43149. AT TIN DI ARAB TAK ADA POHON TIN DAN ZAITUN

 

 

SURAH AT TIN DI ARAB TAK ADA POHON TIN DAN ZAITUN

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, MM

 

 

 

 

Dalam sejarah dan geografi.

Pada zaman Nabi Muhammad.

 

1)                Pohon Tin.

2)                Pohon Zaitun.

 

Tak tumbuh secara alami.

 Di Jazirah Arab bagian Hijaz.

Yaitu Mekah dan Madinah.

 

Fakta sejarah dan botani:

 

1)        Pohon tin (ficus carica).

2)        Pohon zaitun (olea europaea)

 

Berasal dari wilayah:

1)        Levant.

2)        Syam: Palestina, Suriah, Lebanon

3)        Mediterania.

 

Di wilayah Hijaz.

Yaitu Mekah dan Madinah.

 

1)        Kondisi iklim terlalu kering.

2)        Untuk pohon tin dan zaitun.

3)        Kecuali ditanam sistem irigasi khusus.

 

4)        Orang Arab akrab dengan kurma.

5)        Dan tanaman gurun lain.

6)        Bukan tin dan zaitun.

 

Al-Quran surah At-Tīn (surah ke-95) ayat 1-2.

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ

 

1. Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun,

 

وَطُورِ سِينِينَ

 

2. dan demi bukit Sinai,

وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ

 

3. dan demi kota (Mekah) ini yang aman,

 

 

Tafsir Klasik

Ṭabarī, Qurṭubī, Ibnu Kasir

 

1)        Tafsirkan Tīn dan Zaytūn secara harfiah.

2)        Pohon tin (buah ara) dan zaitun.

 

3)        Kedua pohon ini terkenal di wilayah Syam (Palestina, Lebanon, Suriah).

 

4)        Bukan di Mekah.

 

5)        Sumpah Allah pakai Tin dan Zaitun.

6)        Dipahami isyarat ke tanah Syam.

 

7)        Tempat yang diberkahi.

8)        Lokasi para nabi.

 

Pendapat lain

 

1)        Tin yaitu gunung tempat Nabi Nuh berlabuh (Judi atau Ararat).

 

2)        Zaitun yaitu Baitul Maqdis di Palestina.

3)        Tak sekadar buah.

 

4)        Tapi simbol lokasi suci.

 

Tafsir Modern

Tafsir Rasyid Riḍā.

 

1)        Allah bersumpah dengan pohon Tin dan Zaitun.

 

2)        Keduanya makanan bergizi tinggi.

3)        Tanda nikmat dan makmur diberikan oleh Allah.

 

Tafsir Sayid Quṭub.

 

1)        Tin dan Zaitun lambang peradaban manusia dan kenabian di Syam.

 

2)        Dilanjut Ṭūr Sīnā’ (tempat Nabi Musa menerima wahyu) dan Mekah (ayat 3).

 

3)        Menghubungkan 3 pusat wahyu.

4)        Yaitu Palestina – Sinai – Hijaz.

 

Kenapa disebut di Qur’an.

Padahal di Arab tidak tumbuh?

 

Jawaban.

 

1)        Al-Qur’an bersifat universal.

2)        Tak terbatas pada ekosistem Hijaz.

 

3)        Allah sebut ciptaan-Nya dari berbagai tempat di bumi.

 

4)        Tin dan zaitun tumbuhan penting.

5)        Bagi peradaban manusia sejak zaman kuno.

 

6)        Terutama di Syam.

7)        Wilayah dekat Arab.

8)        Pusat sejarah para nabi.

 

9)        Sumpah Allah dengan tin dan zaitun.

10)  Tak sekadar sebut tumbuhan.

 

11)  Tapi menunjuk wilayah Syam dan sekitarnya.

 

12)  Tempat turunnya banyak wahyu.

 

Kesimpulan

 

1)        Pohon tin dan zaitun.

2)        Tak tumbuh di Jazirah Arab.

 

3)        Pada zaman Nabi Muhammad.

4)        Tapi sangat melimpah di Syam.

 

5)        Tafsir klasik.

Artinya buah/nama pohon dan simbol lokasi suci.

 

6)        Tafsir modern.

Tambahkan dimensi simbol gizi, peradaban, dan pusat nabi.

 

Sumber

1)        Tafsir Quran Perkata DR M Hatta.

2)        ChatGPT.

 

3)        Copilot.

4)        Cici.

 

5)        Claude.

6)        Grok.