HUKUMNYA MAZI DAN WAZI MENURUT 4 MAZHAB
Oleh:Drs. HM. Yusron Hadi, M.M
FIKIH 4 MAZHAB
Di antara bidang kajian Islam, bidang fikih bagian paling banyak
menimbulkan perbedaan pendapat.
Masing-masing punya dalil, alasan, dan argumentasinya sendiri.
Sikap paling baik adalah memberi toleransi kepada semua pendapat
yang berbeda-beda.
Setelah terlebih dahulu mempelajari semua pendapat dari sumber
aslinya.
HUKUM MAZI DAN WAZI
Mazi adalah cairan putih kekuningan yang encer, keluar dari kemaluan
tatkala syahwat bangkit dan yang mendahului keluarnya air mani.
Wadzi adalah air amis
yang keluar setelah kencing.
Mazhab Hanafi, Maliki,
dan Syafii
Madzi dan wadzi adalah
najis.
Mazhab Hambali
Madzi adalah suci.
Wadzi adalah
najis.
HUKUM AIR KENCING
Semua mazhab sepakat air kencing dan kotoran manusia adalah
najis.
HUKUM NANAH
Semua mazhab sepakat
nanah adalah najis.
HUKUM AIR MANI
Mazhab Hanafi
a.
Air mani najis.
Mazhab Maliki
a.
Air mani najis.
Mazhab Syafii
a.
Air mani manusia suci.
b.
Air mani hewan selain
anjing dan babi adalah suci.
Mazhab Hambali
a.
Air mani manusia suci.
b.
Air mani hewan yang
dimakan adalah suci.
c. Air mani hewan yang tidak dimakan
adalah najis.
HUKUM DARAH
1) Semua
mazhab sepakat darah adalah najis.
2) Semua
mazhab sepakat darah orang mati syahid, yang masih di atas jasadnya adalah
suci.
3) Semua mazhab sepakat darah ikan, kutu,
kepinding, dan darah yang tertinggal dari sisa penyembelihan adalah suci.
HUKUM BANGKAI
Mazhab Hanafi
a. Semua
bangkai hewan darat adalah najis, jika keluar darah yang mengalir.
b. Bangkai
manusia juga najis, yang terkena harus bersuci dengan mandi.
Mazhab Maliki
a. Semua
bangkai hewan darat adalah najis, jika keluar darah yang mengalir.
b. Bangkai
manusia adalah suci.
Mazhab Syafii
a. Semua
bangkai hewan darat adalah najis, jika keluar darah yang mengalir.
b. Bangkai
manusia adalah suci.
Mazhab Hambali
a. Semua
bangkai hewan darat adalah najis, jika keluar darah yang mengalir.
b. Bangkai manusia adalah suci.
HUKUM NAJIS BABI
Mazhab Hanafi
a. Jilatan babi adalah najis.
b. Harus dibasuh 7 kali, yang 1 kali
dengan tanah.
Mazhab Maliki
a.
Jilatan babi bukan
najis.
b.
Harus dibersihkan 7
kali, yang 1 kali dengan tanah, karena ibadah.
c.
Jilatan kucing,
kambing dan sapi juga haryus dibersihkan.
Mazhab Syafii
a.
Jilatan babi adalah
najis.
b.
Harus dibasuh 7 kali,
yang 1 kali dengan tanah.
Mazhab Hambali:
a.
Jilatan babi adalah
najis.
b. Harus dibasuh 7 kali, yang 1 kali
dengan tanah.
HUKUM CAIRAN MEMABUKKAN
Semua mazhab sepakat cairan memabukkan adalah najis.
HUKUM MUNTAHAN
Semua mazhab sepakat muntahan adalah najis.
Daftar Pustaka.
1. Mughniyah,
Muhammad Jawad. Fiqih 5 Mazhab. Penerbit Lentera Jakarta, 2007)
2. Al-Quran
Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2
3. Tafsirq.com
online.
