abbud (peribadahan)

Yaitu cinta yang terletak di atas at-tatayyum (penghambaan).

Karena sesungguhnya diri hamba adalah totalitas milik Sang Kekasih (Rabb), dengan tidak tersisa sedikitpun dari dirinya, baik lahir maupun batin, semua milik Sang Kekasih.

Dan ini adalah hakikat peribadatan, barang siapa telah menyempurnakan sifat ini, maka telah sempurna cintanya.

 

10.               Al-khullah (kekasih).

Cinta ini hanya dimiliki oleh dua khalil (kekasih).

 

Yaitu cintanya Nabi Ibrahim dengan Nabi Muhammad.

 

Daftar Pustaka.

1.                Tim Badar Online Wisma Misfallah Thalabul Ilmi (MTI), Pogung Kidul 8C, RT 01/RW 49, Sinduadi, Mlati, Sleman, Yogyakarta, 55284

2.                E-mail: onlinebadar@yahoo.com