315. TAKWA

MEMAHAMI PAKAIAN TAKWA
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M.


      Beberapa orang bertanya,”Mohon dijelaskan tentang Pakaian Takwa?” Profesor Quraish Shihab menjelaskannya.
      Kata “takwa” menurut KBBI V adalah terpeliharanya diri untuk tetap taat dan melaksanakan perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya, atau “takwa” berarti keinsafan diri yang diikuti dengan kepatuhan dan ketaatan dalam melaksanakan perintah Allah dan menjauhi segala larangan Allah.
      Kata “takwa” bisa diartikan “perlindungan”, dan salah satu fungsi pakaian adalah untuk perlindungan tubuh manusia, bahwa pakaian yang tebal  dapat  melindungi tubuh seseorang  dari  sengatan  udara yang dingin, dan pakaian yang tipis dapat melindungi dari sengatan panas matahari,  bukan  hal  yang  perlu  dibuktikan. 
      Pakaian yang digunakan oleh seseorang adalah perlindungan secara fisik terhadap tubuh manusia, dan pakaian dapat memberikan  pengaruh  psikologis  untuk pemakainya.
      Oleh karena itu, banyak negara yang mengubah pakaian militernya, setelah mengalami kekalahan militer, karena para pemimpinnya menganggap seragam militer mereka memengaruhi sikap bangsanya dan merupakan lambang keterbelakangan.  
      Dalam  kehidupan  sehari-hari  kita  dapat  merasakan pengaruh psikologis dari pakaian yang kita gunakan waktu mendatangi suatu pesta pernikahan, apabila kita mengenakan pakaian yang buruk, atau  menggunakan pakaian yang tidak  sesuai  dengan  situasi,  maka kita akan  merasa   rikuh,  dan dapat menurunkan kepercayaan diri.  
      Kelompok kaum sufi sengaja memakai “shuf” atau “kain wol yang kasar” agar dapat menghasilkan pengaruh yang positif dalam jiwa mereka.
      Pakaian memang  tidak bisa menciptakan orang menjadi patuh beragama, tetapi pakaian dapat  mendorong seseorang untuk  berperilaku seperti orang yang patuh beragama atau sebaliknya menjadi setan, tergantung  cara  dan  model  pakaiannya. 
      Pakaian yang santun dan terhormat, akan mengundang seseorang untuk  berperilaku dan mengunjungi  lokasi yang baik dan terhormat, dan mencegahnya untuk mendatangi tempat yang tidak patut dan tidak sopan.
       Hal ini adalah salah satu alasan yang dimaksudkan oleh Al-Quran dengan memerintahkan wanita Islam memakai jilbab, yaitu kerudung lebar yang dipakai wanita Islam untuk menutupi kepala dan leher sampai dada.
       Al-Quran memerintahkan para wanita Islam untuk memakai jilbab agar mereka  lebih gampang dikenal sebagai wanita terhormat, sehingga mereka tidak diganggu.
      Al-Quran surah Al-Nahl, surah ke-l6 ayat 92.  

وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَىٰ مِنْ أُمَّةٍ ۚ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ ۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

      “Dan jangan kamu seperti seorang perempuan yang menguraikan benangnya yang sudah dipintal dengan kuat, menjadi cerai berai kembali, kamu menjadikan sumpah (perjanjian) mu sebagai alat penipu di antaramu, disebabkan adanya satu golongan yang lebih banyak jumlahnya dari golongan yang lain. Sesungguhnya Allah hanya mengujimu dengan hal itu. Dan sesungguhnya pada hari kiamat akan dijelaskan-Nya kepadamu hal yang dahulu kamu perselisihkan”.
       Al-Quran surah Al-A’raf, surah ke-7 ayat 26.

يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ

      “Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutupi auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. Dan pakaian takwa itulah yang paling baik. Yang demikian adalah sebagian dari tanda-tanda kekuasaan Allah, mudah-mudahan mereka selalu ingat”.
      Para ulama berpendapat bahwa fungsi pakaian bukan hanya untuk melindungi jasmani tetapi juga untuk melindungi rohani, artinya iman seseorang adalah “telanjang”, sedangkan “pakaian” iman adalah takwa.
     Kesimpulannya, bahwa pakaian takwa adalah pakaian yang terbaik dibandingkan dengan pakaian lahiriah, artinya pakaian yang bersifat batin adalah lebih baik dibandingkan dengan pakaian yang bersifat lahir, atau yang tampak dari luar.

  Daftar Pustaka
1. Shihab, M.Quraish. Lentera Hati. Kisah dan Hikmah Kehidupan. Penerbit Mizan, 1994.  
2. Shihab, M. Quraish Shihab. Wawasan Al-Quran. Tafsir Maudhui atas Perbagai Persoalan Umat. Penerbit Mizan, 2009.
3. Shihab, M.Quraish. E-book Membumikan Al-Quran.
4. Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
5. Tafsirq.com online.