4999. TAMBAHAN SAYIDINA MUHAMMAD

                                                                                               

TAMBAHAN SAYIDINA MUHAMMAD

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M

1.    Mazhab Maliki dan Syafii berpendapat dianjurkan mengucapkan “Sayidina” pada Selawat Ibrahimiyah.

2.    Mazhab Hanafi juga membolehkan menambah “Sayidina” di luar salat dan tanpa “Sayidina” di dalam salat.

3.    Mazhab Hambali berpendapat tidak dianjurkan menambah “Sayidina”.

4.    Memberi tambahan salah satu bentuk adab tata kesopanan.

5.    Sehingga lebih utama menambahkan “Sayidina” daripada  ditinggalkan.

6.    Al-Quran surah An-Nur (surah ke-24) ayat 63.

لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

      Janganlah kamu jadikan panggilan Rasul di antaramu seperti panggilan sebagian kamu kepada sebagian (yang lain). Sesungguhnya Allah telah mengetahui orang-orang yang berangsur-angsur pergi di antaramu dengan berlindung (kepada kawannya), maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa adzab yang pedih.

7.    Para ulama menjelaskan ayat itu adalah perintah dari Allah kepada umat Islam.

8.    Meskipun perintah ini bukan perintah yang mengandung kewajiban.

9.    Tetapi minimal sebuah anjuran untuk kebaikan.

10. Mengucapkan: “Sayidina Muhammad” adalah salah satu bentuk penghormatan dan memuliakan Nabi Muhammad.

11. Abu Hurairah berkata Rasulullah bersabda,”Aku adalah sayid (pemimpin) anak cucu (keturunan) Adam pada hari kiamat.”

12. Aisyah (istri Nabi Muhammad) berkata Rasulullah bersabda,”Sambutlah pemimpin kalian Saad bin Muadz sebagai hakim dalam Perang Quraizah.”

13. Hadis itu menjelaskan ucapan “sayid” adalah memang baik dan utama.

14. Sayidina terlarang diucapkan kepada orang jahat.

15. Panggilan “Sayidah” digunakan kepada Fatimah.

16. Panggilan “Sayid” digunakan kepada Saad bin Muadz, Hasan bin Ali, Husein bin Ali, Abu Bakar, Umar bin Khattab, dan orang-orang yang baik secara mutlak.

17. Sehingga lebih utama  menggunakannya ketika salat dan di luar salat.

18. Memberi tambahan kata “Sayidina” adalah lebih baik, sopan, dan santun dalam tata krama kepada Rasulullah.

19. Allah berfirman dalam Al-Quran surah Al-A’raf (surah ke-7) ayat 157 bahwa orang-orang yang beriman memuliakan Nabi Muhammad.

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

      (Yaitu) orang-orang yang mengikut Rasul, Nabi yang umi yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka, yang menyuruh mereka mengerjakan yang makruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk dan membuang dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka. Maka orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al-Quran), mereka itulah orang-orang yang beruntung.

Daftar Pustaka

1.    Somad, Abdul. E-book Tafaqquh 77 Tanya-Jawab Seputar Salat, 2017.

2.    Somad, Abdul. E-book Tafaqquh 99 Tanya-Jawab Seputar Salat, 2017.

3.    Somad, Abdul. E-book Tafaqquh 37 Tanya-Jawab Masalah Populer, 2017.

4.    Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2

5.    Tafsirq.com online