AYAT ALQURAN
GAIB BELUM DIUJI SAINS MODERN
Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, MM
Daftar
ayat Al-Quran
Yang belum
bisa diuji.
Oleh sains
modern.
Yaitu:
1)
Hal gaib murni nikmat surga.
2)
Azab kubur sebelum kiamat.
3)
Malaikat sebagai utusan Allah.
4)
Jin mendengar Al-Qur’an.
5)
Kejadian masa depan gambaran kiamat.
6)
Janji kemenangan Islam.
7)
Turunnya Nabi Isa.
8)
Ya’juj dan Ma’juj.
9)
Dimensi metafisik segala sesuatu ditetapkan.
10) Malaikat
memikul ‘Arsy.
11) Roh
urusan Allah.
12) Kehidupan
setelah mati.
A. Hal gaib
murni.
Nilmat surga.
Al-Quran surah As-Sajdah
(surah ke-32) ayat 17.
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا
كَانُوا يَعْمَلُونَ
17. Tak
seorangpun mengetahui berbagai nikmat yang menanti, yang indah dipandang
sebagai balasan bagi mereka, atas apa yang mereka kerjakan.
Catatan.
A. Kenikmatan
surga tak terbayangkan.
B. Ibnu Katsir:
Nikmat surga melebihi
imajinasi manusia.
C. Quraish
Shihab:
Gambaran surga untuk
memotivasi iman.
Surga di alam gaib, tak bisa
diobservasi.
B. Azab
kubur sebelum kiamat.
Al-Queran surah Ghafir/Al-Mukmin
(surah ke-40) ayat 46.
النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ
السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ
Kepada mereka
dinampakkan neraka pada pagi dan petang, dan pada hari terjadinya Kiamat.
(Dikatakan kepada malaikat): "Masukkan Fir'aun dan kaumnya ke dalam azab
yang sangat keras".
Catatan.
1)
Azab kubur sebelum kiamat.
2)
Thabari:
Firaun disiksa di kubur pagi
dan petang.
3)
Hamka:
Azab ini di alam barzakh.
Bukan fisik dunia.
Alam barzakh tak terjangkau
sains.
C. Malaikat
sebagai utusan Allah.
Al-Quran surah Al-Fatir (surah
ke-35) ayat 1 .
الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ
مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۚ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّ
اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Segala puji bagi Allah
Pencipta langit dan bumi, Yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan (untuk
mengurus berbagai macam urusan) yang punya sayap, masing-masing (ada yang) 2, 3
dan 4. Allah menambahkan pada ciptaan-Nya apa yang dikehendaki-Nya.
Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.
Catatan.
1)
Malaikat sebagai utusan Allah.
2)
Al-Baghawi:
Malaikat dicipta dari cahaya.
3)
Tantawi:
Malaikat adalah simbol dan
realitas gaib.
Malaikat bukan materi terukur.
D. Jin
mendengarkan Al-Qur’an.
Al-Quran surah Al-Jin (surah
ke-72) ayat 1-2.
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا
سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا
1. Katakan (hai
Muhammad): "Telah diwahyukan kepadamu bahwa: telah mendengarkan sekumpulan
jin (akan Al Quran), lalu mereka berkata: Sesungguhnya kami mendengarkan Al-Quran
yang menakjubkan,
يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ
ۖ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا
2. (yang) memberi
petunjuk kapada jalan yang benar, lalu kami beriman kepadanya. Dan kami
sekali-kali tidak akan mempersekutukan seseorangpun dengan Tuhan kami.
Catatan.
1)
Jin
mendengarkan Al-Qur’an.
2)
Ibnu
Kasir:
Jin
makhluk berakal dari api.
3)
Quraish
Shihab:
Ayat
ini bukti interaksi dimensi gaib.
Jin
tak terdeteksi instrumen fisik.
E. Kejadian
Masa Depan
Al-Quran
surah Al-Qari’ah (surah ke-101) ayat 1-5 .
الْقَارِعَةُ
1. Hari Kiamat,
مَا الْقَارِعَةُ
2. apakah hari Kiamat
itu?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ
3. Tahukah kamu apakah
hari Kiamat itu?
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ
الْمَبْثُوثِ
4. Pada hari itu manusia
seperti anai-anai bertebaran,
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ
الْمَنْفُوشِ
5. dan gunung-gunung seperti
bulu dihambur-hamburkan.
Catatan.
1)
Gambaran hari kiamat.
2)
Thabari:
Kiamat mengguncang bumi.
3)
Hamka:
Gambaran ini peringatan moral.
Belum terjadi.
Tak ada data empiris.
F.
Janji kemenangan Islam.
Al-Quran surah An-Nur (surah
ke-24) ayat 55 .
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ
مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ
وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
Dan Allah berjanji kepada orang-orang beriman di antara kamu dan mengerjakan amal saleh
bahwa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa di bumi, seperti Dia menjadikan
orang-orang sebelum mereka berkuasa, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi
mereka agama yang telah diridai-Nya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan
menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka dalam ketakutan menjadi aman sentosa.
Mereka tetap menyembahku-Ku dengan tidak mempersekutukan sesuatu apapun dengan
Aku. Dan barang siapa (tetap) kafir
sesudah (janji) itu, maka mereka itu orang fasik.
Catatan.
1)
Janji kemenangan Islam.
2)
Ibnu Kasir:
Akan terjadi di masa depan.
3)
Quraish Shihab:
Bisa dimaknai sejarah.
Atau eskatologis (hal terkait
akhir zaman).
Belum diverifikasi sejarah.
G. Turunnya
Nabi Isa.
Al-Quran
surah Az-Zukhruf (surah ke-43) ayat 61.
وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا
صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ
Dan sesungguhnya Isa benar-benar
memberikan pengetahuan tentang hari kiamat. Karena itu jangan kamu ragu-ragu
tentang kiamat dan ikuti Aku. Ini jalan yang lurus.
Catatan.
1)
Turunnya Nabi Isa.
2)
Thabari:
Nabi Isa akan turun menjelang
kiamat.
3)
Hamka:
Maknanya literal dan simbolis.
Nubuatan masa depan.
H. Ya’juj
dan Ma’juj.
Al-Quran
surah Al-Kahfi (surah ke-18) ayat 94-99.
قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي
الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا
وَبَيْنَهُمْ سَدًّا
94. Mereka berkata:
"Hai Zulkarnain, sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj itu orang-orang yang
membuat kerusakan di bumi, maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran
kepadamu, supaya kamu membuat dinding antara kami dan mereka?"
قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي
خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا
95. Zulkarnain berkata:
"Apa yang telah dikuasakan oleh Tuhanku kepadaku terhadapnya adalah lebih
baik, maka tolong aku dengan kekuatan (manusia dan alat-alat), agar aku
membuatkan dinding antara kamu dan mereka,
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰ
إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ
نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا
96. berilah aku
potongan-potongan besi". Hingga apabila besi itu telah sama rata dengan
kedua (puncak) gunung itu, berkata Zulkarnain: "Tiuplah (api itu)".
Hingga apabila besi itu sudah menjadi (merah seperti) api, diapun berkata:
"Beri aku tembaga (yang mendidih) agar aku kutuangkan ke atas besi panas
itu".
فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ
وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا
97. Maka mereka tidak
bisa mendakinya dan mereka tidak bisa (pula) melobanginya.
قَالَ هَٰذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي ۖ
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا
98. Zulkarnain berkata:
"Ini (dinding) adalah rahmat dari Tuhanku, maka apabila sudah datang janji
Tuhanku, Dia akan menjadikannya hancur luluh; dan janji Tuhanku adalah
benar".
۞ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ
فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا
99. Kami biarkan mereka pada
hari itu bercampur aduk dengan yang lain, kemudian ditiup lagi sangkakala, lalu
Kami kumpulkan mereka semuanya,
Catatan.
1)
Ya’juj dan Ma’juj.
2)
Ibnu Kasir:
Bangsa perusak muncul di akhir
zaman.
3)
Quraish
Shihab:
Gambaran kehancuran sosial.
Peristiwa
eskatologis belum teramati.
I. Dimensi
metafisik segala sesuatu ditetapkan.
Al-Quran surah Al-Qamar (surah
ke-54) ayat 49
إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ
بِقَدَرٍ
Sesungguhnya Kami
menciptakan segala sesuatu menurut ukuran.
Catatan.
1)
Segala sesuatu ditetapkan.
2)
Thabari:
Semua ciptaan sesuai takdir.
3)
Tantawi:
Hukum alam juga bagian takdir.
Takdir tak bisa diuji.
D. Malaikat
memikul ‘Arsy.
Al-Quran surah Al-Haqqah (surah
ke-69) ayat 17 .
وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ
وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ
Dan para malaikat berada
di penjuru langit. Dan pada hari itu 8 orang malaikat menjunjung 'Arsy Tuhanmu
di atas (kepala) mereka.
Catatan.
1)
Malaikat memikul ‘Arsy.
2)
Ibnu Kasir:
‘Arsy makhluk besar di atas
langit.
3)
Quraish Shihab:
Simbol kemuliaan Allah.
‘Arsy bersifat gaib.
E. Roh
urusan Allah.
Al-Quran surah Al-Isra (surah
ke-17) ayat 85.
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا
أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا
Dan mereka bertanya
kepadamu tentang roh. Katakan (Muhammad): "Roh itu urusan Tuhan-ku, dan kamu
tidak diberi pengetahuan melainkan sedikit".
Catatan.
1)
Roh urusan Allah.
2)
Thabari:
Roh tak diketahui hakikatnya.
3)
Hamka:
Roh misteri di luar akal.
Roh tak terukur secara ilmiah.
F.
Kehidupan setelah mati.
Al-Quran surah Al-Mukminun
(surah ke-23) ayat 99-100
حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ
99. (Demikian keadaan
orang-orang kafir itu), hingga apabila datang kematian kepada seseorang dari
mereka, dia berkata: "Ya Tuhanku kembalikan aku (ke dunia),
لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا
تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِنْ وَرَائِهِمْ
بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
100. agar aku berbuat
amal saleh yang telah aku tinggalkan. Sekali-kali tidak. Sesungguhnya itu perkataan
yang diucapkan saja. Dan di depan mereka ada dinding sampai hari mereka
dibangkitkan.
Catatan.
1)
Ada kehidupan setelah mati.
2)
Ibnu
Kasir:
Orang mati tak bisa kembali
sebelum kiamat.
3)
Quraish Shihab:
Gambaran transisi alam.
Alam akhirat di luar dimensi
fisik.
Kesimpulan.
1)
Ayat Al-Qur’an yang tak bisa diuji oleh
sains modern.
2)
Umumnya di ranah gaib dan nubuatan.
Sumber
1)
Tafsir Quran Perkata DR M Hatta.
2)
ChatGPT.
3)
Copilot.
4)
Cici.
5)
Claude.
6)
Grok.
.jpg)
