34036. NIKMAT BUKAN UKURAN DICINTAI ALLAH TAPI UJIAN

 

NIKMAT BUKAN UKURAN DICINTAI ALLAH TAPI UJIAN

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 

 

Bencana, keburukan, atau petaka dalam Al-Quran.

Disebut dalam berbagai istilah.

 

Yaitu:

 

1)             Musibah.

2)             Bala.

 

3)             Iqab.

4)             Fitnah.

 

 Musibah

 Kata “mushibah”.

Artinya “menimpa”.

 

Jika Al-Quran pakai kata “mushibah”.

 

Maka artinya “sesuatu tak enak menimpa manusia”.

 

 PENYEBAB MUSIBAH

 

1.      Musibah akibat ulah manusia.

 

Al-Quran surah Asy-Syura (surah ke-42) ayat  30.

 

وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ

 

Dan apa saja musibah yang menimpamu, karena perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (kesalahanmu).

 

2.      Musibah terjadi dengan  izin Allah

 

Al-Quran surah At-Tagabun (surah ke-64) ayat 11.

 

 مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

 

Tidak ada suatu musibah pun yang menimpa seseorang, kecuali dengan izin Allah; dan barang siapa beriman kepada Allah niscaya Dia akan memberi petunjuk kepada hatinya. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

 

 

3.      Musibah untuk menguji dan  menempa manusia.

 

Al-Quran surah Al-Hadid (surah ke-57) ayat 22-23.

  

مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

 

Tidak ada suatu bencana yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri, melainkan telah tertulis dalam kitab (Lauhul Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian mudah bagi Allah.

  

لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

 

(Kami jelaskan demikian) agar kamu jangan bersedih terhadap apa yang luput dari kamu, dan agar kamu jangan terlalu gembira terhadap apa yang diberikan-Nya kepadamu. Dan Allah tidak menyukai orang sombong lagi membanggakan diri.

  

PENGERTIAN BALA’

 Kata “bala”.

Artinya “nyata atau tampak”.

 

Al-Quran surah At-Tariq (surah ke-86) ayat 9.

 

يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ

 

Pada hari ditampakkan segala rahasia.

 

  

Makna “bala” berkembang, menjadi:

 

“Ujian yang bisa menampakkan kualitas iman seseorang”.

  

Kesimpulan hakikat “bala” yaitu:

 

1)     Bala’ (ujian) adalah risiko hidup.

 

Bala dilakukan Allah tanpa melibatkan manusia yang diuji.

 

Allah menentukan cara, waktu, dan bentuk ujiannya.

 

 Al-Quran surah Al-Mulk (surah ke-67) ayat 2.

 

 

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

 

Dia Allah menjadikan mati dan hidup, agar Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun,

  

Bala’ adalah keniscayaan dan risiko bagi manusia mukallaf.

 

Tak ada orang luput darinya.

 

Makin tinggi kedudukan orang, makin berat ujiannya.

 

Ujian untuk para nabi sangat berat.

 

Ujian bala’ berupa nikmat atau musibah.

 

Misalnya.

Bala’ (ujian)  nikmat kepada Nabi Sulaiman.

 

Nabi Sulaiman sadar

Bahwa fungsi nikmat sebagai ujian.

 

Al-Quran surah Al-Na’ml (surah ke-27) ayat 40.

  

قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ

 

Berkata orang punya ilmu dari Al-Kitab: "Aku akan membawa singgasana kepadamu sebelum matamu berkedip". Maka tatkala Sulaiman melihat singgasana terletak di hadapannya, ia berkata: "Ini termasuk karunia Tuhanku untuk mencoba aku apakah aku bersyukur atau mengingkari (akan nikmat-Nya). Dan barang siapa bersyukur maka sesungguhnya dia bersyukur untuk (kebaikan) dirinya sendiri dan barang siapa ingkar, maka sesungguhnya Tuhanku Maha Kaya lagi Maha Mulia".

  

2)     Nikmat menyenangkan atau musibah menyusahkan semua ujian.

 

Ujian menyenangkan.

Bukan ukuran dicintai Allah.

 

Musibah menyusahkan.

Bukan ukuran dibenci Allah.

 

Tapi semua ujian dari Allah untuk manusia.

  

Al-Quran surah Al-Fajr (surah ke-89) ayat 15-16.

 

 

فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ

 

Adapun manusia jika Tuhannya mengujinya lalu dia dimuliakan-Nya dan diberi-Nya kesenangan, maka dia akan berkata: "Tuhanku telah memuliakanku".

 

وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ

 

Adapun jika Tuhannya mengujinya lalu membatasi rezekinya, maka dia berkata: "Tuhanku menghinakanku".

 

3)     Bala’ (ujian) menimpa orang.

Bisa juga cara Allah mengampuni dosa, menyucikan jiwa, dan meninggikan derajatnya.

  

Dalam perang Uhud 70 orang sahabat Rasulullah gugur.

 

Al-Quran surah Ali lmran (surah ke-3) ayat 154.

  

ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِنْكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا ۗ قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

  

Kemudian setelah kamu bersedih, Allah menurunkan kepada kamu keamanan (berupa) kantuk meliputi segolongan kamu, sedangkan segolongan lagi  dicemaskan diri mereka sendiri, mereka menyangka tidak benar terhadap Allah seperti sangkaan jahiliah. Mereka berkata: "Apakah ada bagi kita barang sesuatu (hak campur tangan) dalam urusan ini?". Katakan: "Sesungguhnya urusan itu seluruhnya di tangan Allah". Mereka menyembunyikan dalam hati mereka apa yang tidak mereka terangkan kepadamu; mereka berkata: "Sekiranya ada bagi kita barang sesuatu (hak campur tangan) dalam urusan ini, niscaya kita tidak akan dibunuh (dikalahkan) di sini". Katakan: "Sekiranya kamu berada di rumahmu, niscaya orang yang telah ditakdirkan akan mati terbunuh keluar (juga) ke tempat mereka terbunuh". Dan Allah (berbuat demikian) untuk menguji apa yang ada dalam dadamu dan untuk membersihkan apa yang ada dalam hatimu. Allah Maha Mengetahui isi hati.

  

PENGERTIAN FITNAH

  Kata “fitnah” dalam Al-Quran punya banyak arti.

Yaitu:

 

1)     Perbuatan yang bisa menimbulkan kekacauan.

2)     Membakar (dimasukkan) dalam neraka.

 

3)     Menyiksa atau siksaan.

 4)     Kesesatan atau penyimpangan.

 

5)     Ujian berupa nikmat atau kesulitan.

 

Arti fitnah berupa nikmat atau musibah.

 

Yang dipakai memahami makna bencana dalam Al-Quran.

 

Al-Quran surah Al-Anfal (surah ke-8) ayat 28.

 

وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

 

Dan ketahui, bahwa hartamu dan anak-anakmu hanya sebagai cobaan dan sesungguhnya di sisi Allah pahala besar.

 

 Al-Quran surah At-Tagabun (surah ke-64) ayat 15.

  

إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ۚ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

 

Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanya cobaan (bagimu), dan di sisi Allah pahala besar.

  

Al-Quran surah Al-Anbiya (surah ke-21) ayat 35.

  

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

 

Tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenarnya). Dan hanya kepada Kami, kamu dikembalikan.

 

  Artinya fitnah (cobaan) dilakukan Allah sebagai peringatan.

 

Jika peringatan berkali-kali tidak diperhatikan.

 

Maka wajar Allah menjatuhkan tindakan lebih keras.

  

Al-Quran surah Al-Anfal (surah ke-8) ayat 25.

 

وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

 

Dan jaga dirimu dari siksaan yang tidak khusus menimpa orang zalim saja di antara kamu. Dan ketahui bahwa Allah amat keras siksaan-Nya.

 

 Ayat di atas memakai 3 kata.

  

Semuanya tidak menyenangkan.

Yaitu:

 

1)             Fitnah.

2)             Tushibanna.

3)             Iqab.

 

“Tushibana” seakar dengan musibah.

 “Iqab” terambil dari “aqiba”.

 Artinya belakang (kesudahan).

 

Kata “iqab” dipakai dalam arti kesudahan yang tidak menyenangkan.

 

Atau hukuman pelanggaran.

  

Berbeda dengan “aqibah” (akibat).

 

Berarti dampak baik atau buruk dari perbuatan.

 

Dari ayat di atas dapat dipahami.

Bahwa fitnah bisa menimpa orang yang tidak bersalah.

  

KESIMPULAN

  

1.      Musibah menimpa manusia akibat kesalahan manusia sendiri.

 

2.      Bala’ bisa terjadi, meskipun tanpa kesalahan manusia.

 

3.      Fitnah adalah bencana bisa menimpa orang bersalah dan tidak bersalah.

 

 Fitnah ujian bencana alam.

Tak hanya menimpa orang berdosa saja.

 

 Tapi juga bisa menimpa orang  tidak berdosa.

 

Jika orang berdosa ditimpa mudarat akibat bencana.

Maka itu akibat dosanya.

 

Jika orang tidak berdosa ditimpa bencana dan masih hidup.

 

Maka itu ujian untuk melihat kualitas imannya.

 

Jika dia wafat, padahal tak berdosa.

 

Atau dosanya tak seimbang dengan musibah yang menimpanya.

 

Maka itu tangga untuk dapat kedudukan tinggi di sisi Allah.

  

(Sumber suara.muhammadiyah)