Organisasi Profesi Guru

Presiden Jokowi memberi hormat kepada Guru-Guru se Indonesia.

Tema Gambar Slide 2

Deskripsi gambar slide bisa dituliskan disini dengan beberapa kalimat yang menggambarkan gambar slide yang anda pasang, edit slide ini melalui edit HTML template.

Tema Gambar Slide 3

Deskripsi gambar slide bisa dituliskan disini dengan beberapa kalimat yang menggambarkan gambar slide yang anda pasang, edit slide ini melalui edit HTML template.

Monday, April 18, 2022

13210. TAFSIR KETERANGAN AYAT AL-QURAN AGAR MUDAH DIPAHAMI

 

 





TAFSIR KETERANGAN AYAT AL-QURAN AGAR MUDAH DIPAHAMI

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 

Tafsir adalah keterangan (penjelasan) tentang ayat Al-Quran.

Agar maksudnya lebih mudah dipahami.

 

Globalisasi adalah proses masuknya ke seluruh dunia.

 

Mengglobal berarti meluas ke seluruh dunia.

 

   Pada tiap wilayah.

Punya corak dan bentuk berbeda.

 

Karena perbedaan agama.

 

Dan peradaban yang pernah hidup.

Yang dianut penduduknya.

 

Pemahaman penduduk suatu daerah terhadap Islam.

 

Pasti dipengaruhi budaya masyarakatnya.

 

Jika pendapat ini diterima.

 

Maka Islam di Indonesia.

Bisa berbeda dengan Islam di negara lain.

 

Karena beda budaya dan peradaban.

 

Dari satu sisi,

Kondisi di atas ada benarnya.

 

Diperkuat kenyataan terkait  Al-Quran.

 

Yang diyakini berdialog dengan seluruh umat manusia.

Sepanjang masa.

 

 

Pemahaman manusia.

Termasuk terhadap Al-Quran.

 

Dipengaruhi budaya.

Dan perkembangan masyarakatnya.

 

 

Dalam Al-Quran muncul beberapa perbedaan.

 

Karena perbedaan masyarakat yang dijumpainya.

 

Hal ini dibuktikan adanya “Ahruf Sab'ah”.

 

 Yaitu 7 macam bacaan huruf Al-Quran.

 

 

Sebagian ulama membolehkan perbedaan bahasa atau dialek.

 

 Karena kesulitan suku  tertentu dalam membacanya.

 

 

Juga perbedaan qiraat.

Yang dikenal luas saat ini.

 

Tapi jangan menonjolkan perbedaannya.

 

Yang dapat memunculkan:

1.      Tafsir Al-Quran  Indonesia.

2.      Tafsir Al-Quran Mesir.

3.      Dan lainnya.

 

 

Masih banyak persamaan dalam pandangan hidup.

Sesama umat Islam.

 

Misalnya persamaan dalam:

1.      Akidah.

2.      Syariah.

3.      Akhlak.

 

Tentu memengaruhi pikiran umat Islam.

 

 Sehingga melahirkan persamaan pandangan.

Dalam banyak bidang.

 

Sekarang umat manusia.

Hidup dalam era informasi dan globalisasi.

 

Membuat dunia makin menyempit.

Dan saling memengaruhi.

 

Memang benar.

Tetiap masyarakat punya ciri khusus.

 

 

Masyarakat Indonesia adalah plural.

 

 

Plural artinya masyarakat yang jamak.

Terdiri atas banyak suku dan agama.

 

Tapi ini bukan ciri khas Indonesia.

 

Masyarakat Mesir, Syria, India.

Dan negara lainnya.

Juga plural.

 

Plural artinya manusia dari berbagai suku, etnis, dan agama.

Hidup berdampingan.

Dengan segala suka-dukanya.

 

 

Semua umat Islam wajib membumikan Al-Quran.

 

Dan berusaha  menjadikan Al-Quran.

Menyentuh realitas hidup.

 

Semua umat Islam.

Wajib menjaga Al-Quran.

 

Salah satu bentuknya.

Memfungsikan Al-Quran dalam hidup masa kini.

 

Yaitu  memberi tafsir dan interpretasi Al-Quran.

 

Sesuai kondisi dan situasi.

 

Tanpa mengorbankan teks Al-Quran.

 

 Tanpa mengorbankan pribadi, budaya bangsa.

 

Dan perkembangan positif masyarakat.

 

 

 

 Daftar Pustaka

1.    Shihab, M.Quraish. Lentera Hati. Kisah dan Hikmah Kehidupan. Penerbit Mizan, 1994.  

2.    Shihab, M. Quraish Shihab. Wawasan Al-Quran. Tafsir Maudhui atas Perbagai Persoalan Umat. Penerbit Mizan, 2009.

3.    Shihab, M.Quraish. E-book Membumikan Al-Quran.

4.    Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2,

5.    Tafsirq.com online.      

 

13208. GRACE KRISTEN PSI MENUDUH RELAWAN ANIES BASWEDAN

 

 

GRACE KRISTEN PSI MENUDUH RELAWAN ANIES BASWEDAN

 

 

Kasus Ade Armando.

Harus menjadi pelajaran bersama ke depan.

Agar tidak ada lagi kekerasan:

baik verbal, apalagi fisik.

Kekerasan verbal berpotensi menciptakan kekerasan fisik.

Yang bisa menimbulkan konflik social.

Ketika melibatkan kelompok.

PERTAMA kita harus mengucapkan bela sungkawa, sedih, dan prihatin terhadap kejadian yang menimpa Ade Armando. Peristiwa yang tidak pantas, dan seharusnya tidak boleh terjadi di negeri beradab seperti Indonesia. Cukup sekali ini saja, jangan lagi terulang.

Percaya Dokter

Kedua, kita serahkan kasus ini kepada pihak kepolisian. Bahwa negara kita negara hukum, semua kasus harus diselesaikan melalui jalur hukum. Kita percayakan kepada pihak kepolisian untuk mengusut dan menyelesaikan dengan tuntas, tegas, adil, dan transparan. Dan polisi saat ini sedang bekerja.

Mari kita dukung dan kita support. Jangan justru ada pihak-pihak yang mengganggu kinerja polisi ini dengan membuat pernyataan-pernyataan kontroversial yang justru akan menambah kegaduhan dan ketegangan.

Ketiga, peristiwa ini jangan pula dipolitisir, dibawa kemana-mana, dikait-kaitkan dengan hal-hal yang sesungguhnya tidak terkait. Jangan menunggangi kasus Ade Armando ini sebagai obyek politik.

Keempat, kasus Ade Armando ini harus menjadi pelajaran bersama untuk ke depan agar tidak ada lagi kekerasan: baik verbal, apalagi fisik. Kekerasan verbal berpotensi menciptakan kekerasan fisik yang bisa menimbulkan konflik sosial ketika melibatkan kelompok.

Mengaitkan peristiwa Ade Armando dengan Anies Baswedan, tanpa berniat membuktikan secara hukum dengan melaporkan ke polisi, ini tentu tidak gentle dan tidak fair. Sikap pengecut seperti ini tak lebih dari upaya “Black Campaign” yang selama ini dijadikan sebagai strategi politik murahan dengan mengabaikan aspek nilai dan etika yang seharusnya dijaga dan dijunjung tinggi di negeri bermartabat ini. Ada kesan pemaksaan untuk menghubung-hubungkan sesuatu yang sesungguhnya tidak ada hubungannya. Dalam ilmu logika ini disebut dengan istilah “causal fallacy”.

Pernyataan yang menuduh Anies (via relawan) secara serampangan terkait pengeroyokan terhadap Ade Armando sangat disayangkan. Pernyataan tersebut tidak berkelas, dan ini untuk yang kesekian kalinya.

Diungkapkan: “Jika benar itu relawan Anies, maka ini ada hubungannya dengan provokasi Pengeroyokan terhadap Ade Armando”.

Pernyataan ini pertama, si penuduh “bermain kata” dengan pernyataan “jika betul itu relawan Anies”. Ini tentu jauh dari bijak. Apalagi, yang mengungkap adalah seorang public figure. Perlu juga dicek, siapa yang nge-chat seperti itu. Kapan WAG itu dibuat. Polisi mesti menelusuri dan mengungkap siapa orang ini, dan kapan WAG ini dibuat, agar dunia maya tidak dipenuhi dengan prasangka, praduga, dan bermacam stigma.

Kedua, dari pernyataan itu, jelas ada premis yang keliru. Kalau kita bedah dengan kaidah silogisme, kira-kira pernyataan itu begini:

Premis mayornya:

“Relawan Anies itu provokator”.

Premis minornya:.

“Si A itu melakukan provokasi”.

Kesimpulan:

Maka “Si A itu relawan Anies”.

Seolah ada kesimpulan bahwa relawan Anies adalah provokator. Siapa pun yang melakukan provokasi, itu pasti relawan Anies. Ini kan logika menyesatkan.

Ini akar dari kesalahan fatal dari pernyataan itu. Dan banyak pernyataan-pernyataan sebelumnya berpangkal dari kesalahan premis sesat ini.

Tidakkah di hampir semua WAG ada nada-nada provokatif. Apalagi group yang anggotanya umum dan awam. Group yang anggotanya terdidik saja kadang ada nada-nada provokatif. Ini berlaku umum, kepada siapa saja. Ya kepada Ade Armando, ya kepada Anies, ya kepada Presiden Jokowi, atau tokoh yang lain.

Kenapa yang di-capture hanya salah satu group “yang dituduh” sebagai relawan Anies, yang nama group dan identitas relawannya juga gak dikenal. Relawan Anies yang dikenal itu ada ANIES, Sobat Anies, Kawan Anies, Mileanis, Jabar Manis, Satria, ABC, dll. Group yang di-capture itu masih asing dan tidak pernah didengar namanya. Apa betul itu group relawan Anies? Kapan dibuatnya? Di sinilah perlunya polisi membongkarnya. Gak boleh dibiarkan sebagai instrumen politik.

Kalau memang group itu riil, bukan buatan dadakan, apakah para pengeroyok Ade Armando itu ada di group itu? Atau setidaknya membaca group itu? Apakah salah satu atau sejumlah orang pengeroyok itu terprovokasi oleh ucapan di group itu? Ini harus dicari benang merahnya. Kalau tidak bisa membuktikan ini, mesti ada konsekuensi hukum.

Sebagai contoh misalnya: ketika di satu group ada yang caci maki Anies. Lalu besok ada demo di Balai Kota yang caci maki Anies. Apakah ini otomatis ada hubungan? Ya belum tentu. Kebetulan saja mereka gak suka Anies.

Ini berlaku juga untuk kasus lain, termasuk kasus Ade Armando. Kecuali kalau, sekali lagi, kecuali kalau memang ada yang mau ambil kesempatan untuk menari di kasus ini. Dan publik saya pikir cerdas. Tahu standar obyektifitas, standar etik, dan norma politik. Publik tahu bagaimana menyikapi setiap manuver partai yang tidak punya kursi di DPR RI ini.

Dalam konteks ini, yang rugi bukan Anies. Tapi yang rugi, pertama, partai yang gak punya kursi di DPR RI itu sendiri yang rugi. Rakyat makin gak simpatik jika partai itu terus menggunakan diksi, apalagi strategi menyerang tanpa data dan membabi buta semacam ini. Di mata publik muncul stigma adanya “Black Campaign” yang secara konsisten menyasar Anies. Ini akan sangat merugikan partai itu sendiri.

Kedua, selain partai tersebut, rakyat juga dirugikan. Rakyat terus disuguhi atraksi dan akrobat politik yang sungguh tidak berkualitas dan tidak berkelas.

Sudah saatnya partai gurem tersebut evaluasi terhadap strategi agresifnya menyerang Anies yang selama ini dijalankan.

Kita harapkan semua elite politik, baik yang ada di dalam partai atau di luar partai melakukan kompetisi yang berkualitas, yang dalam kompetisi itu rakyat bisa merasakan efek manfaatnya. Setidaknya ada pelajaran yang layak jadi rujukan atau referensi buat rakyat.

Jakarta, 16 April 2022

Tony Rosyid, Pengamat Politik dan Pemerhati Bangsa

Suka

Komentari

Bagikan

 

 

13207. DEMO ANTI 3 PERIODE DAN TURUNKAN HARGA DITUTUP BERITA ADE

 

 




 

DEMO ANTI 3 PERIODE DAN TURUNKAN HARGA DITUTUP BERITA ADE

 

 

Mantan Menteri Badan Usaha Milik Negara (BUMN).

 Dahlan Iskan menilai.

 

 Ade Armando tokoh utama peristiwa.

Demo 11 April 2022.

 

Yang digelar Badan Eksekutif Mahasiswa Seluruh Indonesia (BEM SI).

 

"Justru tidak satu pun nama tokoh mahasiswa yang mengorbit," tulis Dahlan.

 

Dahlan menilai sosok pegiat media social.

Dan  dosen di Universitas Indonesia (UI).

Menjadi pusat pemberitaan.

Dan opini di jagat medsos.

 

"Kasus Ade  menenggelamkan.

Isu utama perjuangan mahasiswa:

Yaitu:

1.      Anti 3 periode.

2.      Turunkan harga.

 

Tidak ada lagi orang bicara dua isu itu," ucap Dahlan.

 

"Peristiwa besar melahirkan tokoh besar.

Dan itu Ade Armando.

 

Bukan perancang gerakan itu," lanjut Dahlan Iskan.

 

Menurut Dahlan.

Tingginya popularitas Ade Armando.

 

Tidak mustahil membuatnya sebagai tokoh politik.

Tidak lama lagi.

 

Ade sudah punya bendera sendiri.

Yaitu PIS (Pergerakan Indonesia untuk Semua).

 

 

"Siapa tahu kelak PIS –baca peace– jadi partai politik.

 

 Setidaknya jadi ormas.

Untuk mendukung 1 partai politik," ujar Dahlan.

Spirit ke sana mestinya besar.

 

Ade bisa melakukan perubahan bangsa lewat kekuasaan.

 

Dia tentu punya ''dendam''.

Untuk membuat bangsanya.

Tidak seperti masa kecilnya:

Yaitu miskin dan terkucilkan.

 

"Miskin karena orang tuanya harus kehilangan pekerjaan sebagai tentara.

Pangkat bapaknya Mayor.

 

Jabatannya: atase militer di dua negara ASEAN," katanya.

 

Ayah Ade Armando  dipecat.

Setelah G-30-S/PKI .

Pada tahun 1965.

 

"Keluarga ini merantau ke Malaysia.

Untuk mencari penghidupan.

 

Di Malaysia, Ade-kecil merasa dihina-hina.

 

Dia tidak bisa bahasa Inggris," katanya.

 

Sumber Dahlan lskan)

 

 

Sunday, April 17, 2022

13205. AYAHNYA ADE ARMANDO PANGKAT MAYOR DIPECAT SAAT G 30 S PKI

 


 



 

AYAHNYA ADE ARMADO PANGKATNYA MAYOR DIPECAT SAAT G 30 S PKI

 

 

Mantan Menteri Badan Usaha Milik Negara (BUMN).

 Dahlan Iskan menilai.

 

 Ade Armando tokoh utama peristiwa.

Demo 11 April 2022.

 

Yang digelar Badan Eksekutif Mahasiswa Seluruh Indonesia (BEM SI).

 

"Justru tidak satu pun nama tokoh mahasiswa yang mengorbit," tulis Dahlan.

 

Dahlan menilai sosok pegiat media social.

Dan  dosen di Universitas Indonesia (UI).

Menjadi pusat pemberitaan.

Dan opini di jagat medsos.

 

"Kasus Ade  menenggelamkan.

Isu utama perjuangan mahasiswa:

Yaitu:

1.      Anti 3 periode.

2.      Turunkan harga.

 

Tidak ada lagi orang bicara dua isu itu," ucap Dahlan.

 

"Peristiwa besar melahirkan tokoh besar.

Dan itu Ade Armando.

 

Bukan perancang gerakan itu," lanjut Dahlan Iskan.

 

Menurut Dahlan.

Tingginya popularitas Ade Armando.

 

Tidak mustahil membuatnya sebagai tokoh politik.

Tidak lama lagi.

 

Ade sudah punya bendera sendiri.

Yaitu PIS (Pergerakan Indonesia untuk Semua).

 

 

"Siapa tahu kelak PIS –baca peace– jadi partai politik.

 

 Setidaknya jadi ormas.

Untuk mendukung 1 partai politik," ujar Dahlan.

Spirit ke sana mestinya besar.

 

Ade bisa melakukan perubahan bangsa lewat kekuasaan.

 

Dia tentu punya ''dendam''.

Untuk membuat bangsanya.

Tidak seperti masa kecilnya:

Yaitu miskin dan terkucilkan.

 

"Miskin karena orang tuanya harus kehilangan pekerjaan sebagai tentara.

Pangkat bapaknya Mayor.

 

Jabatannya: atase militer di dua negara ASEAN," katanya.

 

Ayah Ade Armando  dipecat.

Setelah G-30-S/PKI .

Pada tahun 1965.

 

"Keluarga ini merantau ke Malaysia.

Untuk mencari penghidupan.

 

Di Malaysia, Ade-kecil merasa dihina-hina.

 

Dia tidak bisa bahasa Inggris," katanya.

 

Sumber Dahlan lskan)