10234. SIKAP MENGHADAPI KHILAFIAH

 

SIKAP MENGHADAPI KHILAFIAH

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M

 

  

PENGERTIAN KHILAFIAH

 

 Khilafiah adalah perbedaan pendapat di antara para ulama ahli hukum dalam menentukan hukum.

 

 

CARA MENGHADAPI KHILAFIAH

 

Para ulama sepakat dalam menghadapi khilafiah

  

1.      Menerima, mengakui, dan toleran adanya perbedaan pendapat yang terjadi.

 

 

2.      Berusaha memilih pendapat secara bertanggung jawab.

 

 3.      Tidak bersifat mutlak terhadap pilihan yang lain.

  

4.      Mengutamakan masalah pokok dibanding masalah khilafiah.

  

5.      Tiap pribadi berhak memilih dan mengikuti pendapat terbaik yang diyakininya.

 

 6.      Menghormati akibat adanya perbedaan pilihan.

  

7.      Mengakui konsekuensi logis dari hasil ijtihad.

 

 8.      Pendapat orang atau kelompok, betapapun diyakini kebenarannya masih mungkin terjadi kesalahan.

 

 

9.      Pendapat orang lain atau kelompok lain.

 

Meskipun dinilai salah masih mungkin ada unsur kebenarannya.

 

 10.               Artinya boleh berbeda pendapat.

 

Tetapi dalam dada tidak ada perselisihan.

 

  

 CONTOH TERJADINYA KHILAFIAH

  

PERANG BANI QURAIZHAH

  

Rasulullah bersabda,

 

 

”Kalian jangan salat Asar sebelum sampai di perkampungan Bani Quraizhah”.

 

 

Perjalanan pasukan ke Bani Quraizhah perlu waktu lama.

 

 Hingga jadwal waktu salat Asar hampir habis.

 

 Sebagian kelompok pasukan Islam melakukan salat Asar.

 

Sebelum tiba di perkampungan Bani Quraizhah.

 

  Tetapi sebagian kelompok lagi berpegang pada bunyi teks.

 

 

 Dan tetap bersikukuh melaksanakan salat Asar di perkampungan Bani Quraizhah.

   

Meskipun waktu Asar sudah berlalu.

 

 

Perbedaan ini dilaporkan kepada Rasulullah.

  

Rasulullah membenarkan kedua kelompok.

 

 Rasulullah tidak menyalahkan siapa pun, meskipun berbeda.

  

MASALAH QUNUT SUBUH

 

 

MAZHAB HANAFI

 

1.              TIDAK ADA qunut pada salat Subuh.

 

 MAZHAB MALIKI

 

1.              ADA qunut Subuh.

2.              Qunut Subuh dilakukan pada rakaat ke-2 sebelum rukuk.

 

 MAZHAB SYAFII

 1.              ADA qunut Subuh.

2.              Qunut Subuh dilakukan pada rakaat ke-2 setelah rukuk.

 

 MAZHAB HAMBALI

  

1.            TIDAK ADA qunut pada salat Subuh.

 

Dalam bahasa agama, hal seperti ini disebut “tannawu’ al-ibadah” (keragaman cara beribadah).

 

  Dalam ilmu ushul sebagian ulama menganut prinsip,

 

 “Belum ada keketapan hukum Allah, sebelum ada ijtihad dari seorang mujtahid”.

 

 Mujtahid ialah orang yang punya otoritas menentukan sebuah hukum.

  

Hukum Allah sesuai dengan keputusan pemilik otoritas hukum.

 

  Meskipun keputusannya berbeda.

 

 Semuanya boleh dan direstui oleh Allah.

 

Meskipun hasilnya tidak sama.

 

 Keputusan adalah hak pemilik otoritas.

 

 Meskipun dia mengambil keputusan terbukti salah.

 

Masih tetap direstui Allah.

 

 Bahkan dia mendapat 1 pahala.

 

Karena kesungguhannya dalam mencari kebenaran.

 

 

Umat Islam harus ikhlas menerima perbedaan khilafiah.

 

  

Daftar Pustaka

1.              Quraish Shihab.

2.              Mughniyah, Muhammad Jawad. Fiqih 5 mazhab, Muhammad Jawad Mughniyah. Penerbit Lentera Jakarta, 2007)

 

3.              Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2

4.               Tafsirq.com online.     

 

 

Read More

10233. BEDANYA MAZHAB DAN KHILAFIAH

 

BEDANYA MAZHAB DAN KHILAFIAH

Oleh: Drs. H. M. Yusron Hadi, M.M

 

 

 

PERBEDAAN MAZHAB DAN KHILAFIAH

 

ARTI MAZHAB

 

Mazhab (menurut KBBI V) dapat diartikan:

 

1.      Haluan atau aliran tentang hukum fikih yang menjadi ikutan umat Islam.

 

2.      Golongan pemikir yang sepaham dalam teori, ajaran, atau aliran tertentu di bidang ilmu, cabang kesenian, dan sebagainya yang berusaha memajukan hal itu.

 

 

Dikenal ada 4 mazhab utama, yaitu mazhab:

 

1)            Hanafi.

2)            Maliki.

 

3)            Syafii.

4)            Hambali.

 

Masing-masing mazhab punya karakter dan keistimewaan tersendiri.

 

 

MAZHAB HANAFI

 

Mazhab Hanafi didirikan oleh Nukman bin Tsabit.

 

Lahir tahun 89 Hijriah dan wafat tahun 150 Hijirah. 

 

Nukman bin Tsabit seorang guru besar ilmu fikih di Irak.

 

MAZHAB MALIKI

 

Mazhab Maliki didirikan oleh Imam Malik bin Anas.

 

Lahir tahun 93 Hijriah dan wafat tahun 179 Hijriah).

 

Imam Malik bin Anas berasal dari Madinah.

 

MAZHAB SYAFII

 

Mazhab Syafii didirikan oleh Muhammad bin Idris.

 

Lahir tahun 150 Hijriah dan wafat tahun 200 Hijirah.

 

Muhammad bin Idris berasal dari Gaza, Palestina.

 

MAZHAB HAMBALI

 

Mazhab Hambali didirikan oleh Ahmad bin Hambal.

 

Lahir tahun 164 Hijriah dan wafat tahun 241 Hijriah.

 

Ahmad bin Hambal berasal dari Baghdad, Irak.

 

Orang yang bermazhab artinya orang yang punya mazhab dan mengikuti mazhab tertentu.

 

 

ARTI KHILAFIAH

 

Kata “khilaf” dan “ikhtilaf” dapat diartikan:

1)          Adanya perbedaan.

2)          Terdapat perbedaan.

 

 

Sebagian ulama berpendapat kata “khilaf” dan “ikhtilaf” mengandung makna yang sama.

 

Tetapi sebagian ulama lain berpendapat:

 

 

1)     Khilaf adalah “perbedaan tanpa dalil.

 

2)     Ikhtilaf adalah “perbedaan dengan dalil”.

 

 

Ada ungkapan,

 

“Dalam masalah ini terdapat khilafiah.”

 

Artinya para ulama tidak satu pendapat dalam masalah itu.

 

Atau pendapat para ulama berbeda-beda  dalam masalah itu.

 

 

 

Daftar Pustaka

1.              Somad, Abdul. E-book Tafaqquh 77 Tanya-Jawab Seputar Salat, 2017.

2.              Somad, Abdul. E-book Tafaqquh 99 Tanya-Jawab Seputar Salat, 2017.

3.              Somad, Abdul. E-book Tafaqquh 37 Tanya-Jawab Masalah Populer, 2017.

4.              Al-Quran Digital, Versi 3.2. Digital Qur’an Ver 3.2

5.              Tafsirq.com online

 

 

 

 

 

Read More