Organisasi Profesi Guru

Presiden Jokowi memberi hormat kepada Guru-Guru se Indonesia.

Tema Gambar Slide 2

Deskripsi gambar slide bisa dituliskan disini dengan beberapa kalimat yang menggambarkan gambar slide yang anda pasang, edit slide ini melalui edit HTML template.

Tema Gambar Slide 3

Deskripsi gambar slide bisa dituliskan disini dengan beberapa kalimat yang menggambarkan gambar slide yang anda pasang, edit slide ini melalui edit HTML template.

Showing posts with label CARA SALAT JUMAT MENURUT 4 MAZHAB. Show all posts
Showing posts with label CARA SALAT JUMAT MENURUT 4 MAZHAB. Show all posts

Thursday, September 2, 2021

10776. CARA SALAT JUMAT MENURUT 4 MAZHAB

 



CARA SALAT JUMAT MENURUT 4 MAZHAB

Oleh: Drs. H.M. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 

Ajaran Islam bersumber kepada Al-Quran dan sunah (hadis Nabi).

 

Ajaran Islam punya beberapa cabang ilmu.

 

Salah satunya “ilmu fikih”.

Yaitu ilmu yang mempelajari hukum Islam.

 

Dunia Islam mengenal 4 mazhab terbesar, yaitu:

 

1)    Mazhab Hanafi.

2)    Mazhab Maliki.

3)    Mazhab Syafii.

4)    Mazhab Hambali.

 

 

Mazhab adalah haluan atau aliran hukum fikih yang menjadi ikutan umat Islam.

 

Masing-masing mazhab punya karakter dan keistimewaan tersendiri.

 

MAZHAB HANAFI

Didirikan oleh Nukman bin Tsabit.

Lahir tahun 89 Hijriah dan wafat tahun 150 Hijirah.

 

Nukman bin Tsabit seorang guru besar ilmu fikih di Irak.

 

MAZHAB MALIKI

Didirikan oleh Imam Malik bin Anas.

Lahir tahun 93 Hijriah dan wafat tahun 179 Hijriah.

 

Imam Malik bin Anas berasal dari Madinah.

 

MAZHAB SYAFII

Didirikan oleh Muhammad bin Idris.

Lahir tahun 150 Hijriah dan wafat tahun 200 Hijirah.

 

Muhammad bin Idris berasal dari Gaza, Palestina.

 

MAZHAB HAMBALI

Didirikan oleh Ahmad bin Hambal.

Lahir tahun 164 Hijriah dan wafat tahun 241 Hijriah.

 

Ahmad bin Hambal berasal dari Bagdad, Irak.

 

DASAR HUKUM SALAT JUMAT

 

Semua mazhab sepakat dasar hukum salat Jumat.

Yaitu Al-Quran surah Al-Jumuah (surah ke-62) ayat 9.

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

 

 Hai orang-orang beriman, jika diseru untuk menunaikan salat Jumat, maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkan jual beli. Yang demikian lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.

 

 

TEMPAT SALAT JUMAT

 

Imam Hanafi, Syafii, dan Hambali.

 

Tempat melakukan salat Jumat:

1)    Boleh dikerjakan dalam masjid.

2)    Boleh dilaksanakan di tempat lain, selain masjid.

 

 

Imam Malik

Salat Jumat harus dilaksanakan di dalam masjid.

 

Dilarang dilakukan di tempat selain masjid.

 

JUMLAH MINIMAL

 

Imam Hanafi.

Jumlah jamaah salat Jumat minimal 5 orang, termasuk imam.

 

Imam Maliki.

Jumlah jamaah salat Jumat minimal 13 orang, termasuk imam.

 

 

Imam Syafii dan Hambali.

Jumlah jamaah salat Jumat minimal 41 orang, termasuk imam.

 

 

POSISI KHATIB

 

Imam Maliki dan Syafii.

Khatib berkhotbah Jumat wajib berdiri.

 

 

Imam Hanafi dan Hambali.

Khatib salat Jumat tidak wajib berdiri.

 

 

MATERI KHOTBAH

 

Imam Hanafi.

Khatib berkhotbah salat Jumat minimal:

 

1)    Membaca hamdalah.

2)    Membaca istigfar.

 

Imam Maliki.

1)      Mengucapkan pesan takwa kepada Allah.

 

 

Imam Syafii.

 

1)    Pada khotbah pertama minimal:

a.    Mengucapkan hamdalah.

b.    Selawat Nabi.

c.    Pesan takwa

d.    Membaca ayat Al-Quran.

 

 

2)      Pada khotbah kedua minimal:

 

a.    Mengucap hamdalah.

b.    Selawat Nabi.

c.    Pesan takwa.

d.    Berdoa untuk semua umat Islam.

 

 

Imam Hambali.

Khotbah Jumat minimal:

1)    Mengucap hamdalah.

2)    Selawat Nabi.

3)    Pesan takwa.

4)    Membaca ayat Al-Quran.

 

 

DUDUK DI ANTARA DUA KHOTBAH

 

Imam Maliki dan Hanafi.

1)      Khatib tidak wajib duduk di antara dua khotbah.

 

Imam Syafii.

1)      Khatib wajib duduk sebentar di antara dua khotbah.

 

Imam Hambali.

1)    Khatib boleh duduk atau tidak duduk di antara dua khotbah.

 

 

BAHASA KHOTBAH

 

Imam Maliki.

 

Khotbah Jumat wajib memakai bahasa Arab.

 

 

Imam Hanafi, Syafii, dan Hambali.

 

Khotib khotbah Jumat tidak wajib memakai bahasa Arab.

 

 

BACAAN SURAH SETELAH FATIHAH

 

Imam Maliki:

1)              Rakaat pertama.

Imam salat Jumat membaca surah Al-Jumuah (surah ke-62).

 

2)              Rakaat kedua, imam membaca surah  Al-Ghosiyah (surah ke-88).

 

 Imam Syafii:

1)              Rakaat pertama.

Imam salat Jumat membaca surah Al-Jumuah (surah ke-62).

 

2)              Rakaat kedua.

Imam harus membaca surah Al-Munafikun (surah ke-63).

 

 

Imam Hanafi:

1)              Hukumnya makruh.

Jika ditentukan bacaan surahnya, setelah membaca surah Al-Fatihah.

 

 

HUKUM ISLAM

 

1)              Wajib.

Yaitu perbuatan yang harus dilakukan dan tidak boleh ditinggalkan.

 

2)              Sunah.

Yaitu perbuatan yang dianjurkan.

Jika dilakukan mendapat pahala.

Dan jika tidak dikerjakan tidak berdosa.

 

3)              Mubah.

Yaitu berupa pilihan bebas.

Boleh dilakukan dan boleh tidak dikerjakan.

 

4)              Makruh.

Yaitu perbuatan yang dianjurkan untuk ditinggalkan.

Tapi tidak berdosa jika dikerjakan.

 

5)              Haram.

Yaitu perbuatan yang terlarang untuk dikerjakan.

 

 

 

Daftar Pustaka.

1.    Mughniyah, Muhammad Jawad. Fiqih 5 mazhab, Muhammad Jawad Mughniyah. Penerbit Lentera Jakarta, 2007)

2.    Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2

3.    Tafsirq.com online.

 

 

 

Wednesday, March 17, 2021

8978. CARA SALAT JUMAT MENURUT 4 MAZHAB

 


CARA SALAT JUMAT MENURUT 4 MAZHAB

Oleh: Drs. H.M. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 

 

 

Ajaran Islam bersumber kepada Al-Quran dan sunah (hadis Nabi).

 

 

 

Ajaran Islam memiliki beberapa cabang ilmu.

 

 

Salah satunya “ilmu fikih”.

 

 

Yaitu ilmu yang mempelajari hukum Islam.

 

 

 

Dunia Islam mengenal 4 mazhab terbesar, yaitu:

 

 

1)    Mazhab Hanafi.

 

 

2)    Mazhab Maliki.

 

 

3)    Mazhab Syafii.

 

 

4)    Mazhab Hambali.

 

 

 Mazhab adalah haluan atau aliran  hukum fikih yang menjadi ikutan umat Islam.

 

 

 

Masing-masing mazhab punya karakter dan keistimewaan tersendiri.

 

 

 

Mazhab Hanafi didirikan oleh Nukman bin Tsabit.

 

 

 

Lahir tahun 89 Hijriah dan wafat tahun 150 Hijirah.  

 

 

Nukman bin Tsabit seorang guru besar ilmu fikih di Irak.

 

 

 

Mazhab Maliki didirikan oleh Imam Malik bin Anas.

 

 

 

Lahir tahun 93 Hijriah dan wafat tahun 179 Hijriah.

 

 

Imam Malik bin Anas berasal dari Madinah.

 

 

 

Mazhab Syafii didirikan oleh Muhammad bin Idris (lahir tahun 150 Hijriah dan wafat tahun 200 Hijirah).

 

 

Muhammad bin Idris berasal dari Gaza, Palestina.

 

 

 

Mazhab Hambali didirikan oleh Ahmad bin Hambal (lahir tahun 164 Hijriah dan wafat tahun 241 Hijriah).

 

 

Ahmad bin Hambal berasal dari Baghdad, Irak.

 

 

 

DASAR HUKUM SALAT JUMAT

 

Semua mazhab sepakat dasar hukum salat Jumat adalah Al-Quran surah Al-Jumuah (surah ke-62) ayat 9.

 

 

 

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

 

       

 

 

Hai orang-orang beriman, jika diseru untuk menunaikan salat Jumat, maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkan jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.

 

 

 

TEMPAT SALAT JUMAT

 

 

Menurut Imam Hanafi, Syafii, dan Hambali, tempat melakukan salat Jumat:

 

 

 

Boleh dikerjakan di dalam masjid.

 

 

Boleh di tempat lain, selain masjid.

 

 

 

Menurut Imam Malik.

 

 

Salat Jumat:

 

1)    Harus dilaksanakan di dalam masjid.

 

 

2)    Dilarang dilakukan di tempat selain masjid.

 

 

 

JUMLAH MINIMAL JEMAAH

 

 

 

 

Menurut Imam Hanafi, jumlah jamaah salat Jumat minimal 5 orang, termasuk imam.

 

 

 

Menurut Imam Maliki, jumlah jamaah salat Jumat minimal 13 orang, termasuk imam.

 

 

 

Menurut Imam Hambali dan Syafii, jumlah jamaah salat Jumat minimal 41 orang, termasuk imam.

 

 

 

POSISI KHATIB

 

 

Menurut Imam Maliki dan Syafii, ketika khatib sedang berkhotbah Jumat:

 

 

Khatib wajib berdiri.

 

 

 

Menurut Imam Hanafi dan Hambali, ketika khatib sedang berkhotbah Jumat:

 

 

 

1)    Khatib tidak wajib berdiri.

 

 

 

MATERI KHOTBAH

 

 

Materi minimal yang disampaikan khatib ketika berkhotbah Jumat.

 

 

 

Menurut Imam Hanafi, seorang khatib ketika berkhotbah salat Jumat minimal:

 

 

 

1)    Membaca hamdalah.

 

 

2)    Membaca istigfar.

 

 

 

 

Menurut Imam Maliki, khatib ketika berkhotbah salat Jumat minimal:

 

 

 

 

1)    Mengucapkan pesan takwa kepada Allah.

 

 

 

Menurut Imam Syafii, khatib ketika berkhotbah salat Jumat:

 

 

 

1)    Pada khotbah pertama minimal:

 

 

a.    Mengucapkan hamdalah.

 

 

b.    Selawat Nabi.

 

 

c.    Pesan takwa

 

 

d.    Membaca ayat Al-Quran.

 

 

2)    Pada khotbah kedua minimal:

 

 

 

a.    Mengucap hamdalah.

 

b.    Selawat Nabi.

 

 

c.    Pesan takwa.

 

 

d.    Berdoa untuk semua umat Islam.

 

 

 

Menurut Imam Hambali khatib ketika berkhotbah salat Jumat minimal:

 

 

 

1)    Mengucap hamdalah.

 

 

 

2)    Selawat Nabi.

 

 

 

3)    Pesan takwa.

 

 

 

4)    Membaca ayat Al-Quran.

 

 

 

KHATIB DUDUK DI ANTARA 2 KHOTBAH

 

 

Posisi khatib ketika duduk di antara dua khutbah Jumat.

 

 

Menurut Imam Maliki, dan Hanafi, khatib salat Jumat:

 

 

1)    Khatib tidak wajib duduk di antara dua khotbah.

 

 

 

Menurut Imam Syafii, khatib salat Jumat:

 

 

 

1)    Khatib wajib duduk sebentar di antara dua khutbah.

 

 

 

Imam Hambali menyatakan khatib salat Jumat:

 

 

 

1)    Khatib boleh duduk atau tidak duduk di antara dua khutbah.

 

 

 

BAHASA KHOTBAH

 

 

Bahasa yang dipakai khatib saat berkhotbah Jumat.

 

 

 

Menurut Imam Maliki, ketika khatib berkhotbah Jumat:

 

 

 

1)    Khatib wajib memakai bahasa Arab.

 

 

 

Menurut Imam Hanafi, Syafii, dan Hambali, khatib khotbah Jumat:

 

 

 

1)    Tidak wajib memakai bahasa Arab ketika berkhotbah.

 

 

 

BACAAN SURAH SETELAH FATIHAH

 

 

Bacaan surah Al-Quran setelah membaca surah Al-Fatihah dalam salat Jumat.

 

 

 

Menurut Imam Maliki:

 

 

 

1)    Rakaat pertama, imam salat Jumat harus membaca surah Al-Jumuah (surah ke-62).

 

 

 

2)    Rakaat kedua, imam harus membaca surah  Al-Ghosiyah (surah ke-88).

 

 

 

Menurut Imam Syafii:

 

 

 

1)    Rakaat pertama, imam salat Jumat harus membaca surah Al-Jumuah (surah ke-62).

 

 

 

2)    Rakaat kedua, imam harus membaca surah Al-Munafikun (surah ke-63).

 

 

 

Menurut Imam Hanafi:

 

 

 

1)    Hukumnya makruh, jika imam salat Jumat, ditentukan bacaan surahnya, setelah membaca surah Al-Fatihah.

 

 

 

HUKUM ISLAM

 

1)    Wajib.

Yaitu perbuatan yang harus dilakukan dan tidak boleh ditinggalkan.

 

 

 

2)    Sunah.

Yaitu perbuatan yang dianjurkan, apabila dilakukan mendapatkan pahala dan apabila tidak dikerjakan tidak berdosa.

 

 

 

3)    Mubah.

Yaitu berupa pilihan bebas, artinya boleh dilakukan dan boleh tidak dikerjakan.

 

 

 

4)    Makruh.

Yaitu perbuatan yang dianjurkan untuk ditinggalkan, tetapi tidak berdosa apabila dikerjakan.

 

 

 

5)    Haram.

Yaitu perbuatan yang terlarang untuk dikerjakan.

 

 

 

 

 

Daftar Pustaka.

1.    Mughniyah, Muhammad Jawad. Fiqih 5 mazhab, Muhammad Jawad Mughniyah. Penerbit Lentera Jakarta, 2007)

2.    Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2

3.    Tafsirq.com online.

 

 

 

Comments