1535. NIAT SALAT

NIAT SALAT

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M

     Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang niat dalam salat?” Ustad Abdul Somad menjelaskannya.    

1.    Umat Islam yang mengerjakan salat tanpa berniat hukumnya tidah sah alias salatnya batal, dan harus mengulang salat lagi.

2.    Dalam Islam, semua amal perbuatan harus diawali dengan niat.

3.    Umar bin Khattab berkata bahwa Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya amal perbuatan itu hanya dengan niat, seseorang akan mendapatkan hasil amal perbuatannya sesuai dengan niatnya”. (HR. Bukhari dan Muslim).

َ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

      Sesungguhnya amal itu tergantung niatnya, dan seseorang hanya mendapatkan sesuai niatnya. Barang siapa yang hijrahnya berniat karena Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barang siapa yang hijrahnya karena dunia atau karena wanita yang hendak dinikahinya, maka hijrahnya itu sesuai tujuan ia hijrah.” (HR. Bukhari, Muslim, dan empat imam Ahli Hadits)

4.    Para ulama menjelaskan bahwa niat itu terletak dalam hati seseorang.

5.    Ucapan lidah bukanlah niat, tetapi ucapan lidah dapat membantu mengingatkan hatinya.

6.    Kekeliruan pada lidah tidak memudaratkan, asalkan niat dalam hatinya benar.

a.    Hukum niat ini disepakati oleh kalangan mazhab Syafii dan mazhab Hambali.

b.    Mazhab Maliki dan mazhab Hanafi berpendapat bahwa melafazkan niat dengan lidah tidak disyariatkan dalam salat, kecuali apabila orang yang salat  ragu-ragu.

7.    Menurut mazhab Hanafi melafazkan niat dalam salat adalah perbuatan bid’ah.

8.    Tetapi dianggap baik apabila orang yang akan mengerjakan salat melafazkan niatnya dengan lidah bertujuan untuk menghilangkan perasaan ragu-ragu.

9.    Waktu berniat untuk mengerjakan salat.

a.    Menurut mazhab Maliki, mazhab Hanafi, dan mazhab Hambali bersepakat bahwa sah hukumnya apabila berniat salat SEBELUM mengangkat tangan ketika takbiratul ihram.

b.    Menurut mazhab Syafii bahwa berniat salat adalah BERSAMAAN dengan mengangkat tangan ketika takbiratul ihram.

10. Contoh niat salat Subuh.

اُصَلّى فَرْضَ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ اَدَاءً مَأْمُوْمًا ِللهِ تَعَالَى

      Aku berniat salat fardu Subuh dua rakaat sebagai makmum karena Allah Taala

Daftar Pustaka

1.    Somad, Abdul. E-book Tafaqquh 77 Tanya-Jawab Seputar Salat.

2.    Somad, Abdul. E-book Tafaqquh 99 Tanya-Jawab Seputar Salat.

3.    Somad, Abdul. E-book Tafaqquh 37 Tanya-Jawab Masalah Populer.

4.    Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2

5.    Tafsirq.com online