ZAMAN
NABI DAN SAHABAT BELUM ADA MAZHAB
Oleh: Drs. H. M. Yusron
Hadi, MM
Apakah
benar
Zaman
Nabi Muhammad dan para sahabat.
Belum
ada Mazhab fikih?
Jawaban:
Benar
1)
Nabi Muhammad dan para sahabat .
2)
Tak ikuti mazhab fikih.
3)
Seperti Mazhab:
a.
Hanafi.
b.
Maliki.
c.
Syafi'i.
d.
Hanbali.
4)
Karena mazhab itu.
Belum terbentuk
5)
Jadi sistem fikih.
Pada zaman mereka.
Tapi
hal penting perlu dibedakan:
Yaitu:
1)
Nabi ﷺ sumber hukum langsung
2)
Sahabat juga tak punya "label
mazhab"
3)
Mazhab muncul kemudian
4)
Apakah ikuti mazhab salah?
Penjelasan.
A. Nabi Muhammad
sumber hukum langsung
1)
Nabi menerima wahyu
2)
Nabi menjelaskan Al-Qur'an.
3)
Melalui
a.
Ucapan.
b.
Perbuatan.
c.
Persetujuan.
Contoh
1)
Al-Qur'an perintahkan salat.
2)
Nabi jelaskan praktik salat.
3)
Para sahabat melihat
4)
Mengikuti praktik Nabi ﷺ.
a.
Nabi tidak butuh mazhab.
b.
Untuk tahuihukum.
B. Sahabat
juga tak punya "label mazhab"
1)
Para sahabat bertanya pada Nabi
2)
Saat
Nabi masih hidup.
3)
Setelah Nabi wafat.
4)
Para sahabat pakai :
a.
Al-Qur'an
b.
Sunah Nabi
c.
Pemahaman mereka pada wahyu
d.
ijtihad hadapi soal baru.
1)
Beda kemampuan dan info yang diterima.
2)
Perbedaan pendapat
3)
Sudah sudah muncul
4)
Di antara para sahabat.
C. Mazhab
muncul kemudian
1)
Mazhab fikih
2)
Hasil pengembangan ilmu fikih.
3)
Oleh para ulama
4)
Generasi setelah sahabat.
Misalnya:
1)
Imam Abu Hanifah
2)
Imam Malik
3)
Imam Syafi'i
4)
Imam Ahmad bin Hanbal
Bukan
membuat agama baru.
Tapi berusaha
1)
Menyusun.
2)
Menjelaskan hukum
Berdasarkan
1)
Al-Qur'an.
2)
Sunah.
3)
Ijma'.
4)
Qiyas.
5)
Metode ijtihad.
D. Apakah
mengikuti mazhab salah?
Jawaban
:
1)
Tidak otomatis salah.
2)
Yang keliru
a.
Jika mazhab dijadikan agama.
b.
Seperti agama yang berbeda:
Misalnya
1)
"Hanya kelompok saya yang benar.
2)
Semua yang berbeda pasti salah."
a.
Padahal tujuan mazhab
b.
Bantu umat pahami hukum agama.
Contoh
1)
Al-Qur'an
Sumber utama.
2)
Sunah
Penjelasan Nabi.
3)
Mazhab
a.
Metode
ulama pahami agama.
b.
Menerapkan sumber itu.
Jadi
lebih tepat disebut:
1)
Nabi dan sahabat
a.
Tak
bermazhab
b.
Tak ikuti mazhab fikih
c.
Yang muncul kemudian.
2)
Tetapi Nabi dan para sahabat
Mengikuti wahyu dan Sunah.
Al-Qur'an
ingatkan
1)
Agar umat tak terpecah-belah
2)
Dalam agama
a.
QS Ali 'Imran 3:103.
b.
QS Al-An'am 6:159.
E. Mengapa
muncul 4 mazhab?
1)
Setelah Nabi Muhammad wafat,
2)
Umat Islam makin luas.
3)
Muncul soal baru.
4)
Tak selalu bisa dijelaskan
5)
Dalam 1 ayat atau 1 hadis.
Para
ulama ijtihad.
1)
Berusaha cari hukum
2)
Berdasar Al-Qur'an dan Sunah.
Perbedaan
metode
Melahirkan
mazhab besar.
Terutama:
1)
Hanafi — Imam Abu Hanifah
2)
Maliki — Imam Malik
3)
Syafi'i — Imam Syafi'i
4)
Hanbali — Imam Ahmad bin Hanbal
Mazhab
a.
Bukan wahyu.
b.
Bukan agama baru.
c.
Tapi hasil pikiran manusia
d.
Memahami sumber agama.
Contoh
Ada
soal fikih
Dalilnya
dipahami beda.
1)
Ulama A
Hukumnya begini.
2)
Ulama B
Hukumnya begitu.
a.
Keduanya berusaha cari kebenaran.
b.
Berdasar dalil.
Seperti
2 dokter
1)
Memeriksa gejala yang sama
2)
Tapi bisa berbeda
3)
Dalam tentukan terapi.
4)
Sebab metodenya berbeda.
F.
Apa keuntungan adanya mazhab?
Yaitu:
1)
Ilmu jadi sistematis.
2)
Ada metode yang jelas.
3)
Membantu orang awam.
4)
Perbedaan jadi keluasan.
Penjelasan.
1.
Ilmu jadi sistematis.
1)
Umat tak mulai penelitian dari nol .
2)
Dalam tiap persoalan.
2.
Ada metode yang jelas.
1)
Ulama jelaskan
2)
Cara pakai Al-Qur'an, hadis, ijma', qiyas,
dan sumber hukum lainnya.
3.
Membantu orang awam.
1)
Orang tak mampu ijtihad.
2)
Mengikuti ulama yang dipercaya.
4.
Perbedaan dapat jadi keluasan.
1)
Beda pendapat
2)
Dalam masalah fikih.
3)
Beri kemudahan
4)
Kepada umat.
G. Tetapi
apa bahayanya?
Bahaya
1)
Mazhab berubah jadi alat identitas.
2)
Yang dipertentangkan.
Misalnya:
1)
"Saya Mazhab Syafi'i.
2)
Pendapat selain Syafi'i pasti salah."
a.
Ini beda tujuan.
b.
Bukan cari kebenaran.
c.
Tapi cari musuh.
Al-Qur'an
sebut:
"Dan
jangan kamu berbantahan, menyebabkan
kamu jadi gentar dan hilang kekuatanmu."
(QS
Al-Anfal 8:46)
"Berpegang
teguh kamu semua pada tali Allah dan jangan bercerai-berai."
(QS
Ali 'Imran 3:103)
1)
Artinya.
a.
Perbedaan fikih
b.
Jangan jadi permusuhan umat.
Sikap
seimbang
Menurut
logika
1)
Al-Qur'an dan Sunah
Sumber utama
2)
Ijtihad ulama
Usaha pahami sumber
3)
Mazhab
Salah satu metode fikih
4)
Umat
a.
Ambil manfaat dari mazhab.
b.
Tapi tidak fanatik
JANGAN
berkata:
1)
"Mazhab itu pasti salah."
Tapi
juga JANGAN berkata:
1)
"Pendapat mazhab saya pasti sama
dengan kehendak Allah."
Semua
ulama
a.
Bisa benar dan bisa keliru.
b.
Tapi wahyu Allah pasti benar
Kesimpulan
1)
Nabi ﷺ tidak bermazhab.
2)
Sahabat juga tidak bermazhab
3)
Sistem mazhab kita sekarang.
Mazhab
1)
Ilmu fikih setelah Nabi wafat.
2)
Tak otomatis bertentangan dengan Islam.
Yang
harus dijaga adalah:
1)
Umat wajib membela Islam.
2)
Bukan jadikan mazhab
Sebagai tujuan utama.
Perbedaan
mazhab
1)
Boleh dalam masalah cabang.
2)
Tapi persaudaraan Islam
3)
Lebih besar daripada beda mazhab.
Tujuan
mazhab fikih
1)
Membantu umat memahami
2)
Menjalankan hukum Islam.
3)
Berdasar Al-Qur'an dan Sunah.
Mazhab
bukan tujuan akhir
1)
Ini sangat penting.
2)
Tujuan akhirnya
BUKAN
a.
Menjadi Hanafi.
b.
Menjadi Maliki.
c.
Menjadi Syafii
d.
Menjadi Hanbali.
Tujuan
akhirnya:
1)
Mencari kebenaran.
2)
Mencari rida Allah.
Secara
sederhana:
1)
Allah → Al-Qur'an → Sunah Nabi →
pemahaman/ijtihad ulama → mazhab → bantu umat jalankan agama.
Jangan
urutan terbalik:
1)
Mazhab → dibela mati-matian
2)
Cari dalil membenarkan mazhab.
Yang
lebih sehat:
1)
Dalil → dipahami dengan ilmu → ikuti
pendapat ulama yang kuat → tetap hormati perbedaan.
a.
Mazhab adalah sarana.
b.
Mazhab bukan tujuan.
c.
Islam adalah tujuan.
d.
Allah adalah yang disembah.
Sumber
1)
Tafsir Quran Perkata DR
M Hatta.
2)
Tafsirq.com
3)
ChatGPT.

0 comments:
Post a Comment