41323. BUDAK DAN KEADILAN SOSIAL DI QURAN

 

 

BUDAK DAN KEADILAN SOSIAL DI ALQURAN

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, MM

 

 

 

 

Al-Quran jelaskan.

 

1)        Sistem budak.

2)        Keadilan social.

 

A.       Budak dalam Al-Qur’an.

Bukan dibenarkan, tapi diatur.

 

Zaman turunnya Al-Qur’an.

Sistem perbudakan.

 

1)        Model global.

2)        Sangat mengakar.

3)        Termasuk di Arab.

 

 Ajaran Al-Qur’an.

 

1)        Tak langsung hapus budak.

2)        Tetapi mengatur.

 

3)        Membatasi.

4)        Membuka jalan mengakhiri.

 

5)        Secara bertahap.

6)        Demi stabilitas sosial.

 

B.       Al-Qur’an tegakkan keadilan sosial bagi budak.

 

1)        Perintah berbuat baik kepada budak

 

Al-Quran surah An-Nisa (surah ke-4) ayat 36.

 

 وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا

 

Sembahlah Allah dan jangan kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapak, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga dekat dan tetangga jauh, dan teman sejawat, ibnu sabil dan budakmu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membanggakan diri,

 

Catatan.

 

1)        "...Berbuat baiklah kepada kedua orang tua, kerabat... dan kepada budak yang kamu miliki."

 

2)        Budak diperlakukan setara manusia.

3)        Diberi makan, pakaian, dan perlindungan.

 

C.       Pembebasan budak sebagai amal mulia dan tebusan (kafarat) dosa

 

Al-Quran surah Al-Balad (surah ke-90) ayat 12-13.

 

وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ

 

12. Tahukah kamu apakah jalan yang mendaki lagi sukar itu?

 

فَكُّ رَقَبَةٍ

 

13. (yaitu) melepaskan budak dari perbudakan.

 

Catatan.

 

1)        “(Amal mulia itu) adalah memerdekakan budak.”

 

Al-Quran surah Al-Mujadilah (surah ke-58) ayat 3.

وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ۚ ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

---

Orang-orang menzihar isteri mereka, kemudian mereka hendak menarik kembali apa yang mereka ucapkan, maka (wajib atasnya) memerdekakan seorang budak sebelum kedua suami isteri itu bercampur. Demikian yang diajarkan kepada kamu, dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.

 

 

Catatan.

 

1)        “Barang siapa men-zihar istrinya, maka kafaratnya yaitu memerdekakan budak...”.

 

2)        Islam dorong pembebasan budak.

3)        Bentuk tebusan salah sosial.

 

D.       Budak masuk golongan harus dibebaskan lewat zakat.

 

Al-quran surah At-Taubah (surah ke-9) ayat 60.

۞ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

---

60. Sesungguhnya zakat itu, hanya untuk orang fakir, orang miskin, pengurus zakat, para muallaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang terlilit utang, untuk jalan Allah dan untuk musafir, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

 

Catatan.

 

1)        “...Dan untuk membebaskan budak (ar-riqab).”

 

2)        Zakat tak hanya bagi orang miskin.

 

3)        Tapi juga membebaskan manusia tertindas.

 

E.       Arah perjuangan Islam.

Menghapus budak.

 

 

Al-Qur’an jadikan budak.

Bagian umat manusia.

 

Berhak atas keadilan.

Tak sekadar "milik".

 

Nabi Muhammad memberi teladan:

 

“Barang siapa memerdekakan seorang budak.

Maka Allah akan memerdekakan tiap anggota tubuhnya dari neraka.”

 

(HR. Bukhari)

 

Keadilan Sosial Modern.

 

Zaman modern.

Sistem budak hilang.

 

Secara hukum.

Tapi semangat Al-Qur’an tetap relevan.

 

Yaitu:

 

 

1)        Membela kaum tertindas

2)        Menolak eksploitasi manusia

 

3)        Memberdayakan fakir miskin

4)        Menghapus ketimpangan sosial

 

Kesimpulan:

 

1)        Al-Qur’an tak legalkan perbudakan.

2)        Tapi mulai proses menghapusnya.

 

3)        Dengan cara bijak dan manusiawi.

4)        Islam agama keadilan social.

 

5)        Menjunjung tinggi manusia.

 

6)        Tak melihat status sosial, suku, ras, atau kekayaan.

 

 

 

Sumber

1)        Tafsir Quran Perkata DR M Hatta.

2)        ChatGPT.

 

3)        Copilot.

4)        Cici.

 

5)        Claude.

6)        Grok.