Organisasi Profesi Guru

Presiden Jokowi memberi hormat kepada Guru-Guru se Indonesia.

Tema Gambar Slide 2

Deskripsi gambar slide bisa dituliskan disini dengan beberapa kalimat yang menggambarkan gambar slide yang anda pasang, edit slide ini melalui edit HTML template.

Tema Gambar Slide 3

Deskripsi gambar slide bisa dituliskan disini dengan beberapa kalimat yang menggambarkan gambar slide yang anda pasang, edit slide ini melalui edit HTML template.

Sunday, July 13, 2025

41219. KENAPA SURAH AT-TAUBAH TAK DIAWALI BASMALAH

 

 


KENAPA SURAH AT-TAUBAH TAK DIAWALI BASMALAH

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, MM

 

 

 

 

 

Surah At-Taubah (Surah ke-9).

Tak diawali dengan basmalah.         

 

Hal itu satu-satunya surah Al-Qur’an .

Yang demikian.

 

Para ulama membahas sebabnya.

 

Al-Quran surah At-Taubah (surah ke-9) ayat 1.


بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

 

(Ini pernyataan) pemutusan hubungan dari Allah dan Rasul-Nya (yang dihadapkan) kepada orang musyrik yang kamu (kaum muslim) telah mengadakan perjanjian (dengan mereka).

 

Catatan.

 

A.       At-Taubah adalah surah "Perang".

 

1)        Surah At-Taubah.

Berisi kecaman pada kaum musyrik.

Yang melanggar perjanjian.

 

2)        Perintah memerangi kaum musryik.

3)        Kritik keras pada munafik.

 

4)        Berisi ancaman.

5)        Bukan kasih sayang.

 

6)        Basmalah bermakna rahmat dan damai.

7)        Tak cocok dibuka dengan basmalah.

 

Tafsir Imam Qurtubi.

 

1)        Basmalah adalah rahmat.

2)        At-Taubah diturunkan dengan pedang (perang).

 

B.                          Tak ditulis dalam Mushaf Usmani.

 

Riwayat Usman bin Affan.

Saat mushaf Al-Qur'an dikodifikasikan.

 

Para sahabat sepakat.

Tak menuliskan “basmalah”.

 

Pada awal surah At-Taubah.

Sebab Nabi Muhammad.

 

Tak pernah baca “basmalah”.

Pada awal surah itu.

 

Saat membacakan Al-Qur’an.

 

Riwayat Ibnu Abbas.

 

"Aku bertanya kepada Ali bin Abi Thalib:

Mengapa At-Taubah tak diawali basmalah?”

 

Beliau menjawab:

 

“Karena Bismillah untuk keamanan.

Tapi At-Taubah turun.        

 

Untuk membuka perjanjian.

Dan mengumumkan perang."

 

C.       Penegasan utusan perjanjian.

          

Surah At-Taubah mulai dengan:

 

“Pemutusan hubungan dari Allah dan Rasul-Nya terhadap kaum musyrik…”

(QS. At-Taubah (9:1)

 

Catatan.

1)        Allah tak ingin damai lagi dengan kaum musyrik.

 

2)         Yang mengkhianati perjanjian.

 

3)        Tak layak diawali kalimat penuh rahmat

4)        Seperti “basmalah”.

 

 

D.       At-Taubah dulu disatukan dengan Al-Anfal.

 

Ibnu Abbas berpendapat.    

 

Awalnya surah At-Taubah (surah ke-9).

Lanjutan surah Al-Anfal (surah ke-8).

 

Temanya dekat.

Yaitu perang dan penjarahan.

 

Maka tak ditulis “basmalah”.

Sebab bukan awal surah baru.

 

Tapi akhirnya sepakat.

Menjadi 2 surah berbeda.

 

Kesimpulan

 

Surah At-Taubah tak diawali “basmalah”.

Karena:

 

1)        Berisi ancaman dan kecaman pada kaum musyrik dan munafik.

 

2)        Bukan surah membawa kasih sayang.

Tapi peringatan keras.

 

3)        Sesuai praktik Nabi dan sahabat.

4)        Tak membaca “basmalah” di awalnya.

 

5)        Tak lupa, tapi sengaja.

6)        Sesuai petunjuk Nabi Muhammad.

 

 

Sumber

1)        Tafsir Quran Perkata DR M Hatta.

2)        ChatGPT.

 

3)        Copilot.

4)        Cici.

 

5)        Claude.

6)        Grok.

 

 

  

41218. AKIDAH DAN FIKIH DALAM ISLAM

 


 

 

PERBEDAAN AKIDAH DAN FIKIH DALAM ISLAM

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, MM

 

 

Perbedaan.

1)        Akidah.

2)        Fikih.

 

Dalam ajaran Islam.

 

A.       Arti AKIDAH.

 

AKIDAH.

Yaitu keyakinan dalam hati.

 

Ada 6 rukun iman

Yaitu beriman pada:

 

1)        Allah.

2)        Malaikat.

 

3)        Kitab-kitab.

4)        Rasul-rasul.

 

5)        Hari kiamat.

6)        Takdir qada dan qadar.

 

Focus akidah.

1)        Keimanan.

2)        Keyakinan.

 

B.       Arti FIKIH.

 

Yaitu hukum amaliah.

Perbuatan lahiriah.

 

Bersumber Al-Qur’an dan Sunah.

Fokus fikih.

 

1)        Muamalah.

2)        Perilaku fisik lahiriah.

 

Contoh akidah.

Beriman pada Allah, malaikat, kitab, rasul, hari kiamat, dan qada qadar.

 

Contoh fikih.

Cara salat, zakat, jual beli, waris, nikah, dsb.

 

C.       Objek Kajian

 

1.        Akidah:

 

1)        Hal yang tak berubah.

2)        Terkait keyakinan batin.

 

3)        Tauhid, rukun iman.

4)        Syirik, kufur.

 

2.        Fikih:

 

1)        Hal tergantung situasi dan tempat.

2)        Terkait amal perbuatan.

3)        Bisa berubah sesuai kondisi.

 

Hukum Perbedaan.

 

1.        Aspek Akidah.

 

1)        Tak boleh berbeda.

2)        Harus satu akidah Tauhid.

 

3)        Tuhannya Allah SWT.

4)        Nabinya Muhammad SAW.

 

5)        Kitabnya Al-Quran.

6)        Sifat hukum mutlak daan tetap.

 

 

2.        Aspek Fikih.

 

1)        Bisa beda pendapat dalam batas ijtihad dan dalil.

 

2)        Fleksibel.

3)        Dinamis

 

D.       Contoh Perbedaan

 

1.        Aspek Akidah.

 

1)         Tak boleh berbeda.

2)        Semua muslim wajib yakin.

 

3)        Allah itu Esa.

4)        Nabi Muhammad rasul terakhir.

5)        Al-Qur’an wahyu Allah.

 

2.        Aspek Fikih.

 

1)        Boleh berbeda.

 

2)        Misalnya: posisi tangan saat salat.

Sedekap di dada atau di bawah pusar.

 

3)        Baca basmalah ketika salat.

Diucapkan keras, pelan, atau tak terdengar.

 

4)        Qunut Subuh.

Ada yang baca qunut atau tidak.

Qunut tangan diangkat atau tidak.

 

5)        Gerakan sujud.

Meletakkan tangan dulu atau lutut dulu.

 

6)        Dan lainnya.

 

Kesimpulan

 

1.        Akidah.

 

1)        Dasar iman.

2)        Tak boleh berbeda.

 

2.        Fikih.

 

1)        Cara menjalankan ajaran.

2)        Bisa berbeda ijtihad.

 

Umat Islam bisa beda dalam fikih.

Tapi harus bersatu dalam akidah.

 

Umat Islam sering berbeda dalam fikih.

Tapi sama dalam akidah.

 

1.        Akidah Sama:

Umat Islam di seluruh dunia yakin:

 

1)        Allah satu-satunya Tuhan (tauhid).

2)        Nabi Muhammad nabi terakhir.

 

3)        Al-Qur’an sebagai wahyu terakhir.

4)        Yakin 6 rukun iman.

 

Akidah.

1)        Fondasi bersama umat Islam.,

2)        Dalam semua mazhab dan aliran.

 

Fikih.

1)        Bisa berbeda.

2)        Fikih terkait hukum praktis.

 

3)        Seperti perincian cara salat.

4)         Tangan sedekap di dada atau di bawah dada.

 

5)        Waktu-waktu ibadah.

6)        Tata cara wudu.

 

7)        Masalah muamalah.

8)        Dan lainnya.

 

 

Perbedaan fikih.

 

1)        Beda pahami dalil (Al-Qur'an dan Hadis),

2)        Beda kaidah ushul fikih.

 

3)        Beda konteks budaya.

4)        Beda lokasi umat Islam.

 

Dalil Persatuan Akidah.

 

Al-Quran surah Al-Mukminun (surah ke-23) ayat 52.


وَإِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ

 

Sesungguhnya (agama tauhid) ini, adalah agama kamu semua, agama yang satu, dan Aku adalah Tuhanmu, maka bertakwalah kepada-Ku.

 

E.       Sikap yang Tepat:

 

1)        Lapang dada dalam fikih.

2)        Fikih itu wilayah ijtihad.

 

3)        Jaga ukhuwah dalam akidah.

4)        Akidah inti agama.

 

5)        Tak mudah memvonis sesat.

Jika beda pendapat dalam fikih.

 

Penutup.

 

1)        Perbedaan fikih adalah rahmat.

2)        Fikih kekayaan dalam Islam.

 

3)        Fikih bukan alasan berpecah belah.

4)        Bersatu dalam akidah.

5)        Tali persaudaraan harus dijaga.

 

 

Sumber

1)        Tafsir Quran Perkata DR M Hatta.

2)        ChatGPT.

 

3)        Copilot.

4)        Cici.

 

5)        Claude.

6)        Grok.