10829. KEBAIKAN YANG BERLEBIH MENJADI JELEK

 

KEBAIKAN YANG BERLEBIH MENJADI JELEK

Oleh: Drs. HM. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 Prinsip kebijaksanaan Yin dan Yang.

 

1.      Dalam kebenaran ada setitik kesalahan.

Dalam kesalahan ada setitik kebenaran.

 

Kebenaran yang diyakini manusia pasti tak sempurna.

Dan kesalahan yang dilakukan manusia juga tak gelap total.

 

Mungkin masih ada sedikit titik kebenaran.

 

Kisah wanita pelacur yang masuk surga.

Karena memberi minum anjing yang kehausan.

 

Dalam norma agama dan sosial.

Wanita pelacur hidup dalam wilayah yang hitam.

Tapi dalam wilayah hitam ada setitik putih kecil.

 

Yaitu rasa kasih sayangnya terhadap anjing yang kehausan.

 

Dia mengambil air minum untuk anjing yang kehausan

 

Yang bisa membawanya masuk surga.

 

Artinya wilayah hitam yang sangat luas.

 

Terhapus oleh titik putih yang sangat kecil.

 

Kisah kiai ambil secuil kayu selilit untuk tusuk gigi.

Tak peduli halal dan haramnya.

 

Yang membawanya tak selamat di akhirat.

 

Seorang kiai pulang dari kenduri.

 

Karena sudah tua, ada sedikit sisa makanan di  sela-sela giginya.

 

Yaitu selilitan.

 

Sambil tak sadar, kiai mematahkan sedikit kayu pagar tetangganya.

 

Dipakai tusuk gigi.

Untuk mengambil selilit di sela-sela giginya.

 

Mungkin tetangganya juga tak peduli dengan diambilnya secuil kayu pagarnya.

 

Tapi karena kiai tak peduli dengan hukum halal dan haramnya.

Terhadap milik orang lain.

 

Membuat Allah tak rida.

Sehingga kiai tak selamat di akhirat.

 

Artinya kiai yang putih.

Gara-gara titik hitam yang sangat kecil.

Akhirnya tak selamat di akhirat.

 

Pelajaran yang bisa diambil

 

1.      Dalam kebaikan dan kebenaran tetap hati-hati dan waspada.

Jangan sampai ada setitik kesalahan yang menghancurkan.

 

Misalnya, semua amal baik tergantung kepada niatnya.

 

Yaitu niatnya hanya mencari rida Allah.

Jangan sampai keliru niatnya.

 

 

2.      Dalam kesalahan jangan putus asa.

Semoga masih ada titik-titik kebenaran.

 

Allah Maha Pengampun lagi Penyayang.

 

Dengan tobat nasuha.

Menyesal telah berbuat dosa.

 

Dan menutupi kesalahan dengan banyak berbuat baik.

 

Semoga Allah mengampuni semua dosa yang pernah dilakukan.

 

KEBAIKAN BERLEBIHAN MENJADI JELEK

Kebaikan yang berlebih, akan berbah kejelekan.

 

Sedekah itu baik

Tapi sedekah berlebihan

Sampai tak memperhatikan kebutuhan dirinya, itu jelek.

 

Salat itu baik.

Tapi salat terus menerus, itu jelek.

 

Kisah para sahabat

Para sahabat bertamu kepada Rasulullah.

Rasulullah tak di rumah.

Mereka ditemui istri Rasulullah.

 

Sambil menunggu datangnya Rasulullah.

 

Istri Rasulullah bercerita tentang ibadah beliau.

Yaitu Rasulullah salat malam, sering puasa, dam ibadah lainnya.

 

Para tamu merasa ibadahnya kurang dibanding Rasulullah.

 

Sahabat berkata,

“Wah Rasulullah yang dijamin diampuni Allah.

Dijamin masuk surga.

Ibadahnya hebat.

Bagimana dengan kami?”

Maka kami harus berlipat ibadaahnya dibanding Rasulullah.

 

Orang ke-1 berkata,

“Saya akan salat malam terus menerus.

Saya tak akan tidur.”

 

Orang ke-2 berkata,

“Saya akan puasa terus menerus.”

Saya akan berpuasa tiap hari.”

 

Orang ke-3 berkata,

“Saya akan fokus pada agama.

Saya tidak akan menikah.

Hidupku kuserahkan kepada Allah.”

 

Rasulullah datang.

Dan mendengar ucapan para sahabat.

 

Rasulullah bersabda,

“Aku lebih bertakwa kepada Allah.

Dan lebih takut kepada Allah dibanding kalian.

 

Tapi aku berpuasa, tapi juga berbuka.

Aku salat malam, tapi juga tidur.

Dan aku juga menikah.”

 

Kemudian Rasulullah menutupnya dengan bersabda,

 

“Barang siapa membenci sunahku. Maka dia bukan bagian dari umatku.”

 

Artinya kebaikan itu jangan over dosis.

Kebaikan yang over dosis menjadi jelek.

 

Jadi, jeleknya karena faktor over dosis itu.

Bukan pada kebaikannya.

 

Orang tua sayang pada anaknya, itu wajar.

Tapi jika memanjakan anak.

Maka  menjadi jelek.

 

Sikap tegas itu bagus.

Tapi jika berlebihan menjadi otoriter.

Maka itu jelek.

 

Ternyata kebaikan berlebihan berdampingan dengan kejelekan.

 

 

 (Sumber Ngaji Filsafat Dr Fahrudin Faiz)