DIMENSI ALAM KETUHANAN
VERSI IMAM GAZALI
Oleh: Drs. H. M.
Yusron Hadi, M.M.
Dimensi adalah ukuran (panjang, lebar, tinggi,
luas, dan sebagainya).
Dimensi disebut juga matra.
Ada 4 dimensi realitas
menurut lmam Gazali, yaitu:
1. Alam
Fisik.
2. Alam
Jabarut.
3. Alam
Malakut (Metafisika).
4. Alam
Ketuhanan.
1. Alam
Fisik.
Alam fisik adalah alam
yang paling sederhana.
Alam fisik adalah alam
yang tampak.
Dan bisa diakses
dengan pancaindra manusia.
Alam fisik adalah
alamnya pancaindra.
Akal membantu
mempersepsi hasil pancaindra.
2. Alam
Jabarut.
Alam Jabarut adalah
alam mental dan emosi.
Alam Jabarut di luar
panca indra manusia.
Alam Jabarut tak bisa
diakses pancaindra manusia.
Pancaindra manusia adalah 5 macam alat perasa, yaitu:
1) Penglihat
(mata).
2) Penghidu/pencium
(hidung).
3) Pengecap/perasa
(lidah).
4) Perasa
(tubuh).
5) Pendengar
(telinga)
Pandangan mata manusia
terbatas.
Suara yang bisa
didengar telinga manusia terbatas.
Alat peraba, pencium, dan
perasa manusia juga terbatas.
Alam Jabarut tak bisa
digambarkan.
3. Alam Malakut
(Metafisika)
Alam metafisika adalah
alamnya para malaikat.
Atau alam eskatologis.
Alam Metafisika juga
tak bisa digambarkan.
Seperti surga, neraka,
malaikat, setan, dan sejenisnya.
Jika dipaksa untuk
menggambarkan surga, neraka, malaikat, atau setan.
Maka munculnya pasti
terikat dengan dunia fisik.
Yaitu gambarnya menurut
alam pikiran pancaindranya manusia.
Benda fisik yang belum
dilihat oleh mata manusia.
Pasti digambarkan
sesuai pengalamannya.
Misalnya, ada orang
cerita tentang penjual sate ayam di Papua.
Maka manusia akan
membayangkan gambar penjual sate sesuai pengalamannya.
Padahal aslinya tak
tahu.
Maka manusia mencoba
menggambarnya dengan mengarangnya.
Alam gaib adalah alam
yang tak dipahami manusia.
Dalam bahasa Arab.
1) Orang
yang berbicara disebut mutakalim (orang ke-1, yaitu: Saya).
2) Orang
yang diajak berbecara disebut mukhotob (orang ke-2, yaitu: Kamu).
3) Orang
yang tak ikut hadir disebut gaib (orang ke-3, yaitu: Dia).
Orang yang belum
pernah ke Jakarta.
Maka Jakarta itu “gaib” baginya.
Dalam menggambarkan
wujud malaikat dan setan.
Juga terbatas gambaran
secara fisik.
4. Alam Ketuhanan
Yaitu alam tertinggi.
Alam fisik manusia tak
bisa menjangkau alam Jabarut dan alam Malakut.
Maka alam fisik
manusia tambah tak bisa menjangkau alam Ketuhanan.
Hanya nafsu mutmainah
yang bisa menjangkaunya.
Al-Quran surah
Al-An’am (surah ke-6) ayat 59.
۞ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ
الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ
الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ
Dan pada sisi Allah semua kunci yang gaib; tidak ada yang
mengetahuinya kecuali Dia sendiri, dan Dia mengetahui apa yang di daratan dan
di lautan, dan tidak ada sehelai daun pun yang gugur melainkan Dia
mengetahuinya (pula), dan tidak jatuh sebutir biji-pun dalam kegelapan bumi,
dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering, melainkan tertulis dalam kitab
yang nyata (Lauh Mahfudz).
Al-Quran surah Al-Asr
(surah ke-103 ayat 1-3.
وَالْعَصْرِ
Demi masa.
إِنَّ
الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ
Sesungguhnya manusia benar-benar
dalam kerugian.
إِلَّا
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا
بِالصَّبْرِ
Kecuali orang- yang
beriman dan mengerjakan amal saleh dan saling menasihati agar menaati kebenaran
dan saling menasihati agar menetapi kesabaran.
(Sumber Ngaji Filsafat
Dr Fahrudin Faiz)
0 comments:
Post a Comment