5689. SODOMI HUKUMNYA HARAM

 

SODOMI HUKUMNYA HARAM

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M

 

 

 

A.  Sodomi hukumnya haram.

 

1.  LGBT adalah akronim dari lesbian, gay, biseksual, dan transgender.

 

2.  Istilah LGBT dipakai semenjak tahun 1990-an untuk menggantikan frasa komunitas gay.

 

 

3.  Lesbian (menurut KBBI V) dapat diartikan “wanita yang mencintai atau merasakan rangsangan seksual sesama jenisnya”, atau “wanita homoseks”.

 

4.  Homoseks artinya hubungan seks dengan pasangan sejenis (misalnya, pria dengan pria, dan wanita dengan wanita).

 

 

5.  Gay adalah sebuah istilah yang umumnya dipakai untuk merujuk orang homoseksual atau sifat homoseksual.

6.  Istilah “gay” awalnya dipakai untuk mengungkapkan perasaan “bebas dan tidak terikat”, “bahagia” atau “cerah dan menyolok”.

 

7.  Kata “gay” mulai dipakai untuk menyebutkan “homoseksualitas” mungkin semenjak akhir abad ke-19 Masehi, tetapi menjadi lebih umum pada abad ke-20 Masehi.

 

 

8.  Biseksual artinya orang yang tertarik terhadap lawan jenis dan sesama jenis.

 

9.  Biseksual adalah orientasi seksual seseorang yang tertarik kepada lawan jenis dan sesama jenis sekaligus.

 

 

10.      Transgender adalah orang yang memiliki identitas gender atau ekspresi gender yang berbeda dengan seksnya yang ditunjuk saat lahir.

 

11.      Orang transgender terkadang disebut sebagai orang “transseksual” apabila ia menghendaki bantuan medis untuk transisi dari satu seks ke seks lainnya.

 

 

12.      Salah satu aktifitas utama kaum LGBT dalam menyalurkan hasrat seksual mereka  adalah dengan melakukan sodomi (liwath).

 

13.      Sodomi adalah memasukkan kepala zakar (penis) ke dalam dubur.

 

 

14.      Perbuatan kaum LGBT model inilah yang menurut ajaran Islam hukumnya haram.

 

15.      Menurut ajaran Islam, perbuatan LBGT tersebut adalah haram.

 

 

16.      Al-Quran surah Al-A’raf (surah ke-7) ayat  80.

 

      وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ

 

     Dan (Kami juga telah mengutus) Lut (kepada kaumnya). (Ingatlah) tatkala dia berkata kepada kaumnya: ”Mengapa kamu mengerjakan perbuatan faahisyah itu, yang belum pernah dikerjakan oleh seorang pun (di dunia ini) sebelummu?”

 

17.      Al-Quran surah Al-A’raf (surah ke-7) ayat  81.

 

      إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ

 

     Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki untuk melepaskan nafsumu (kepada mereka), bukan kepada wanita, malah kamu ini adalah kaum yang melampaui batas.

 

 

Daftar Pustaka

1.  Somad, Abdul. E-book Tafaqquh 77 Tanya-Jawab Seputar Salat.

2.  Somad, Abdul. E-book Tafaqquh 99 Tanya-Jawab Seputar Salat.

3.  Somad, Abdul. E-book Tafaqquh 37 Tanya-Jawab Masalah Populer.

4.  Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2

5.  Tafsirq.com online

Read More

5688. RASULULLAH DITUDUH AMBIL PERMADANI

 

RASULULLAH DITUDUH AMBIL PERMADANI

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 

A.  Rasulullah dituduh mengambil permadani merah pada Perang Badar.

 

1.  Al-Quran surah Ali Imran (surah ke-3) ayat 161.

 

 

      وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ۚ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

 

     Tidak mungkin seorang nabi berkhianat dalam urusan harta rampasan perang. Barang siapa berkhianat, niscaya pada hari kiamat dia akan datang membawa apa yang dikhianatkannya itu. Kemudian setiap orang akan diberi balasan yang sempurna sesuai dengan yang dikerjakannya, dan mereka tidak dizalimi.

 

 

B.  Asbabun nuzul (penyebab turunnya) ayat 161.

 

1.  Ibnu Abbas berkata,”Ayat ini turun berkenaan dengan hilangnya permadani merah pada Perang Badar.”

 

2.  Sebagian orang berkata,”Mungkin Rasulullah mengambilnya.”

 

3.  Kemudian turun ayat 161 ini.

 

 

 

Daftar Pustaka

1.  Hatta, DR. Ahmad. Tafsir Quran Per Kata, Dilengkapi dengan Asbabun Nuzul dan Terjemah. Penerbit Pustaka Maghfirah, Jakarta 2011.

2.  Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2.

3.  Tafsirq.com online.

Read More

5687. CARA SALAT JAMAK TAKDIM ZUHUR DAN ASAR

 

CARA SALAT JAMAK TAKDIM ZUHUR DAN ASAR

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M

 

 

 

 

A.  Pengertian salat jamak.

 

 

1.  Salat jamak adalah salat yang dikerjakan dengan mengumpulkan 2 salat wajib dalam 1 waktu khusus untuk musafir.

 

2.  Seperti salat Zuhur dengan Asar atau salat Magrib dengan Isya.

 

 

B.  Pengertian salat jamak takdim.

 

1.  Salat jamak takdim adalah penggabungan 2 salat dalam 1 waktu dengan cara memajukan salat yang belum masuk waktunya ke dalam salat yang telah masuk waktunya.

 

2.  Seperti penggabungan:

 

1)  Salat Zuhur dan Asar pada waktu Zuhur.

2)  Salat Magrib dan Isya pada waktu Magrib.

 

 

C. Syarat mengerjakan salat jamak takdim Zuhur dan Asar:

 

1.  Niat mengerjakan salat jamak takdim Zuhur dan Asar.

2.  Mendahulukan mengerjakan salat Zuhur terlebih dahulu, dilanjutkan salat Asar.

 

3.  Mengerjakan salat berturutan, seolah-olah mengerjakan satu salat.

4.  Yaitu langsung berurutan mengerjakan salat Zuhur dilanjutkan salat Asar.

 

5.  Dalam perjalanan bukan maksiat.

6.  Jaraknya perjalanan melebihi 81 km.

 

 

 

D. Dasar hukum salat jamak.

 

1.  Al-Quran surah An-Nisa (surah ke-4) ayat 101.

      وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا

 

     Dan jika kamu bepergian di muka bumi, maka tidaklah mengapa kamu menqasar salat(mu), jika kamu takut diserang orang-orang kafir. Sesungguhnya orang-orang kafir itu musuh yang nyata bagimu.

 

 

2.  Al-Quran surah An-Nisa (surah ke-4) ayat 102.

 

      وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا

     Dan jika kamu berada di tengah-tengah mereka (sahabatmu) lalu kamu hendak mendirikan salat bersama-sama mereka, maka hendaklah segolongan dari mereka berdiri (salat) besertamu dan menyandang senjata, kemudian apabila mereka (yang salat besertamu) sujud (telah menyempurnakan serakaat), maka hendaklah mereka pindah dari belakangmu (untuk menghadapi musuh) dan hendaklah datang golongan yang kedua yang belum bersalat, lalu bersalatlah mereka denganmu, dan hendaklah mereka bersiap siaga dan menyandang senjata. Orang-orang kafir ingin supaya kamu lengah terhadap senjatamu dan harta bendamu, lalu mereka menyerbu kamu dengan sekaligus. Dan tidak ada dosa atasmu meletakkan senjata-senjatamu, jika kamu mendapat sesuatu kesusahan karena hujan atau karena kamu memang sakit; dan siap-siagalah kamu. Sesungguhnya Allah telah menyediakan azab yang menghinakan bagi orang-orang kafir itu.

 

 

Daftar Pustaka.

1.  Rasjid, Sulaiman. Fikih Islam (Hukum Fikih Lengkap).  Penerbit Sinar Baru Algensindo. Cetakan ke-80, Bandung. 2017.

2.  Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2

3.  Tafsirq.com online

 

Read More

5686. DILARANG MENGEJEK HUKUM ALLAH

 

DILARANG MENGEJEK HUKUM ALLAH

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 

 

A.  Hukum Allah jangan dijadikan bahan ejekan.

 

1.  Dilarang mengejek dan mengolok-olok hukum Allah.

 

2.  Jangan menjadikan hukum Allah sebagai bahan ejekan.

 

3.  Al-Quran surah Al-Baqarah (surah ke-2) ayat 231.

 

  وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

    

 

      Dan jika kamu menceraikan istri-istrimu, lalu sampai (akhir) iddahnya, maka tahan mereka dengan cara yang baik atau ceraikan mereka dengan cara yang baik pula. Dan jangan kamu tahan mereka dengan maksud jahat untuk menzalimi mereka.

      Barang siapa berbuat demikian, maka dia menzalimi dirinya sendiri. Dan kamu jangan jadikan hukum Allah sebagai ejekan. Dan ingatlah nikmat Allah kepadamu, dan apa yang telah diturunkan Allah kepadamu yaitu Kitab (Al-Qur'an) dan Al Hikmah (Sunah) untuk memberi pengajaran kepadamu. Dan bertakwalah kepada Allah,  serta ketahui bahwa Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

 

 

B.  Asbabun nuzul (penyebab turunnya) ayat 231.

 

1.  Ibnu Abbas berkata,”Ada seorang pria yang menceraikan istrinya, kemudian dia rujuk lagi sebelum masa iddahnya habis.”

 

2.  Setelah rujuk lagi, maka dia menceraikan istrinya lagi.

 

 

3.  Dia bertujuan mempersulit istrinya dan menghalangi istrinya menikah lagi dengan pria lain.

 

4.  Kemudian turun ayat ini.

 

 

Daftar Pustaka

1.  Hatta, DR. Ahmad. Tafsir Quran Per Kata, Dilengkapi dengan Asbabun Nuzul dan Terjemah. Penerbit Pustaka Maghfirah, Jakarta 2011.

2.  Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2.

3.  Tafsirq.com online.

Read More

5685. MANUSIA BEBAS MILIH, TAPI TANGGUNG JAWAB

 

MANUSIA BEBAS MILIH, TAPI TANGGUNG JAWAB

Oleh: Drs. H.M. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 

A.  Dalil dalam Al-Quran yang menjelaskan tidak ada paksaan masuk lslam.

 

1.  Al-Quran surah Al-Baqarah (surah ke-2) ayat 256 menyatakan tidak ada paksaan masuk Islam.

 

2.  Karena sesungguhnya telah jelas perbedaan antara kebenaran dengan kesesatan.

 

      لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

    

      Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam). Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada “thaghut” dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya dia berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

 

3.  Al-Quran surah Yunus (surah ke-10) ayat 99 menyatakan jika Allah menghendaki, pasti beriman semua orang di muka bumi seluruhnya.

 

   وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ

     

 

      Dan jika Tuhanmu menghendaki, pasti beriman semua orang di muka bumi seluruhnya. Apakah kamu (hendak) memaksa manusia agar mereka semuanya menjadi orang yang beriman?

 

4.  Al-Quran surah Al-Kahfi (surah ke-18) ayat 29 menyatakan Allah memberi kebebasan manusia untuk memilih beriman kepada Allah atau tidak beriman.

 

5.  Dengan segala  risiko yang harus ditangggungnya.

 

      وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا

 

     Dan katakan, “Kebenaran datangnya dari Tuhanmu, maka barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah dia beriman, dan barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah dia kafir”. Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang zalim neraka yang gejolaknya mengepung mereka. Apabila mereka meminta minum, niscaya mereka diberikan minuman air seperti besi mendidih yang menghanguskan muka. Itu minuman paling buruk dan tempat istirahat yang paling jelek.

 

 

 

Daftar Pustaka

1.  Hatta, DR. Ahmad. Tafsir Quran Per Kata, Dilengkapi dengan Asbabun Nuzul dan Terjemah. Penerbit Pustaka Maghfirah, Jakarta 2011.

2.  Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2.

3.  Tafsirq.com online.

Read More

5684. JIKA ALLAH MAU, PASTI SEMUA BERIMAN

 

JIKA ALLAH MAU, PASTI SEMUA BERIMAN

Oleh: Drs. H.M. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 

A.  Dalil dalam Al-Quran yang menjelaskan tidak ada paksaan masuk lslam.

 

1.  Al-Quran surah Al-Baqarah (surah ke-2) ayat 256 menyatakan tidak ada paksaan masuk Islam.

 

2.  Karena sesungguhnya telah jelas perbedaan antara kebenaran dengan kesesatan.

 

      لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

    

      Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam). Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada “thaghut” dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya dia berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

 

3.  Al-Quran surah Yunus (surah ke-10) ayat 99 menyatakan jika Allah menghendaki, pasti beriman semua orang di muka bumi seluruhnya.

 

   وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ

     

 

      Dan jika Tuhanmu menghendaki, pasti beriman semua orang di muka bumi seluruhnya. Apakah kamu (hendak) memaksa manusia agar mereka semuanya menjadi orang yang beriman?

 

4.  Al-Quran surah Al-Kahfi (surah ke-18) ayat 29 menyatakan Allah memberi kebebasan manusia untuk memilih beriman kepada Allah atau tidak beriman.

 

5.  Dengan segala  risiko yang harus ditangggungnya.

 

      وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا

 

     Dan katakan, “Kebenaran datangnya dari Tuhanmu, maka barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah dia beriman, dan barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah dia kafir”. Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang zalim neraka yang gejolaknya mengepung mereka. Apabila mereka meminta minum, niscaya mereka diberikan minuman air seperti besi mendidih yang menghanguskan muka. Itu minuman paling buruk dan tempat istirahat yang paling jelek.

 

 

 

Daftar Pustaka

1.  Hatta, DR. Ahmad. Tafsir Quran Per Kata, Dilengkapi dengan Asbabun Nuzul dan Terjemah. Penerbit Pustaka Maghfirah, Jakarta 2011.

2.  Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2.

3.  Tafsirq.com online.

Read More

5683. DALIL AL-QURAN TAK DIPAKSA MASUK ISLAM

 

DALIL AL-QURAN TAK DIPAKSA MASUK ISLAM

Oleh: Drs. H.M. Yusron Hadi, M.M.

 

 

 

A.  Dalil dalam Al-Quran yang menjelaskan tidak ada paksaan masuk lslam.

 

1.  Al-Quran surah Al-Baqarah (surah ke-2) ayat 256 menyatakan tidak ada paksaan masuk Islam.

 

2.  Karena sesungguhnya telah jelas perbedaan antara kebenaran dengan kesesatan.

 

      لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

    

      Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam). Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada “thaghut” dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya dia berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

 

3.  Al-Quran surah Yunus (surah ke-10) ayat 99 menyatakan jika Allah menghendaki, pasti beriman semua orang di muka bumi seluruhnya.

 

   وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ

     

 

      Dan jika Tuhanmu menghendaki, pasti beriman semua orang di muka bumi seluruhnya. Apakah kamu (hendak) memaksa manusia agar mereka semuanya menjadi orang yang beriman?

 

4.  Al-Quran surah Al-Kahfi (surah ke-18) ayat 29 menyatakan Allah memberi kebebasan manusia untuk memilih beriman kepada Allah atau tidak beriman.

 

5.  Dengan segala  risiko yang harus ditangggungnya.

 

      وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا

 

     Dan katakan, “Kebenaran datangnya dari Tuhanmu, maka barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah dia beriman, dan barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah dia kafir”. Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang zalim neraka yang gejolaknya mengepung mereka. Apabila mereka meminta minum, niscaya mereka diberikan minuman air seperti besi mendidih yang menghanguskan muka. Itu minuman paling buruk dan tempat istirahat yang paling jelek.

 

 

 

Daftar Pustaka

1.  Hatta, DR. Ahmad. Tafsir Quran Per Kata, Dilengkapi dengan Asbabun Nuzul dan Terjemah. Penerbit Pustaka Maghfirah, Jakarta 2011.

2.  Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2.

3.  Tafsirq.com online.

Read More