35621. SEJARAH PERANG SARUNG PBNU DAN PKB

 

SEJARAH PERANG SARUNG PBNU DAN PKB

Oleh: Drs. HM. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 

Saling serang pengurus .

1)        PBNU.

2)        PKB.

 

Terus berlanjut.

 

Ketua Umum PBNU.

KH Yahya Cholil Staquf.

 

Ibaratkan PKB seperti mobil rusak.

PBNU selaku produsen mobil.

Harus menarik dari pasaran.

 

Sabtu (3/8/2024). 

 

Ketum PKB

Muhaimin Iskandar alias Cak Imin.

 

Cak Imin tuding.

Gus Yahya dan Gus Ipul.

Yang rusak.

 

"Yang rusak itu Yahya sama Saiful.

PKB ditarik-tarik untuk ikut rusak.

 

Apa makin turunkan tingkat kepercayaan pada PBNU?” ucap Muhaimin. 

 

Elite-elite PKB pro-Cak Imin.

Dan loyalis PBNU.

Juga saling serang.

 

 Ketua Fraksi PKB DPR RI.

 Cucun Ahmad Syamsurijal minta.

 

Agar Wakil Komisaris Utama PT Hutama Karya

 Muhammad Lukman Edy

 

Diselidiki.

Agar BPK audit PT Hutama Karya. 

 

Cucun sebut.

Lukman cemarkan nama Cak Imin.

Sebagai Ketum PKB.

 

"Saudara Lukman ini.

Bukan siapa siapa.

 

Dia tak ada kapasitas.

Bahas DPP PKB," ujar Cucun. 

 

Lukman sebut.

Keuangan PKB tak transparan.

Tak pernah diaudit.

 

Duit keluar-masuk.

Hanya diketahui Cak Imin. 

 

Peneliti senior

Pusat Riset Politik Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN)

 

Firman Noor menilai.

Konflik PBNU dan PKB.

 

Dipicu beda dukungan.

Pilpres 2024.

 

PKB usung Anies Baswedan.

Sebagai capres.

Cak lmin Cawapres.

 

PBNU dukung Prabowo-Gibran. 

 

Pilpres tahun 2004.

PKB berseberangan PBNU.

 

PKB dukung SBY

Sebagai capres.

 

PBNU dukung.

Megawati-Hasyim Muzadi. 

 

Pada waktu itu.

PKB dipimpin Gus Dur.

PBNU dipimpin Hasyim Muzyadi.

 

 "Tapi waktu itu.

Konflik PKB dan PBNU.

 

Tak agresif,” kata Firman.

 Senin (5/8/2024).

 

Periode tahun 2005-2008.

Konflik pengurus PKB.

 

Gus Yahya grup Gus Dur.

Seteru lawan Cak Imin.

 

Konflik Cak Imin dan Gus Yahya.

Panas lagi.

 

Sejak KH Said Aqil Siradj.

Tak jadi Ketua Umum PBNU.

 

Firman tanyakan.

Motif PBNU bentuk Tim 5.

 

Konflik pengurus PKB.

Sudah selesai.

 

 Keputusan Menteri No:M.HH-70-AH.11.01 Tahun 2008.

Sah PKB dipimpin Cak Imin. 

 

“Mirip usaha Moeldoko.

Merebut Partai Demokrat.

 

Secara hukum.

PBNU kalah di pengadilan.

Lawan barisan Cak Imin.

 

Konflik ini.

Tak ada kerjaan,” ujar Firman. 

 

Peneliti Pusat Kajian Agama dan Budaya.

Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.

 

Sukron Kamil menilai

 

PKB masih milik PBNU.

PKB orang-orang NU.

 

Tapi PKB fokus politik. 

 

"Selama 3 periode.

 PBNU dan PKB berjalan.

Sesuai perannya.

 

PKB lahir dari rahim NU.

Tak mesti PBNU setir PKB.

 

Pilihan politik PKB.

Tak wajib sejalan.

 

Keinginan petinggi PBNU. 

 

“Ada benarnya.

Yang rusak Gus Yahya dan Saiful.

 

Cara berpikir otoriter.

PKB harus sama dengan PBNU," kata dia. 

 

Sukron benarkan.

Perang sarung PBNU dan PKB.

 

Sisa konflik lama.

 Gus Yahya dan Gus Ipul.

 

Masuk grup Gus Dur.

Konflik PKB tahun 2008. 

 

Gus Ipul dicopot.

Dari Menteri Pembangunan Daerah Tertinggal (PDT).

Oleh Cak Imin.

 

Posisi Menteri PDT.

Diganti Lukman Edy.

Kini melawan Cak Imin. 

 

Sukron berharap

PBNU dan PKB.

 

Segera islah.

Rukun lagi.

 

"Konflik berlangsung lama.

Nu yang rugi.

 

Mendingan duduk bareng.

Bahas yang mereka mau,” ujar Sukron. 

 

(Sumber Alinea)

 

Read More

35620. TERE UMP JATENG 2 JUTA SEWA 100 MOBIL 25 JUTA PERHARI

 

TERE UMP JATENG 2 JUTA SEWA 100 MOBIL 25 JUTA PERHARI

Oleh: Drs. HM. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 

Tuan/Nyonya.

Hanya untuk seremoni 17 Agustus 2024.

 

Sewa 100 alphard.

Buat tamu VVIP/VIP.

 

Harga Rp 25 juta per hari.

Hal itu mahal.

 

Dari aspek mana pun.

UMP Jawa Tengah, Yogyakarta.

Hanya 2 jutaan.

 

Setara 10 bulan gaji mereka.

Hanya utk sewa begini.

 

Jangan ngoceh.

Dibilang wajar.

 

Seolah pendapatan per kapita.

Warga lndonesia 1 miliar per tahun.

Seperti Singapura.

 

Indonesia tak negara kaya.

Sebab banyak utang.

 

Kalian mulai sensitif sedikit.

Pakai bus bisa.

 

Presiden, wapres, menteri2, gubernur, bupati.

 

Siapa pun yg diundang.

Naik bus rame2.

 

Pemain bola.

Kayak Messi, Ronaldo.

Penghasilannya trilyunan.

 

Mereka naik bus ke stadion.

Bareng  tdk keberatan.

 

Apalagi kalian.

Cuma pejabat publik.

 

Dipilih rakyat.

Digaji besar oleh rakyat

 

Diberi banyak fasilitas.

Untuk atasi masalah rakyat.

 

 

Berhenti ngabisin duit rakyat.

Seenak udelu dewe.

 

Hanya soal waktu.

lndonesia kayak Bangladesh.

 

Tak usah bawa negara orang.

Tahun 1998.

 

Kita alami kerusuhan.

Saat rakyat sudah kesal.

 

(Sumber Tere Liye)

Penulis novel.

 'Teruslah Bodoh Jangan Pintar'

 

**dan epicnya lagi 17 Agustus adalah hari saat koruptor2 di seluruh Indonesia dapat remisi. bengak nian negeri ini.

Read More

35619. AYAT ALQURAN BAGAI INTAN TIAP SUDUT MEMANCAR

 

AYAT ALQURAN BAGAI INTAN TIAP SUDUT MEMANCAR  

Oleh: Drs. HM. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 

.

 Istilah “qath’i” dan “zhanni”.

 Masing-masing atas 2 bagian.

 

Yaitu menyangkut:

1)        “Al-tsubut” atau “ kebenaran sumber.

2)        “Al-dalalah” atau “kandungan makna”.

 

Semua umat lslam sepakat.

Terkait kebenaran sumber Al-Quran.

 

Semua umat Islam.

Sepakat dan yakin.

 

Bahwa redaksi ayat Al-Quran.

Terhimpun dalam mushaf Al-Quran.

 

Dibaca umat Islam.

Di seluruh dunia.

 

Saat ini.

Tetap sama dan tak beda sedikit pun.

 

Dengan yang diterima.

Oleh Nabi Muhammad.

Dari Allah lewat malaikat Jibril.

 

Al-Quran jelas “qath’i al-tsubut”.

Artinya:

 

1)        Benar sumbernya.

2)        Benar maknanya.

 

Yang jadi masalah.

Terkait kandungan makna.

Redaksi ayat Al-Quran.

 

  Para ulama tafsir.

Tak bahas masalah ini.

 

Dalam segi penggalian makna.

Ulama tafsir kenal ungkapan.

 

“Seorang tak disebut mufasir.

Kecuali dia mampu memberi.

 

Interpretasi beragam.

Terhadap ayat Al-Quran”.

 

 Sikap ini.

Tak sejalan konsep “qath'iy dalalah”.

 

 Menurut hakikatnya.

 

1)        Menunjuk makna tertentu.

2)        Teksnya harus dipahami.

 

3)        Tak ada kemungkinan “takwil”.

 

4)        Tak ada peluang pahami makna.

Selain makna teks itu.

 

 Sebagian ulama berkata,

“Al-Quran mengandung kemungkinan makna tidak terbatas”.

 

Al-Quran selalu terbuka.

Terima penafsiran berbeda.

 

 Para ulama berkata,

 

”Jika Anda baca Al-Quran.

Maknanya jelas bagi Anda.

 

Tapi, jika Anda baca sekali lagi.

Anda akan temukan  makna lain.

 

Berbeda makna terdahulu.

Demikian seterusnya.

 

Sampai Anda temukan kata atau kalimat.

Punya arti aneka macam”.

 

 Semua pendapat ulama.

 

1)        Benar.

2)        Mungkin benar.

 

Ayat Al-Quran bagai intan.

Tiap sudutnya.

Pancarkan cahaya beda.

 

Jika Anda persilakan orang lain memandangnya.

 

Maka dia akan lihat beda pemandangan.

Dan lebih banyak daripada yang Anda lihat.

 

Tiap “nash” atau “redaksi” Al-Quran.

Kandung minim 2 “dalalah”.

Atau “kemungkinan arti”.

 

Bagi pengucap.

Redaksi ayat Al-Quran.

Hanya kandung 1 arti saja.

 

Yang dimaksudkan olehnya.

Disebut “dalalah haqiqiyah”.

 

Tapi, bagi para pendengar.

Atau pembaca lain.

 

“Dalalah” atau “kemungkinan arti”.

Bersifat relatif.

 

Para pendengar dan pembaca lain.

Tak bisa pastikan maksud pembicara.

 

Pemahaman terhadap nash.

Atau redaksi ayat Al-Quran.

 

Dipengaruhi banyak hal.

 

Semua orang bisa beda pendapat.

Disebut “dalalah nishbiyah”.

 

     Pembahasan “qath’i dalalah”.

Tak diuraikan khusus.

Oleh para ahli tafsir Al-Quran.

 

Tapi masalah ini.

Dibahas ulama “ushul fiqh”.

 

Para ahli tafsir Al-Quran.

Pada umumya.

 

Jadikan “ushul fiqh”.

Masalah pasti atau “qath'i”.

 

 Meskipun ulama tafsir Al-Quran.

Tak bahas “qathi” dan “zhanni”.

 

Tapi tekankan perlunya.

Mufasir untuk tahu “ushul fiqh”.

 

Terutama gali ayat Al-Quran.

Tentang hukum Islam.

 

 

Daftar Pustaka

1.                Shihab, M.Quraish. Lentera Hati. Kisah dan Hikmah Kehidupan. Penerbit Mizan, 1994.  

2.                Shihab, M.Quraish. E-book Membumikan Al-Qurana

Read More