88. AHLI SHUFFAH

AHLI SHUFFAH.
“SANTRI KELELAWAR” MASJID NABAWI
Oleh: Drs. H. Yusron Hadi, M.M.
Kepala SMP Negeri 1 Balongbendo, Sidoarjo

      Shuffah merupakan sebuah lokasi di Madinah.  Tempat menampung para pendatang dan fakir miskin. Kaum Muhajirin yang hijrah dari Mekah. Para pendatang yang belum memiliki rumah. Tidak mempunyai kerabat di Madinah. Mereka tinggal di Shuffah. Menginap di Masjid Nabawi.
      Mereka datang dari jauh. Bermaksud belajar ilmu agama. Laksana santri di sebuah pondok pesantren. Mereka orang “bebas” dan “nomaden”. Tak memiliki tempat tinggal tetap. Bisa disebut “santri kelelawar”. Mereka “hinggap” di mana-mana.
      Mereka menuntut ilmu agama. Agar mampu menyebarkan kepada kaumnya. Bertugas memberikan bimbingan dan pencerahan. Sekembalinya dari belajar agama.
      Al-Quran surah At-Taubah. Surah ke-9 ayat 122. “Tidak sepatutnya orang-orang mukmin semuanya pergi berperang. Mengapa tidak pergi di antara mereka. Memperdalam pengetahuan tentang agama. Untuk memberi peringatan kepada kaumnya. Apabila mereka telah kembali kepadanya. Agar mereka dapat menjaga dirinya.”
        Para Ahli Shuffah merupakan pemeluk Islam pendatang. Dianggap sebagai  tamu Islam oleh Nabi. Mereka tidak punya tempat tinggal. Tak memiliki kerabat di Madinah. Zaman dahulu, mereka tinggal di “teras” Masjid Nabawi. Di sebelah utara rumah Aisyah, istri Nabi.
    Jumlah para Ahli Shuffah tak menentu.  Jumlah penghuni “normal” sekitar 70 orang. Mereka bisa bertambah. Apabila banyak tamu dari luar kota. Jumlahnya bisa mencapai 700 orang. Bisa berkurang. Ketika sebagian mereka bepergian.
      Para Ahli Shuffah yang terkenal. Abu Hurairah, perawi hadis ternama, berasal dari Yaman. Salman Al-Farisi, pencetus Perang Parit, berasal dari Persia. Bilal bin Rabah, mantan budak, muazin Nabi. Hanzalah bin Abi Amr, mati syahid dalam Perang Uhud. Hanzalah, si pengantin baru belum mandi junub, dimandikan malaikat. Banyak lagi lainnya.
      Jika Nabi mendapatkan sedekah. Beliau segera mengirimkan kepada Ahli Shuffah. Nabi tidak mengambil sedikit pun. Kalau mendapatkan hadiah, maka Nabi mengirimkan kepada Ahli Shuffah. Beliau ikut makan bersama mereka.
      Luas daerah Shuffah tidak diketahui secara pasti. Mampu menampung banyak orang. Nabi pernah menjadikan tempat itu untuk “walimah”. Yang hadir sekitar 300 orang. Sebagian duduk di sekitar kamar istri Nabi. Yang berdempetan dengan Masjid Nabawi.
      Penghuni pertama Shuffah ialah kaum Muhajirin. Sering disebut “Shuffatul Muhajirin”. Tempat ini juga dipakai para tamu.  Orang yang menunggu Nabi. Untuk menyatakan masuk Islam. Siap melaksanakan perintah. Berjuang bersama Nabi.
     Abu Hurairah, penangung jawab Shuffah. Yang mengatur penghuni Shuffah. Singgah sebentar atau menetap lama. Beberapa kaum Ansar ikut bergabung. Meskipun mereka punya rumah. Mereka ingin “zuhud.”  Misalnya, Kaab bin Malik, Hanzhalah bin Abi Amir, dan Haritsah bin Nukman.
     Kegiatan penghuni Shuffah. Belajar agama dan berjihad. Mereka terbiasa hidup “prihatin”. Sudah terlatih hidup kekurangan. Mereka banyak iktikaf di masjid. Salat berjamaah, dan berzikir. Belajar dan mengajar Al-Quran. Belajar membaca dan menulis. Ada “murid” yang memberikan hadiah busur panah kepada “guru” yang mengajarinya. 
      Shuffah melahirkan banyak “ilmuwan’. Abu Hurairah, penghafal banyak hadis. Hudzaifah bin Yaman, spesialis hadis fitnah. Mereka tekun beribadah. Rajin berperang mengikuti Nabi. Beberapa orang penghuni Shuffah mati syahid.
     Penghuni Shuffah sudah terbiasa dengan hidup susah. Kebanyakan mereka tidak memiliki pakaian yang memadai. Untuk menutupi seluruh badan. Melindungi dari dinginnya udara.
      Abu Hurairah berkata,” Saya melihat 70 orang penghuni Shuffah. Tak ada yang memakai “rida”. Kain penutup tubuh bagian atas. Hanya mengenakan “kisa”, semacam sarung. Mengikatkan “kisa” pada leher. Ada yang menjulur sampai kaki. Menyatukan dengan tangan. Khawatir terlihat auratnya.
      Mereka sering mengosumsi kurma kering. Nabi mengirimkan kurma setengah  “mud” setiap hari. Sekitar segenggam tangan. Ada yang merasakan perutnya panas. Terlalu banyak makan kurma kering.
    Nabi sering memberikan motivasi. Agar mereka tetap tegar dan bersabar.  Kadang kala mereka diundang makan. Dibawakan susu dan makanan istimewa. Misalnya “tsarid”. Berupa bubur gandum bercampur minyak samin.
      Nabi sering mengunjungi mereka. Menanyakan kondisi. Duduk bersama. Memotivasi mereka. Agar tekun belajar Al-Quran. Jika ada sedekah, Nabi memberikan semuanya. Jika ada hadiah,  Nabi ikut menikmati bersama mereka. .
      Fatimah, puteri Nabi melahirkan Hasan bin Ali. Nabi menyuruh bersedekah kepada penghuni Shuffah. Seharga perak seberat rambut Hasan yang dicukur. Nabi sering mengutamakan penghuni Shuffah dibandingkan kepetingan keluarga Nabi sendiri.
     Nabi menganjurkan kepada para sahabat. Agar sering membantu para penghuni Shuffah. Nabi sering mengirimkan para Ahli Shffah berdakwah ke luar daerah.
      Al-Quran surah Al-Baqarah. Surah ke-2 ayat 273. “(Berinfaklah) kepada orang-orang fakir yang terikat (oleh jihad) di jalan Allah. Mereka tidak dapat (berusaha) di muka bumi. Orang yang tidak tahu menyangka mereka orang kaya, karena menjaga diri dari minta-minta. Kamu kenal mereka dengan melihat sifat-sifatnya. Mereka tidak meminta kepada orang secara mendesak. Apa saja harta yang baik yang kamu nafkahkan (di jalan Allah). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui.”
      Demikian potret kehidupan awal Islam. Kehidupan yang dibangun dengan gotong royong. Kebersamaan dan saling menolong. Islam dibangun dengan prinsip pihak yang “kelebihan” membantu kebutuhan pihak yang “kekurangan”. 
Daftar Pustaka
1. Syaikh Shafiyurrahman Al-Mubarakfury. Sirah Nabawiyah. Pustaka Al-Kautsar. Jakarta. 2006.
2. Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Masjid Nabawi. Madinah 2004.
3. Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Mekah. Mekah 2004   
4. Kisah Para Sahabat.

Read More

87. MINUMAN KERAS

KISAH LARANGAN MINUMAN KERAS
Oleh: Drs. H. Yusron Hadi, M.M.
Kepala SMP Negeri 1 Balongbendo, Sidoarjo

                 Penulis Sirah Nabawi berbeda pendapat. Tentang kapan diturunkannya  larangan minuman “khamar”. Tahun berapa turunnya ayat Al-Quran tentang larangan minuman keras.
      Sebagian berpendapat dalam tahun ke-4 Hijriah. Ketika Nabi berumur 57 tahun.       Sebagian besar penulis berpendapat dalam masa Perjanjian Hudaibiyah. Tahun ke-6 Hijriah. Waktu Nabi berumur 59 tahun.
      Berarti, turunnya ayat Al-Quran yang melarang minuman keras “agak terlambat”. Minimal 17 tahun setelah Nabi diangkat menjadi Rasul.
     Selama belum ada larangan. Umat Islam masih ada yang minum khamar. Apalagi ayat tentang larangan turunnya berangsur-angsur. Tak diturunkan sekaligus. Kaum muslim mengurangi kebiasaan minum khamar. Sedikit demi sedikit. Secara berangsur-angsur.
    Larangan minum khamar bersifat sosial. Tak berhubungan langsung dengan “ikrar tauhid”. “Lailahaillallah. Muhammadarrasulullah”. Tak ada tuhan selain Allah. Nabi Muhammad utusan Allah.
      Umar bin Khattab bertanya,”Ya Allah, berikan penjelasan kepada kami.” Allah berfirman dalam Al-Quran surah Al-Baqarah. Surah ke-2 ayat 219.
      “Mereka bertanya kepadamu, tentang khamar dan judi? Katakan, "Pada keduanya terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia. Tetapi dosa keduanya lebih besar daripada manfaatnya". Mereka bertanya kepadamu, tentang apakah yang mereka nafkahkan” Katakan, "Yang melebihi keperluan." Demikian Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, supaya kamu berpikir.”
      Ketika ayat ini turun. Kaum muslim masih ada yang minum khamar. Waktu melaksanakan salat, mereka tak tahu yang dibaca. Umar bin Khattab bertanya,” Ya Allah, jelaskan hukum minum khamar kepada kami. Karena bisa menyesatkan pikiran dan harta.”
     Al-Quran surah An-Nisa. Surah ke-4 ayat 43. “Wahai, orang-orang yang beriman. Jangan kamu salat, sedang kamu dalam keadaan mabuk. Sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan. Jangan hampiri masjid, sedang kamu dalam keadaan junub. Kecuali sekedar berlalu saja, hingga kamu mandi. Jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau kembali dari tempat buang air. Atau kamu telah menyentuh perempuan. Kemudian kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik. Sapulah mukamu dan tanganmu. Sungguh,  Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun.”
     Dikisahkan, waktu itu para muazin berseru,” Wahai orang yang mabuk. Jangan mengikuti salat.” Umar berkata lagi,” Ya Allah, jelaskan kepada kami, hukum minum khamar dengan tegas. Karena ini menyesatkan pikiran dan harta.”
       Mengapa? Karena penduduk Arab. Termasuk umat Islam sering bertengkar karena mabuk. Mereka saling menarik jenggot. Saling bertengkar dan memukul. Mengancam saling  membunuh. Sehingga kondisi  menjadi kacau.
     Pesta makan dan minum. Kaum Muhajiirin dan Ansar saling beradu mulut. Saling membanggakan diri. Dalam kondisi mabuk. Saling berbantah. Saling memukul dengan potongan tulang. Hampir saling membunuh.
     Al-Quran surah Al-Maidah. Surah ke-5 ayat 90 dan 91. “Wahai orang-orang yang beriman. Sesungguhnya meminum khamar, berjudi, berkorban untuk berhala, mengundi nasib dengan panah adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan. Jauhi perbuatan-perbuatan itu. Agar  agar kalian mendapat keberuntungan.”
       “Sesungguhnya setan bermaksud menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu. Karena meminum khamar dan berjudi. Menghalangi kamu dari mengingat Allah dan salat. Maka berhentilah kamu, dari mengerjakan pekerjaan itu.”
      Ketika turun ayat larangan mimun khamar. Para pelayan segera membuangnya. Tetapi, masih ada orang yang merasa larangannya belum jelas. Mereka beralasan, “Mungkinkah, khamar itu keji. Padahal, orang-orang yang mati syahid dalam Perang Badar dan Perang lainnya. Yang dijamin masuk surga. Di dalam perutnya terdapat minuman khamar?”
    Al-Quran surah Al-Maidah. Surah ke-5 ayat 93. “Tidak ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh. Karena mengonsumsi makanan  mereka zaman dahulu. Apabila mereka bertakwa serta beriman, dan mengerjakan amal saleh. Kemudian mereka tetap bertakwa dan beriman. Mereka bertakwa dan berbuat kebajikan. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.”
      Nabi bersabda,” Setiap yang memabukkan adalah khamar. Dan setiap khamar haram hukumnya.”
      Nabi bersabda,”Setiap minuman yang memabukkan hukumnya haram. Minuman yang banyak bisa memabukkan, maka sedikitnya pun tetap haram.”
Daftar Pustaka
1. Syaikh Shafiyurrahman Al-Mubarakfury. Sirah Nabawiyah. Pustaka Al-Kautsar. Jakarta. 2006.
2. Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Masjid Nabawi. Madinah 2004.
3. Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Mekah. Mekah 2004   
4. Kisah Para Sahabat.

Read More

87. MINUMAN KERAS

KISAH LARANGAN MINUMAN KERAS
Oleh: Drs. H. Yusron Hadi, M.M.
Kepala SMP Negeri 1 Balongbendo, Sidoarjo

                 Penulis Sirah Nabawi berbeda pendapat. Tentang kapan diturunkannya  larangan minuman “khamar”. Tahun berapa turunnya ayat Al-Quran tentang larangan minuman keras.
      Sebagian berpendapat dalam tahun ke-4 Hijriah. Ketika Nabi berumur 57 tahun.       Sebagian besar penulis berpendapat dalam masa Perjanjian Hudaibiyah. Tahun ke-6 Hijriah. Waktu Nabi berumur 59 tahun.
      Berarti, turunnya ayat Al-Quran yang melarang minuman keras “agak terlambat”. Minimal 17 tahun setelah Nabi diangkat menjadi Rasul.
     Selama belum ada larangan. Umat Islam masih ada yang minum khamar. Apalagi ayat tentang larangan turunnya berangsur-angsur. Tak diturunkan sekaligus. Kaum muslim mengurangi kebiasaan minum khamar. Sedikit demi sedikit. Secara berangsur-angsur.
    Larangan minum khamar bersifat sosial. Tak berhubungan langsung dengan “ikrar tauhid”. “Lailahaillallah. Muhammadarrasulullah”. Tak ada tuhan selain Allah. Nabi Muhammad utusan Allah.
      Umar bin Khattab bertanya,”Ya Allah, berikan penjelasan kepada kami.” Allah berfirman dalam Al-Quran surah Al-Baqarah. Surah ke-2 ayat 219.
      “Mereka bertanya kepadamu, tentang khamar dan judi? Katakan, "Pada keduanya terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia. Tetapi dosa keduanya lebih besar daripada manfaatnya". Mereka bertanya kepadamu, tentang apakah yang mereka nafkahkan” Katakan, "Yang melebihi keperluan." Demikian Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, supaya kamu berpikir.”
      Ketika ayat ini turun. Kaum muslim masih ada yang minum khamar. Waktu melaksanakan salat, mereka tak tahu yang dibaca. Umar bin Khattab bertanya,” Ya Allah, jelaskan hukum minum khamar kepada kami. Karena bisa menyesatkan pikiran dan harta.”
     Al-Quran surah An-Nisa. Surah ke-4 ayat 43. “Wahai, orang-orang yang beriman. Jangan kamu salat, sedang kamu dalam keadaan mabuk. Sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan. Jangan hampiri masjid, sedang kamu dalam keadaan junub. Kecuali sekedar berlalu saja, hingga kamu mandi. Jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau kembali dari tempat buang air. Atau kamu telah menyentuh perempuan. Kemudian kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu dengan tanah yang baik. Sapulah mukamu dan tanganmu. Sungguh,  Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun.”
     Dikisahkan, waktu itu para muazin berseru,” Wahai orang yang mabuk. Jangan mengikuti salat.” Umar berkata lagi,” Ya Allah, jelaskan kepada kami, hukum minum khamar dengan tegas. Karena ini menyesatkan pikiran dan harta.”
       Mengapa? Karena penduduk Arab. Termasuk umat Islam sering bertengkar karena mabuk. Mereka saling menarik jenggot. Saling bertengkar dan memukul. Mengancam saling  membunuh. Sehingga kondisi  menjadi kacau.
     Pesta makan dan minum. Kaum Muhajiirin dan Ansar saling beradu mulut. Saling membanggakan diri. Dalam kondisi mabuk. Saling berbantah. Saling memukul dengan potongan tulang. Hampir saling membunuh.
     Al-Quran surah Al-Maidah. Surah ke-5 ayat 90 dan 91. “Wahai orang-orang yang beriman. Sesungguhnya meminum khamar, berjudi, berkorban untuk berhala, mengundi nasib dengan panah adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan. Jauhi perbuatan-perbuatan itu. Agar  agar kalian mendapat keberuntungan.”
       “Sesungguhnya setan bermaksud menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu. Karena meminum khamar dan berjudi. Menghalangi kamu dari mengingat Allah dan salat. Maka berhentilah kamu, dari mengerjakan pekerjaan itu.”
      Ketika turun ayat larangan mimun khamar. Para pelayan segera membuangnya. Tetapi, masih ada orang yang merasa larangannya belum jelas. Mereka beralasan, “Mungkinkah, khamar itu keji. Padahal, orang-orang yang mati syahid dalam Perang Badar dan Perang lainnya. Yang dijamin masuk surga. Di dalam perutnya terdapat minuman khamar?”
    Al-Quran surah Al-Maidah. Surah ke-5 ayat 93. “Tidak ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh. Karena mengonsumsi makanan  mereka zaman dahulu. Apabila mereka bertakwa serta beriman, dan mengerjakan amal saleh. Kemudian mereka tetap bertakwa dan beriman. Mereka bertakwa dan berbuat kebajikan. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.”
      Nabi bersabda,” Setiap yang memabukkan adalah khamar. Dan setiap khamar haram hukumnya.”
      Nabi bersabda,”Setiap minuman yang memabukkan hukumnya haram. Minuman yang banyak bisa memabukkan, maka sedikitnya pun tetap haram.”
Daftar Pustaka
1. Syaikh Shafiyurrahman Al-Mubarakfury. Sirah Nabawiyah. Pustaka Al-Kautsar. Jakarta. 2006.
2. Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Masjid Nabawi. Madinah 2004.
3. Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Mekah. Mekah 2004   
4. Kisah Para Sahabat.

Read More

86. HUDAIBIYAH

PERJANJIAN HUDAIBIYAH.
SEKILAS “MERUGIKAN”, PADAHAL “MENGUNTUNGKAN” NABI
Oleh: Drs. H. Yusron Hadi, M.M.
Kepala SMP Negeri 1 Balongbendo, Sidoarjo

      Bulan Zulkaidah tahun ke-6 Hijriah. Nabi Muhammad  berusia 59 tahun. Nabi bermimpi melaksanakan ibadah umrah di Mekah. Nabi menyampaikan mimpi kepada para sahabat. Mereka semua gembira.
     Kaum Quraisy melarang umat Islam mengunjungi Mekah. Sudah berlangsung selama 6 tahun.  Sejak Nabi hijrah dari Mekah ke Madinah. Nabi memerintahkan para sahabat bersiap umrah ke Mekah.
     Nabi bersiap. Mencuci pakaian. Menunggang unta Al-Qashwa. Berangkat dari Madinah ke Mekah. Bersama 1.400 orang, termasuk Nabi. Umu Salamah, istri Nabi ikut mendampingi. Madinah dipimpin Umi Maktum dan Numailah Al-Latsy.
      Umat Islam berangkat umrah. Memakai seragam ihram di Bir Ali atau Zul Hulaifah. Memberikan tanda pada hewan “hadyu” atau hewan kurban. Sejumlah ratusan kambing dan unta.
     Umat Islam tak menggunakan pakaian perang. Hanya membawa perlengkapan musafir. Berupa pedang yang dimasukkan sarungnya. Tak membawa perisai, baju besi,  dan alat perang lainnya.
     Umat Islam masuk daerah Usfan. Nabi menerima laporan mata-mata. Kaum Quraisy menyiapkan pasukan perang. Melarang umat Islam masuk Masjidilharam, Mekah.
      Nabi bersabda,”Bagaimana pendapat para sahabat. Tentang masalah ini?” Abu Bakar menjawab,”Allah dan Rasul-NYa lebih mengetahui. Kita datang untuk melaksanakan umrah. Bukan untuk berperang. Tetapi, jika mereka menghalangi. Kita akan memeranginya.” Nabi bersabda,” Jika begitu, ayo lanjutkan perjalanan.”
     Khalid bin Walid, komandan pasukan Quraisy. Memimpin 200 penunggang kuda. Siap menghadang di jalur utama masuk Mekah. Khalid bin Walid berkata,”Kita akan menyerang umat Islam ketika sedang salat Zuhur. Mereka akan gampang dikalahkan.” Allah menurunkan hukum salat “khauf”. Salat dalam peperangan. Kaum Quraisy batal menyerang.
      Umat Islam tak melewati jalur utama. Tetapi melalui jalur yang sulit. Menerobos di celah-celah  gunung. Melewati Al-Hamsyi, menuju Tsaniyatur Murar. Lalu turun ke lembah Hudaibiyah.      Nabi tiba di Tsaniyatur Murar. Al-Qashwa, unta Nabi menderum. Berlutut dengan dengan kedua kaki depan atau dengan keempat kakinya. 
      Nabi bersabda,” Al-Qashwa ditahan malaikat yang dahulu menahan pasukan gajah.” Nabi membentak Al-Qashwa. Unta Nabi berjalan masuk batas Hudaibiyah. Sekitar 22 km dari Mekah.
      Mendekati kolam berisi sedikit air. Orang-orang mengambilnya. Tetapi tak mencukupi. Nabi mengambil anak panah. Menyuruh seseorang menancapkan ke dalam kolam. Sungguh ajaib, kolam memancarkan air dengan deras. Umat Islam mengambil airnya sampai puas. Salah satu mukjizat Nabi Muhammad.
      Budail bin Warqa mendatangi Nabi. Bersama beberapa orang Bani Khuzaah. Budail berkata,”Kaum Quraisy siap memerangi kalian. Umat Islam dilarang masuk Masjiilharam.” Nabi bersabda,”Kami datang bukan untuk berperang, Tetapi untuk melaksanakan umrah.”  Budail bin Warqa kembali ke pasukan Quraisy.   
     Quraisy mengirim  Mikraz bin Hafsh. Nabi bersabda,”Dia suka berkhianat.” Nabi bersabda,”Kami datang untuk umrah. Bukan untuk berperang.”  Mikraz bin Harsh kembali ke pasukan Quraisy.  
     Hulais bin Alqamah mendekat. Melihat kedatangannya, Nabi bersabda,”Dia amat menghormati hewan kurban. Lepaskan semua hewan kurban. Agar mendekatinya.” Umat Islam membaca talbiyah.  Hulais berkata,”Mahasuci Allah. Tak selayaknya kaum Quraisy menghalangi mereka masuk Masjidilharam.” Dia langsung “balik kucing”.  Kembali ke kaum Quraisy.
     Urwah bin Masud muncul.  Urwah menemui Nabi. Dia akan memegang jenggot Nabi. Mughirah bin Syukbah memukul tangan Urwah bin Masud. Sambil berkata,”Jauhkan tanganmu dari jenggot Nabi.”
       Mughirah bin Syukbah mengenakan baju besi. Hanya tampak kedua matanya. Urwah berkata,”Siapa dia?” “Mughirah bin Syukbah.”jawab orang di sekitarnya.
   Urwah berkata,”Wahai anak nakal. Bukankan aku yang membereskan urusanmu  dahulu.” Mughirah pernah membunuh beberapa orang dan merampas harta mereka. Urwah yang mengganti tebusannya. 
         Mughirah bin Syukbah membunuh orang. Lalu masuk Islam. Nabi bersabda,”Aku menerima keislamammu. Tetapi harta benda yang kau bawa. Harus kau tanggungjawabkan sendiri.”
    Urwah kembali kepada kaum Quraisy. Dia berkata,”Wahai semua orang Quraisy. Aku sudah bertemu para raja. Demi Allah. Tak ada yang seperti Muhammad. Jika Muhammad berwudu, maka orang berebut air sisa wudunya.”
      Urwah melanjutkan,”Jika Muhammad memberi perintah, semua orang berebut melaksanakan. Jika Muhammad berbicara, semua orang diam menyimaknya. Mereka tak pernah menghunjamkan pandangan mata ke wajah beliau. Karena penghormatannya. Terimalah tawaran yang wajar tersebut.”
      Nabi mengirim Usman bin Affan. Sebagai juru runding. Abu Sufyan, pemimpin Quraisy berasal dari Bani Umayah, Usman bin Affan juga. Muncul isu Usman terbunuh. Karena tak langsung kembali. Masih berunding dengan Abu sufyan.
     Nabi melaksanakan “Baiat Ridwan”. Nabi bersabda, “Semua orang yang ikut baiat  akan masuk surga.” Kecuali satu orang munafik. Yaitu Jadd bin Qais, yang bersembunyi di belakang unta. “Baiat Ridwan” disebut juga “Baiat Pohon”. Karena Nabi berdiri di bawah sebuah pohon. Mengambil sumpah semua orang.
      Allah berfirman. Surah Al-Fath. Surah ke-48 ayat 18. “Sesungguhnya Allah rida kepada orang-orang mukmin. Ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah pohon.  Allah mengetahui yang ada dalam hati mereka. Lalu menurunkan ketenangan atas mereka. Memberikan balasan kepada mereka. Dengan kemenangan yang dekat (waktunya).”
      Usman bi Affan kembali. Kaum Quraisy mengirim Suhail bin Amr sebagai juru runding. Nabi mendikte. Ali bin Abi Thalib yang menulis.
        Butir-butir Perjanjian Hudaibiyah. Pertama, umat Islam harus pulang. Dibolehkan  melaksanakan umrah tahun depan. Hanya membawa pedang yang disarungkan. Tak boleh membawa alat perang. Diizinkan berada di Mekah selama 3 hari.  Kaum Quraisy tak boleh menghalangi.
      Kedua, sepakat damai 10 tahun. Setuju gencatan senjata. Tak ada peperangan. Selama 10 tahun, umat Islam dan kaum Quraisy berdamai.
    Ketiga, semua orang boleh memilih bergabung. Ikut bersekutu dengan kaum Quraisy. Atau bergabung dengan Nabi Muhammad.
      Keempat, orang Quraisy Mekah yang melarikan diri ke Madinah. Harus dikembalikan ke Mekah. Pengikut Nabi Muhammad yang “murtad”. Boleh bergabung ke Quraisy.  Tak bisa dikembalikan kepada Nabi. 
     Poin keempat “merugikan” Nabi Muhammad. Mengapa? Perjanjian yang “tidak adil”. Orang Quraisy yang melarikan diri. Mengikuti Nabi Muhammad. Wajib dikembalikan kepada kaum Quraisy. Tetapi, pengikut Nabi yang melarikan diri. Tak boleh diminta kembali.
     Perjanjian Hudaibiyah ditandatangani. Bani Khuzaah bergabung dengan Nabi. Bani Bakr bergabung dengan kaum Quraisy.
     Muncul kasus pertama. Abu Jandal bin Suhail, putra Suhail, si juru runding. Berjalan tertatih-tatih dengan kaki terikat. Tiba di tenda kaum muslim.
      Suhail bin Amar berkata,”Ini orang pertama yang kutuntut agar dikembalikan.” Nabi menjawab.” Kami tak akan melanggar perjanjian, sampai kapan pun.” Abu Jandal bin Suhail yang telah masuk Islam dikembalikan. 
      Para sahabat gelisah. Sulit menerima hasil perjanjian. Umar bertanya,”Wahai Nabi, bukankah kita berada dalam kebenaran?” “Benar,” jawab Nabi. Umar melanjutkan, “Bukankah, jika kita mati masuk surga. Sedangkan mereka masuk neraka?" “Benar,” jawab Nabi.
     Umar bin Khattab bertanya,”Bukankah engkau memberitahu kami, akan mendatangi Kakbah dan tawaf di sana?”  Nabi menjawab,”Ya, benar. Apakah aku pernah menjanjikan ke sana tahun ini?” “Tidak,” jawab Umar. “Jika begitu, kita akan pergi ke Kakbah dan tawaf tahun depan,” kata Nabi.
      Umar bin Khattab masih penasaran. Umar bertanya kepada Abu bakar. Abu Bakar menjawab,”Wahai Umar, Beliau utusan Allah. Patuhi semua perintah beliau. Sampai engkau meninggal.” Turun surah Al-Fath. Surah ke-48 ayat 1 dan seterusnya.”Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu kemenangan yang nyata.”
      Umar bin Khattab bertanya,”Wahai Rasul, apakah benar-benar sebuah kemenangan?” “Benar,” jawab Nabi. Umar menjadi tenang dan menyesali tindakannya. Umar berkata,”Sejak saat itu, aku selalu memperbanyak berbuat kebaikan.”
      Tanda tangan perjanjian selesai. Nabi bersabda,”Ayo berdiri, sembelihlah hewan kurban.” Mengherankan. Baru kali ini terjadi. Tak ada seorang pun yang bangkit. Nabi mengulangi dua kali. Tetap tak ada yang berdiri. Nabi masuk ke ruang Umu Salamah, istrinya.
      Nabi menceritakan semuanya. Umu Salamah berkata,”Wahai Rasul, keluarlah lakukan semuanya tanpa berkata apa pun.” Nabi keluar, menyembelih hewan kurban. Meminta seseorang memangkas rambut beliau. Tanpa bicara sepatah pun.
     Para sahabat mengikutinya.  Mereka menyembelih hewan kurban. Saling bercukur bergantian. Satu ekor unta atau sapi untuk 7 orang. Nabi menyembelih unta yang pernah dimiliki Abu Jahal. 
       Poin kedua “menguntungkan” umat Islam. Mengapa? Selama 10 tahun ke depan tak ada peperangan dengan kaum Quraisy.  Umat Islam bisa konsentrasi ke pihak lain. Kesempatan meningkatkan dakwah. Tanpa takut gangguan kaum Quraisy.
    Terbukti Islam berkembang pesat. Nabi berkirim surat kepada para raja dan pemimpin dunia. Raja Najashi di Habasyah, sekarang Etiopia, Afrika. Muqauqis Raja Mesir. Kisra Raja Persia. Qaishar Raja Romawi. Al-Mundzir bin Sawa Bahrain. Juga,  para pemimpin lainnya.
       Pasukan Islam sebanyak 1.400 orang. Setiba dari Hudaibiyah, langsung ke Khaibar. Menuju tempat kaum Yahudi Bani Nadhir dan Qainuqa. Mereka melanggar perjanjian. Diusir dari Madinah. Tinggal di Khaibar. Benteng Khaibar dikuasai pasukan Islam.
      Bani Nadhir dan Qainuqa pernah berkhianat. Mereka provokator berkumpulnya 10.000 pasukan gabungan. Terjadi Perang Khandaq atau Perang Parit. Waktu itu, sejumlah 3.000 pasukan Islam melawan 10.000 pasukan gabungan.      
      Pasukan Islam “membersihkan” sekitar Madinah. Banyak kelompok kecil di sekitar Madinah dikalahkan. Terjadi Perang Muktah. Sebanyak 3.000 pasukan Islam menghadapi 200.000 pasukan Romawi. Pasukan Islam “mampu” menghadapi pasukan Romawi. Banyak suku-suku Arab bergabung dengan Nabi.
     Tahun ke-8 Hijriah. Pasukan Islam sebanyak 10.000 orang. Mampu menaklukkan Mekah. Tanpa pertumpahan darah. Hanya 2 tahun setelah Perjanjian Hudaibiyah. Jumlah pasukan Islam meningkat. Itulah “keuntungan” Perjanjian Hudaibiyah.
      Pada Perjanjian Hudaibiyah. Pasukan Islam sejumlah 1.400 orang. Hanya dua tahun setelah itu, pasukan Islam menjadi 10.000 orang. Itulah hasil Perjanjian Hudaibiyah. Yang isinya “merugikan” umat Islam. Padahal sebenarnya “menguntungkan” Islam. Alhamdulillah.       
Daftar Pustaka
1. Syaikh Shafiyurrahman Al-Mubarakfury. Sirah Nabawiyah. Pustaka Al-Kautsar. Jakarta. 2006.
2. Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Masjid Nabawi. Madinah 2004.
3. Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Mekah. Mekah 2004

Read More

86. HUDAIBIYAH

PERJANJIAN HUDAIBIYAH.
SEKILAS “MERUGIKAN”, PADAHAL “MENGUNTUNGKAN” NABI
Oleh: Drs. H. Yusron Hadi, M.M.
Kepala SMP Negeri 1 Balongbendo, Sidoarjo

      Bulan Zulkaidah tahun ke-6 Hijriah. Nabi Muhammad  berusia 59 tahun. Nabi bermimpi melaksanakan ibadah umrah di Mekah. Nabi menyampaikan mimpi kepada para sahabat. Mereka semua gembira.
     Kaum Quraisy melarang umat Islam mengunjungi Mekah. Sudah berlangsung selama 6 tahun.  Sejak Nabi hijrah dari Mekah ke Madinah. Nabi memerintahkan para sahabat bersiap umrah ke Mekah.
     Nabi bersiap. Mencuci pakaian. Menunggang unta Al-Qashwa. Berangkat dari Madinah ke Mekah. Bersama 1.400 orang, termasuk Nabi. Umu Salamah, istri Nabi ikut mendampingi. Madinah dipimpin Umi Maktum dan Numailah Al-Latsy.
      Umat Islam berangkat umrah. Memakai seragam ihram di Bir Ali atau Zul Hulaifah. Memberikan tanda pada hewan “hadyu” atau hewan kurban. Sejumlah ratusan kambing dan unta.
     Umat Islam tak menggunakan pakaian perang. Hanya membawa perlengkapan musafir. Berupa pedang yang dimasukkan sarungnya. Tak membawa perisai, baju besi,  dan alat perang lainnya.
     Umat Islam masuk daerah Usfan. Nabi menerima laporan mata-mata. Kaum Quraisy menyiapkan pasukan perang. Melarang umat Islam masuk Masjidilharam, Mekah.
      Nabi bersabda,”Bagaimana pendapat para sahabat. Tentang masalah ini?” Abu Bakar menjawab,”Allah dan Rasul-NYa lebih mengetahui. Kita datang untuk melaksanakan umrah. Bukan untuk berperang. Tetapi, jika mereka menghalangi. Kita akan memeranginya.” Nabi bersabda,” Jika begitu, ayo lanjutkan perjalanan.”
     Khalid bin Walid, komandan pasukan Quraisy. Memimpin 200 penunggang kuda. Siap menghadang di jalur utama masuk Mekah. Khalid bin Walid berkata,”Kita akan menyerang umat Islam ketika sedang salat Zuhur. Mereka akan gampang dikalahkan.” Allah menurunkan hukum salat “khauf”. Salat dalam peperangan. Kaum Quraisy batal menyerang.
      Umat Islam tak melewati jalur utama. Tetapi melalui jalur yang sulit. Menerobos di celah-celah  gunung. Melewati Al-Hamsyi, menuju Tsaniyatur Murar. Lalu turun ke lembah Hudaibiyah.      Nabi tiba di Tsaniyatur Murar. Al-Qashwa, unta Nabi menderum. Berlutut dengan dengan kedua kaki depan atau dengan keempat kakinya. 
      Nabi bersabda,” Al-Qashwa ditahan malaikat yang dahulu menahan pasukan gajah.” Nabi membentak Al-Qashwa. Unta Nabi berjalan masuk batas Hudaibiyah. Sekitar 22 km dari Mekah.
      Mendekati kolam berisi sedikit air. Orang-orang mengambilnya. Tetapi tak mencukupi. Nabi mengambil anak panah. Menyuruh seseorang menancapkan ke dalam kolam. Sungguh ajaib, kolam memancarkan air dengan deras. Umat Islam mengambil airnya sampai puas. Salah satu mukjizat Nabi Muhammad.
      Budail bin Warqa mendatangi Nabi. Bersama beberapa orang Bani Khuzaah. Budail berkata,”Kaum Quraisy siap memerangi kalian. Umat Islam dilarang masuk Masjiilharam.” Nabi bersabda,”Kami datang bukan untuk berperang, Tetapi untuk melaksanakan umrah.”  Budail bin Warqa kembali ke pasukan Quraisy.   
     Quraisy mengirim  Mikraz bin Hafsh. Nabi bersabda,”Dia suka berkhianat.” Nabi bersabda,”Kami datang untuk umrah. Bukan untuk berperang.”  Mikraz bin Harsh kembali ke pasukan Quraisy.  
     Hulais bin Alqamah mendekat. Melihat kedatangannya, Nabi bersabda,”Dia amat menghormati hewan kurban. Lepaskan semua hewan kurban. Agar mendekatinya.” Umat Islam membaca talbiyah.  Hulais berkata,”Mahasuci Allah. Tak selayaknya kaum Quraisy menghalangi mereka masuk Masjidilharam.” Dia langsung “balik kucing”.  Kembali ke kaum Quraisy.
     Urwah bin Masud muncul.  Urwah menemui Nabi. Dia akan memegang jenggot Nabi. Mughirah bin Syukbah memukul tangan Urwah bin Masud. Sambil berkata,”Jauhkan tanganmu dari jenggot Nabi.”
       Mughirah bin Syukbah mengenakan baju besi. Hanya tampak kedua matanya. Urwah berkata,”Siapa dia?” “Mughirah bin Syukbah.”jawab orang di sekitarnya.
   Urwah berkata,”Wahai anak nakal. Bukankan aku yang membereskan urusanmu  dahulu.” Mughirah pernah membunuh beberapa orang dan merampas harta mereka. Urwah yang mengganti tebusannya. 
         Mughirah bin Syukbah membunuh orang. Lalu masuk Islam. Nabi bersabda,”Aku menerima keislamammu. Tetapi harta benda yang kau bawa. Harus kau tanggungjawabkan sendiri.”
    Urwah kembali kepada kaum Quraisy. Dia berkata,”Wahai semua orang Quraisy. Aku sudah bertemu para raja. Demi Allah. Tak ada yang seperti Muhammad. Jika Muhammad berwudu, maka orang berebut air sisa wudunya.”
      Urwah melanjutkan,”Jika Muhammad memberi perintah, semua orang berebut melaksanakan. Jika Muhammad berbicara, semua orang diam menyimaknya. Mereka tak pernah menghunjamkan pandangan mata ke wajah beliau. Karena penghormatannya. Terimalah tawaran yang wajar tersebut.”
      Nabi mengirim Usman bin Affan. Sebagai juru runding. Abu Sufyan, pemimpin Quraisy berasal dari Bani Umayah, Usman bin Affan juga. Muncul isu Usman terbunuh. Karena tak langsung kembali. Masih berunding dengan Abu sufyan.
     Nabi melaksanakan “Baiat Ridwan”. Nabi bersabda, “Semua orang yang ikut baiat  akan masuk surga.” Kecuali satu orang munafik. Yaitu Jadd bin Qais, yang bersembunyi di belakang unta. “Baiat Ridwan” disebut juga “Baiat Pohon”. Karena Nabi berdiri di bawah sebuah pohon. Mengambil sumpah semua orang.
      Allah berfirman. Surah Al-Fath. Surah ke-48 ayat 18. “Sesungguhnya Allah rida kepada orang-orang mukmin. Ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah pohon.  Allah mengetahui yang ada dalam hati mereka. Lalu menurunkan ketenangan atas mereka. Memberikan balasan kepada mereka. Dengan kemenangan yang dekat (waktunya).”
      Usman bi Affan kembali. Kaum Quraisy mengirim Suhail bin Amr sebagai juru runding. Nabi mendikte. Ali bin Abi Thalib yang menulis.
        Butir-butir Perjanjian Hudaibiyah. Pertama, umat Islam harus pulang. Dibolehkan  melaksanakan umrah tahun depan. Hanya membawa pedang yang disarungkan. Tak boleh membawa alat perang. Diizinkan berada di Mekah selama 3 hari.  Kaum Quraisy tak boleh menghalangi.
      Kedua, sepakat damai 10 tahun. Setuju gencatan senjata. Tak ada peperangan. Selama 10 tahun, umat Islam dan kaum Quraisy berdamai.
    Ketiga, semua orang boleh memilih bergabung. Ikut bersekutu dengan kaum Quraisy. Atau bergabung dengan Nabi Muhammad.
      Keempat, orang Quraisy Mekah yang melarikan diri ke Madinah. Harus dikembalikan ke Mekah. Pengikut Nabi Muhammad yang “murtad”. Boleh bergabung ke Quraisy.  Tak bisa dikembalikan kepada Nabi. 
     Poin keempat “merugikan” Nabi Muhammad. Mengapa? Perjanjian yang “tidak adil”. Orang Quraisy yang melarikan diri. Mengikuti Nabi Muhammad. Wajib dikembalikan kepada kaum Quraisy. Tetapi, pengikut Nabi yang melarikan diri. Tak boleh diminta kembali.
     Perjanjian Hudaibiyah ditandatangani. Bani Khuzaah bergabung dengan Nabi. Bani Bakr bergabung dengan kaum Quraisy.
     Muncul kasus pertama. Abu Jandal bin Suhail, putra Suhail, si juru runding. Berjalan tertatih-tatih dengan kaki terikat. Tiba di tenda kaum muslim.
      Suhail bin Amar berkata,”Ini orang pertama yang kutuntut agar dikembalikan.” Nabi menjawab.” Kami tak akan melanggar perjanjian, sampai kapan pun.” Abu Jandal bin Suhail yang telah masuk Islam dikembalikan. 
      Para sahabat gelisah. Sulit menerima hasil perjanjian. Umar bertanya,”Wahai Nabi, bukankah kita berada dalam kebenaran?” “Benar,” jawab Nabi. Umar melanjutkan, “Bukankah, jika kita mati masuk surga. Sedangkan mereka masuk neraka?" “Benar,” jawab Nabi.
     Umar bin Khattab bertanya,”Bukankah engkau memberitahu kami, akan mendatangi Kakbah dan tawaf di sana?”  Nabi menjawab,”Ya, benar. Apakah aku pernah menjanjikan ke sana tahun ini?” “Tidak,” jawab Umar. “Jika begitu, kita akan pergi ke Kakbah dan tawaf tahun depan,” kata Nabi.
      Umar bin Khattab masih penasaran. Umar bertanya kepada Abu bakar. Abu Bakar menjawab,”Wahai Umar, Beliau utusan Allah. Patuhi semua perintah beliau. Sampai engkau meninggal.” Turun surah Al-Fath. Surah ke-48 ayat 1 dan seterusnya.”Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu kemenangan yang nyata.”
      Umar bin Khattab bertanya,”Wahai Rasul, apakah benar-benar sebuah kemenangan?” “Benar,” jawab Nabi. Umar menjadi tenang dan menyesali tindakannya. Umar berkata,”Sejak saat itu, aku selalu memperbanyak berbuat kebaikan.”
      Tanda tangan perjanjian selesai. Nabi bersabda,”Ayo berdiri, sembelihlah hewan kurban.” Mengherankan. Baru kali ini terjadi. Tak ada seorang pun yang bangkit. Nabi mengulangi dua kali. Tetap tak ada yang berdiri. Nabi masuk ke ruang Umu Salamah, istrinya.
      Nabi menceritakan semuanya. Umu Salamah berkata,”Wahai Rasul, keluarlah lakukan semuanya tanpa berkata apa pun.” Nabi keluar, menyembelih hewan kurban. Meminta seseorang memangkas rambut beliau. Tanpa bicara sepatah pun.
     Para sahabat mengikutinya.  Mereka menyembelih hewan kurban. Saling bercukur bergantian. Satu ekor unta atau sapi untuk 7 orang. Nabi menyembelih unta yang pernah dimiliki Abu Jahal. 
       Poin kedua “menguntungkan” umat Islam. Mengapa? Selama 10 tahun ke depan tak ada peperangan dengan kaum Quraisy.  Umat Islam bisa konsentrasi ke pihak lain. Kesempatan meningkatkan dakwah. Tanpa takut gangguan kaum Quraisy.
    Terbukti Islam berkembang pesat. Nabi berkirim surat kepada para raja dan pemimpin dunia. Raja Najashi di Habasyah, sekarang Etiopia, Afrika. Muqauqis Raja Mesir. Kisra Raja Persia. Qaishar Raja Romawi. Al-Mundzir bin Sawa Bahrain. Juga,  para pemimpin lainnya.
       Pasukan Islam sebanyak 1.400 orang. Setiba dari Hudaibiyah, langsung ke Khaibar. Menuju tempat kaum Yahudi Bani Nadhir dan Qainuqa. Mereka melanggar perjanjian. Diusir dari Madinah. Tinggal di Khaibar. Benteng Khaibar dikuasai pasukan Islam.
      Bani Nadhir dan Qainuqa pernah berkhianat. Mereka provokator berkumpulnya 10.000 pasukan gabungan. Terjadi Perang Khandaq atau Perang Parit. Waktu itu, sejumlah 3.000 pasukan Islam melawan 10.000 pasukan gabungan.      
      Pasukan Islam “membersihkan” sekitar Madinah. Banyak kelompok kecil di sekitar Madinah dikalahkan. Terjadi Perang Muktah. Sebanyak 3.000 pasukan Islam menghadapi 200.000 pasukan Romawi. Pasukan Islam “mampu” menghadapi pasukan Romawi. Banyak suku-suku Arab bergabung dengan Nabi.
     Tahun ke-8 Hijriah. Pasukan Islam sebanyak 10.000 orang. Mampu menaklukkan Mekah. Tanpa pertumpahan darah. Hanya 2 tahun setelah Perjanjian Hudaibiyah. Jumlah pasukan Islam meningkat. Itulah “keuntungan” Perjanjian Hudaibiyah.
      Pada Perjanjian Hudaibiyah. Pasukan Islam sejumlah 1.400 orang. Hanya dua tahun setelah itu, pasukan Islam menjadi 10.000 orang. Itulah hasil Perjanjian Hudaibiyah. Yang isinya “merugikan” umat Islam. Padahal sebenarnya “menguntungkan” Islam. Alhamdulillah.       
Daftar Pustaka
1. Syaikh Shafiyurrahman Al-Mubarakfury. Sirah Nabawiyah. Pustaka Al-Kautsar. Jakarta. 2006.
2. Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Masjid Nabawi. Madinah 2004.
3. Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Mekah. Mekah 2004

Read More

86. PERJANJIAN HUDAIBIYAH

PERJANJIAN HUDAIBIYAH.

SEKILAS “MERUGIKAN”, PADAHAL “MENGUNTUNGKAN” NABI

Oleh: Drs. H. Yusron Hadi, M.M.

Kepala SMP Negeri 1 Balongbendo, Sidoarjo

      Bulan Zulkaidah tahun ke-6 Hijriah. Nabi Muhammad  berusia 59 tahun. Nabi bermimpi melaksanakan ibadah umrah di Mekah. Nabi menyampaikan mimpi kepada para sahabat. Mereka semua gembira.

     Kaum Quraisy melarang umat Islam mengunjungi Mekah. Sudah berlangsung selama 6 tahun.  Sejak Nabi hijrah dari Mekah ke Madinah. Nabi memerintahkan para sahabat bersiap umrah ke Mekah.

     Nabi bersiap. Mencuci pakaian. Menunggang unta Al-Qashwa. Berangkat dari Madinah ke Mekah. Bersama 1.400 orang, termasuk Nabi. Umu Salamah, istri Nabi ikut mendampingi. Madinah dipimpin Umi Maktum dan Numailah Al-Latsy.

      Umat Islam berangkat umrah. Memakai seragam ihram di Bir Ali atau Zul Hulaifah. Memberikan tanda pada hewan “hadyu” atau hewan kurban. Sejumlah ratusan kambing dan unta.

     Umat Islam tak menggunakan pakaian perang. Hanya membawa perlengkapan musafir. Berupa pedang yang dimasukkan sarungnya. Tak membawa perisai, baju besi,  dan alat perang lainnya.

     Umat Islam masuk daerah Usfan. Nabi menerima laporan mata-mata. Kaum Quraisy menyiapkan pasukan perang. Melarang umat Islam masuk Masjidilharam, Mekah.

      Nabi bersabda,”Bagaimana pendapat para sahabat. Tentang masalah ini?” Abu Bakar menjawab,”Allah dan Rasul-NYa lebih mengetahui. Kita datang untuk melaksanakan umrah. Bukan untuk berperang. Tetapi, jika mereka menghalangi. Kita akan memeranginya.” Nabi bersabda,” Jika begitu, ayo lanjutkan perjalanan.”

     Khalid bin Walid, komandan pasukan Quraisy. Memimpin 200 penunggang kuda. Siap menghadang di jalur utama masuk Mekah. Khalid bin Walid berkata,”Kita akan menyerang umat Islam ketika sedang salat Zuhur. Mereka akan gampang dikalahkan.” Allah menurunkan hukum salat “khauf”. Salat dalam peperangan. Kaum Quraisy batal menyerang.

      Umat Islam tak melewati jalur utama. Tetapi melalui jalur yang sulit. Menerobos di celah-celah  gunung. Melewati Al-Hamsyi, menuju Tsaniyatur Murar. Lalu turun ke lembah Hudaibiyah.      Nabi tiba di Tsaniyatur Murar. Al-Qashwa, unta Nabi menderum. Berlutut dengan dengan kedua kaki depan atau dengan keempat kakinya.  

      Nabi bersabda,” Al-Qashwa ditahan malaikat yang dahulu menahan pasukan gajah.” Nabi membentak Al-Qashwa. Unta Nabi berjalan masuk batas Hudaibiyah. Sekitar 22 km dari Mekah.

      Mendekati kolam berisi sedikit air. Orang-orang mengambilnya. Tetapi tak mencukupi. Nabi mengambil anak panah. Menyuruh seseorang menancapkan ke dalam kolam. Sungguh ajaib, kolam memancarkan air dengan deras. Umat Islam mengambil airnya sampai puas. Salah satu mukjizat Nabi Muhammad.

      Budail bin Warqa mendatangi Nabi. Bersama beberapa orang Bani Khuzaah. Budail berkata,”Kaum Quraisy siap memerangi kalian. Umat Islam dilarang masuk Masjiilharam.” Nabi bersabda,”Kami datang bukan untuk berperang, Tetapi untuk melaksanakan umrah.”  Budail bin Warqa kembali ke pasukan Quraisy.    

     Quraisy mengirim  Mikraz bin Hafsh. Nabi bersabda,”Dia suka berkhianat.” Nabi bersabda,”Kami datang untuk umrah. Bukan untuk berperang.”  Mikraz bin Harsh kembali ke pasukan Quraisy.  

     Hulais bin Alqamah mendekat. Melihat kedatangannya, Nabi bersabda,”Dia amat menghormati hewan kurban. Lepaskan semua hewan kurban. Agar mendekatinya.” Umat Islam membaca talbiyah.  Hulais berkata,”Mahasuci Allah. Tak selayaknya kaum Quraisy menghalangi mereka masuk Masjidilharam.” Dia langsung “balik kucing”.  Kembali ke kaum Quraisy.

     Urwah bin Masud muncul.  Urwah menemui Nabi. Dia akan memegang jenggot Nabi. Mughirah bin Syukbah memukul tangan Urwah bin Masud. Sambil berkata,”Jauhkan tanganmu dari jenggot Nabi.”

       Mughirah bin Syukbah mengenakan baju besi. Hanya tampak kedua matanya. Urwah berkata,”Siapa dia?” “Mughirah bin Syukbah.”jawab orang di sekitarnya.

   Urwah berkata,”Wahai anak nakal. Bukankan aku yang membereskan urusanmu  dahulu.” Mughirah pernah membunuh beberapa orang dan merampas harta mereka. Urwah yang mengganti tebusannya.  

         Mughirah bin Syukbah membunuh orang. Lalu masuk Islam. Nabi bersabda,”Aku menerima keislamammu. Tetapi harta benda yang kau bawa. Harus kau tanggungjawabkan sendiri.”

    Urwah kembali kepada kaum Quraisy. Dia berkata,”Wahai semua orang Quraisy. Aku sudah bertemu para raja. Demi Allah. Tak ada yang seperti Muhammad. Jika Muhammad berwudu, maka orang berebut air sisa wudunya.”

      Urwah melanjutkan,”Jika Muhammad memberi perintah, semua orang berebut melaksanakan. Jika Muhammad berbicara, semua orang diam menyimaknya. Mereka tak pernah menghunjamkan pandangan mata ke wajah beliau. Karena penghormatannya. Terimalah tawaran yang wajar tersebut.”

      Nabi mengirim Usman bin Affan. Sebagai juru runding. Abu Sufyan, pemimpin Quraisy berasal dari Bani Umayah, Usman bin Affan juga. Muncul isu Usman terbunuh. Karena tak langsung kembali. Masih berunding dengan Abu sufyan.

     Nabi melaksanakan “Baiat Ridwan”. Nabi bersabda, “Semua orang yang ikut baiat  akan masuk surga.” Kecuali satu orang munafik. Yaitu Jadd bin Qais, yang bersembunyi di belakang unta. “Baiat Ridwan” disebut juga “Baiat Pohon”. Karena Nabi berdiri di bawah sebuah pohon. Mengambil sumpah semua orang.

      Allah berfirman. Surah Al-Fath. Surah ke-48 ayat 18. “Sesungguhnya Allah rida kepada orang-orang mukmin. Ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah pohon.  Allah mengetahui yang ada dalam hati mereka. Lalu menurunkan ketenangan atas mereka. Memberikan balasan kepada mereka. Dengan kemenangan yang dekat (waktunya).”

      Usman bi Affan kembali. Kaum Quraisy mengirim Suhail bin Amr sebagai juru runding. Nabi mendikte. Ali bin Abi Thalib yang menulis.

        Butir-butir Perjanjian Hudaibiyah. Pertama, umat Islam harus pulang. Dibolehkan  melaksanakan umrah tahun depan. Hanya membawa pedang yang disarungkan. Tak boleh membawa alat perang. Diizinkan berada di Mekah selama 3 hari.  Kaum Quraisy tak boleh menghalangi.

      Kedua, sepakat damai 10 tahun. Setuju gencatan senjata. Tak ada peperangan. Selama 10 tahun, umat Islam dan kaum Quraisy berdamai.

    Ketiga, semua orang boleh memilih bergabung. Ikut bersekutu dengan kaum Quraisy. Atau bergabung dengan Nabi Muhammad.

      Keempat, orang Quraisy Mekah yang melarikan diri ke Madinah. Harus dikembalikan ke Mekah. Pengikut Nabi Muhammad yang “murtad”. Boleh bergabung ke Quraisy.  Tak bisa dikembalikan kepada Nabi.  

     Poin keempat “merugikan” Nabi Muhammad. Mengapa? Perjanjian yang “tidak adil”. Orang Quraisy yang melarikan diri. Mengikuti Nabi Muhammad. Wajib dikembalikan kepada kaum Quraisy. Tetapi, pengikut Nabi yang melarikan diri. Tak boleh diminta kembali.

     Perjanjian Hudaibiyah ditandatangani. Bani Khuzaah bergabung dengan Nabi. Bani Bakr bergabung dengan kaum Quraisy.

     Muncul kasus pertama. Abu Jandal bin Suhail, putra Suhail, si juru runding. Berjalan tertatih-tatih dengan kaki terikat. Tiba di tenda kaum muslim.

      Suhail bin Amar berkata,”Ini orang pertama yang kutuntut agar dikembalikan.” Nabi menjawab.” Kami tak akan melanggar perjanjian, sampai kapan pun.” Abu Jandal bin Suhail yang telah masuk Islam dikembalikan. 

      Para sahabat gelisah. Sulit menerima hasil perjanjian. Umar bertanya,”Wahai Nabi, bukankah kita berada dalam kebenaran?” “Benar,” jawab Nabi. Umar melanjutkan, “Bukankah, jika kita mati masuk surga. Sedangkan mereka masuk neraka?" “Benar,” jawab Nabi.

     Umar bin Khattab bertanya,”Bukankah engkau memberitahu kami, akan mendatangi Kakbah dan tawaf di sana?”  Nabi menjawab,”Ya, benar. Apakah aku pernah menjanjikan ke sana tahun ini?” “Tidak,” jawab Umar. “Jika begitu, kita akan pergi ke Kakbah dan tawaf tahun depan,” kata Nabi.

      Umar bin Khattab masih penasaran. Umar bertanya kepada Abu bakar. Abu Bakar menjawab,”Wahai Umar, Beliau utusan Allah. Patuhi semua perintah beliau. Sampai engkau meninggal.” Turun surah Al-Fath. Surah ke-48 ayat 1 dan seterusnya.”Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu kemenangan yang nyata.”

      Umar bin Khattab bertanya,”Wahai Rasul, apakah benar-benar sebuah kemenangan?” “Benar,” jawab Nabi. Umar menjadi tenang dan menyesali tindakannya. Umar berkata,”Sejak saat itu, aku selalu memperbanyak berbuat kebaikan.”

      Tanda tangan perjanjian selesai. Nabi bersabda,”Ayo berdiri, sembelihlah hewan kurban.” Mengherankan. Baru kali ini terjadi. Tak ada seorang pun yang bangkit. Nabi mengulangi dua kali. Tetap tak ada yang berdiri. Nabi masuk ke ruang Umu Salamah, istrinya.

      Nabi menceritakan semuanya. Umu Salamah berkata,”Wahai Rasul, keluarlah lakukan semuanya tanpa berkata apa pun.” Nabi keluar, menyembelih hewan kurban. Meminta seseorang memangkas rambut beliau. Tanpa bicara sepatah pun.

     Para sahabat mengikutinya.  Mereka menyembelih hewan kurban. Saling bercukur bergantian. Satu ekor unta atau sapi untuk 7 orang. Nabi menyembelih unta yang pernah dimiliki Abu Jahal. 

       Poin kedua “menguntungkan” umat Islam. Mengapa? Selama 10 tahun ke depan tak ada peperangan dengan kaum Quraisy.  Umat Islam bisa konsentrasi ke pihak lain. Kesempatan meningkatkan dakwah. Tanpa takut gangguan kaum Quraisy.

    Terbukti Islam berkembang pesat. Nabi berkirim surat kepada para raja dan pemimpin dunia. Raja Najashi di Habasyah, sekarang Etiopia, Afrika. Muqauqis Raja Mesir. Kisra Raja Persia. Qaishar Raja Romawi. Al-Mundzir bin Sawa Bahrain. Juga,  para pemimpin lainnya.

       Pasukan Islam sebanyak 1.400 orang. Setiba dari Hudaibiyah, langsung ke Khaibar. Menuju tempat kaum Yahudi Bani Nadhir dan Qainuqa. Mereka melanggar perjanjian. Diusir dari Madinah. Tinggal di Khaibar. Benteng Khaibar dikuasai pasukan Islam.

      Bani Nadhir dan Qainuqa pernah berkhianat. Mereka provokator berkumpulnya 10.000 pasukan gabungan. Terjadi Perang Khandaq atau Perang Parit. Waktu itu, sejumlah 3.000 pasukan Islam melawan 10.000 pasukan gabungan.       

      Pasukan Islam “membersihkan” sekitar Madinah. Banyak kelompok kecil di sekitar Madinah dikalahkan. Terjadi Perang Muktah. Sebanyak 3.000 pasukan Islam menghadapi 200.000 pasukan Romawi. Pasukan Islam “mampu” menghadapi pasukan Romawi. Banyak suku-suku Arab bergabung dengan Nabi.

     Tahun ke-8 Hijriah. Pasukan Islam sebanyak 10.000 orang. Mampu menaklukkan Mekah. Tanpa pertumpahan darah. Hanya 2 tahun setelah Perjanjian Hudaibiyah. Jumlah pasukan Islam meningkat. Itulah “keuntungan” Perjanjian Hudaibiyah.

      Pada Perjanjian Hudaibiyah. Pasukan Islam sejumlah 1.400 orang. Hanya dua tahun setelah itu, pasukan Islam menjadi 10.000 orang. Itulah hasil Perjanjian Hudaibiyah. Yang isinya “merugikan” umat Islam. Padahal sebenarnya “menguntungkan” Islam. Alhamdulillah.        

Daftar Pustaka

1.    Syaikh Shafiyurrahman Al-Mubarakfury. Sirah Nabawiyah. Pustaka Al-Kautsar. Jakarta. 2006.

2.    Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Masjid Nabawi. Madinah 2004.

3.    Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Mekah. Mekah 2004    

Read More

86. PERJANJIAN HUDAIBIYAH

PERJANJIAN HUDAIBIYAH.

SEKILAS “MERUGIKAN”, PADAHAL “MENGUNTUNGKAN” NABI

Oleh: Drs. H. Yusron Hadi, M.M.

Kepala SMP Negeri 1 Balongbendo, Sidoarjo

      Bulan Zulkaidah tahun ke-6 Hijriah. Nabi Muhammad  berusia 59 tahun. Nabi bermimpi melaksanakan ibadah umrah di Mekah. Nabi menyampaikan mimpi kepada para sahabat. Mereka semua gembira.

     Kaum Quraisy melarang umat Islam mengunjungi Mekah. Sudah berlangsung selama 6 tahun.  Sejak Nabi hijrah dari Mekah ke Madinah. Nabi memerintahkan para sahabat bersiap umrah ke Mekah.

     Nabi bersiap. Mencuci pakaian. Menunggang unta Al-Qashwa. Berangkat dari Madinah ke Mekah. Bersama 1.400 orang, termasuk Nabi. Umu Salamah, istri Nabi ikut mendampingi. Madinah dipimpin Umi Maktum dan Numailah Al-Latsy.

      Umat Islam berangkat umrah. Memakai seragam ihram di Bir Ali atau Zul Hulaifah. Memberikan tanda pada hewan “hadyu” atau hewan kurban. Sejumlah ratusan kambing dan unta.

     Umat Islam tak menggunakan pakaian perang. Hanya membawa perlengkapan musafir. Berupa pedang yang dimasukkan sarungnya. Tak membawa perisai, baju besi,  dan alat perang lainnya.

     Umat Islam masuk daerah Usfan. Nabi menerima laporan mata-mata. Kaum Quraisy menyiapkan pasukan perang. Melarang umat Islam masuk Masjidilharam, Mekah.

      Nabi bersabda,”Bagaimana pendapat para sahabat. Tentang masalah ini?” Abu Bakar menjawab,”Allah dan Rasul-NYa lebih mengetahui. Kita datang untuk melaksanakan umrah. Bukan untuk berperang. Tetapi, jika mereka menghalangi. Kita akan memeranginya.” Nabi bersabda,” Jika begitu, ayo lanjutkan perjalanan.”

     Khalid bin Walid, komandan pasukan Quraisy. Memimpin 200 penunggang kuda. Siap menghadang di jalur utama masuk Mekah. Khalid bin Walid berkata,”Kita akan menyerang umat Islam ketika sedang salat Zuhur. Mereka akan gampang dikalahkan.” Allah menurunkan hukum salat “khauf”. Salat dalam peperangan. Kaum Quraisy batal menyerang.

      Umat Islam tak melewati jalur utama. Tetapi melalui jalur yang sulit. Menerobos di celah-celah  gunung. Melewati Al-Hamsyi, menuju Tsaniyatur Murar. Lalu turun ke lembah Hudaibiyah.      Nabi tiba di Tsaniyatur Murar. Al-Qashwa, unta Nabi menderum. Berlutut dengan dengan kedua kaki depan atau dengan keempat kakinya.  

      Nabi bersabda,” Al-Qashwa ditahan malaikat yang dahulu menahan pasukan gajah.” Nabi membentak Al-Qashwa. Unta Nabi berjalan masuk batas Hudaibiyah. Sekitar 22 km dari Mekah.

      Mendekati kolam berisi sedikit air. Orang-orang mengambilnya. Tetapi tak mencukupi. Nabi mengambil anak panah. Menyuruh seseorang menancapkan ke dalam kolam. Sungguh ajaib, kolam memancarkan air dengan deras. Umat Islam mengambil airnya sampai puas. Salah satu mukjizat Nabi Muhammad.

      Budail bin Warqa mendatangi Nabi. Bersama beberapa orang Bani Khuzaah. Budail berkata,”Kaum Quraisy siap memerangi kalian. Umat Islam dilarang masuk Masjiilharam.” Nabi bersabda,”Kami datang bukan untuk berperang, Tetapi untuk melaksanakan umrah.”  Budail bin Warqa kembali ke pasukan Quraisy.    

     Quraisy mengirim  Mikraz bin Hafsh. Nabi bersabda,”Dia suka berkhianat.” Nabi bersabda,”Kami datang untuk umrah. Bukan untuk berperang.”  Mikraz bin Harsh kembali ke pasukan Quraisy.  

     Hulais bin Alqamah mendekat. Melihat kedatangannya, Nabi bersabda,”Dia amat menghormati hewan kurban. Lepaskan semua hewan kurban. Agar mendekatinya.” Umat Islam membaca talbiyah.  Hulais berkata,”Mahasuci Allah. Tak selayaknya kaum Quraisy menghalangi mereka masuk Masjidilharam.” Dia langsung “balik kucing”.  Kembali ke kaum Quraisy.

     Urwah bin Masud muncul.  Urwah menemui Nabi. Dia akan memegang jenggot Nabi. Mughirah bin Syukbah memukul tangan Urwah bin Masud. Sambil berkata,”Jauhkan tanganmu dari jenggot Nabi.”

       Mughirah bin Syukbah mengenakan baju besi. Hanya tampak kedua matanya. Urwah berkata,”Siapa dia?” “Mughirah bin Syukbah.”jawab orang di sekitarnya.

   Urwah berkata,”Wahai anak nakal. Bukankan aku yang membereskan urusanmu  dahulu.” Mughirah pernah membunuh beberapa orang dan merampas harta mereka. Urwah yang mengganti tebusannya.  

         Mughirah bin Syukbah membunuh orang. Lalu masuk Islam. Nabi bersabda,”Aku menerima keislamammu. Tetapi harta benda yang kau bawa. Harus kau tanggungjawabkan sendiri.”

    Urwah kembali kepada kaum Quraisy. Dia berkata,”Wahai semua orang Quraisy. Aku sudah bertemu para raja. Demi Allah. Tak ada yang seperti Muhammad. Jika Muhammad berwudu, maka orang berebut air sisa wudunya.”

      Urwah melanjutkan,”Jika Muhammad memberi perintah, semua orang berebut melaksanakan. Jika Muhammad berbicara, semua orang diam menyimaknya. Mereka tak pernah menghunjamkan pandangan mata ke wajah beliau. Karena penghormatannya. Terimalah tawaran yang wajar tersebut.”

      Nabi mengirim Usman bin Affan. Sebagai juru runding. Abu Sufyan, pemimpin Quraisy berasal dari Bani Umayah, Usman bin Affan juga. Muncul isu Usman terbunuh. Karena tak langsung kembali. Masih berunding dengan Abu sufyan.

     Nabi melaksanakan “Baiat Ridwan”. Nabi bersabda, “Semua orang yang ikut baiat  akan masuk surga.” Kecuali satu orang munafik. Yaitu Jadd bin Qais, yang bersembunyi di belakang unta. “Baiat Ridwan” disebut juga “Baiat Pohon”. Karena Nabi berdiri di bawah sebuah pohon. Mengambil sumpah semua orang.

      Allah berfirman. Surah Al-Fath. Surah ke-48 ayat 18. “Sesungguhnya Allah rida kepada orang-orang mukmin. Ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah pohon.  Allah mengetahui yang ada dalam hati mereka. Lalu menurunkan ketenangan atas mereka. Memberikan balasan kepada mereka. Dengan kemenangan yang dekat (waktunya).”

      Usman bi Affan kembali. Kaum Quraisy mengirim Suhail bin Amr sebagai juru runding. Nabi mendikte. Ali bin Abi Thalib yang menulis.

        Butir-butir Perjanjian Hudaibiyah. Pertama, umat Islam harus pulang. Dibolehkan  melaksanakan umrah tahun depan. Hanya membawa pedang yang disarungkan. Tak boleh membawa alat perang. Diizinkan berada di Mekah selama 3 hari.  Kaum Quraisy tak boleh menghalangi.

      Kedua, sepakat damai 10 tahun. Setuju gencatan senjata. Tak ada peperangan. Selama 10 tahun, umat Islam dan kaum Quraisy berdamai.

    Ketiga, semua orang boleh memilih bergabung. Ikut bersekutu dengan kaum Quraisy. Atau bergabung dengan Nabi Muhammad.

      Keempat, orang Quraisy Mekah yang melarikan diri ke Madinah. Harus dikembalikan ke Mekah. Pengikut Nabi Muhammad yang “murtad”. Boleh bergabung ke Quraisy.  Tak bisa dikembalikan kepada Nabi.  

     Poin keempat “merugikan” Nabi Muhammad. Mengapa? Perjanjian yang “tidak adil”. Orang Quraisy yang melarikan diri. Mengikuti Nabi Muhammad. Wajib dikembalikan kepada kaum Quraisy. Tetapi, pengikut Nabi yang melarikan diri. Tak boleh diminta kembali.

     Perjanjian Hudaibiyah ditandatangani. Bani Khuzaah bergabung dengan Nabi. Bani Bakr bergabung dengan kaum Quraisy.

     Muncul kasus pertama. Abu Jandal bin Suhail, putra Suhail, si juru runding. Berjalan tertatih-tatih dengan kaki terikat. Tiba di tenda kaum muslim.

      Suhail bin Amar berkata,”Ini orang pertama yang kutuntut agar dikembalikan.” Nabi menjawab.” Kami tak akan melanggar perjanjian, sampai kapan pun.” Abu Jandal bin Suhail yang telah masuk Islam dikembalikan. 

      Para sahabat gelisah. Sulit menerima hasil perjanjian. Umar bertanya,”Wahai Nabi, bukankah kita berada dalam kebenaran?” “Benar,” jawab Nabi. Umar melanjutkan, “Bukankah, jika kita mati masuk surga. Sedangkan mereka masuk neraka?" “Benar,” jawab Nabi.

     Umar bin Khattab bertanya,”Bukankah engkau memberitahu kami, akan mendatangi Kakbah dan tawaf di sana?”  Nabi menjawab,”Ya, benar. Apakah aku pernah menjanjikan ke sana tahun ini?” “Tidak,” jawab Umar. “Jika begitu, kita akan pergi ke Kakbah dan tawaf tahun depan,” kata Nabi.

      Umar bin Khattab masih penasaran. Umar bertanya kepada Abu bakar. Abu Bakar menjawab,”Wahai Umar, Beliau utusan Allah. Patuhi semua perintah beliau. Sampai engkau meninggal.” Turun surah Al-Fath. Surah ke-48 ayat 1 dan seterusnya.”Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu kemenangan yang nyata.”

      Umar bin Khattab bertanya,”Wahai Rasul, apakah benar-benar sebuah kemenangan?” “Benar,” jawab Nabi. Umar menjadi tenang dan menyesali tindakannya. Umar berkata,”Sejak saat itu, aku selalu memperbanyak berbuat kebaikan.”

      Tanda tangan perjanjian selesai. Nabi bersabda,”Ayo berdiri, sembelihlah hewan kurban.” Mengherankan. Baru kali ini terjadi. Tak ada seorang pun yang bangkit. Nabi mengulangi dua kali. Tetap tak ada yang berdiri. Nabi masuk ke ruang Umu Salamah, istrinya.

      Nabi menceritakan semuanya. Umu Salamah berkata,”Wahai Rasul, keluarlah lakukan semuanya tanpa berkata apa pun.” Nabi keluar, menyembelih hewan kurban. Meminta seseorang memangkas rambut beliau. Tanpa bicara sepatah pun.

     Para sahabat mengikutinya.  Mereka menyembelih hewan kurban. Saling bercukur bergantian. Satu ekor unta atau sapi untuk 7 orang. Nabi menyembelih unta yang pernah dimiliki Abu Jahal. 

       Poin kedua “menguntungkan” umat Islam. Mengapa? Selama 10 tahun ke depan tak ada peperangan dengan kaum Quraisy.  Umat Islam bisa konsentrasi ke pihak lain. Kesempatan meningkatkan dakwah. Tanpa takut gangguan kaum Quraisy.

    Terbukti Islam berkembang pesat. Nabi berkirim surat kepada para raja dan pemimpin dunia. Raja Najashi di Habasyah, sekarang Etiopia, Afrika. Muqauqis Raja Mesir. Kisra Raja Persia. Qaishar Raja Romawi. Al-Mundzir bin Sawa Bahrain. Juga,  para pemimpin lainnya.

       Pasukan Islam sebanyak 1.400 orang. Setiba dari Hudaibiyah, langsung ke Khaibar. Menuju tempat kaum Yahudi Bani Nadhir dan Qainuqa. Mereka melanggar perjanjian. Diusir dari Madinah. Tinggal di Khaibar. Benteng Khaibar dikuasai pasukan Islam.

      Bani Nadhir dan Qainuqa pernah berkhianat. Mereka provokator berkumpulnya 10.000 pasukan gabungan. Terjadi Perang Khandaq atau Perang Parit. Waktu itu, sejumlah 3.000 pasukan Islam melawan 10.000 pasukan gabungan.       

      Pasukan Islam “membersihkan” sekitar Madinah. Banyak kelompok kecil di sekitar Madinah dikalahkan. Terjadi Perang Muktah. Sebanyak 3.000 pasukan Islam menghadapi 200.000 pasukan Romawi. Pasukan Islam “mampu” menghadapi pasukan Romawi. Banyak suku-suku Arab bergabung dengan Nabi.

     Tahun ke-8 Hijriah. Pasukan Islam sebanyak 10.000 orang. Mampu menaklukkan Mekah. Tanpa pertumpahan darah. Hanya 2 tahun setelah Perjanjian Hudaibiyah. Jumlah pasukan Islam meningkat. Itulah “keuntungan” Perjanjian Hudaibiyah.

      Pada Perjanjian Hudaibiyah. Pasukan Islam sejumlah 1.400 orang. Hanya dua tahun setelah itu, pasukan Islam menjadi 10.000 orang. Itulah hasil Perjanjian Hudaibiyah. Yang isinya “merugikan” umat Islam. Padahal sebenarnya “menguntungkan” Islam. Alhamdulillah.        

Daftar Pustaka

1.    Syaikh Shafiyurrahman Al-Mubarakfury. Sirah Nabawiyah. Pustaka Al-Kautsar. Jakarta. 2006.

2.    Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Masjid Nabawi. Madinah 2004.

3.    Ghani, Muhammad Ilyas Abdul. Sejarah Mekah. Mekah 2004    

Read More

85. PARENTING

Bismillaah...

😀Ini ada artikel bagus dibaca, sangat berguna bagi para orangtua. Juga anak2 ...

💥 KAJIAN PARENTING 💥

By  : Ibu Elly Risman
(Senior Psikolog dan Konsultan, UI)

Di Indonesia ...
Kita tidak tahu anak kita terlempar di bagian bumi Allah yang mana nanti ,  izinkan dia belajar menyelesaikan masalahnya sendiri .

Jangan memainkan semua peran, ya jadi ibu ,  ya jadi  koki,  ya jadi  tukang cuci . Ya jadi ayah , ya jadi tukang ledeng , ya jadi pengemudi .

Anda bukan anggota tim SAR ...
Anak anda tidak dalam keadaan bahaya .   Berhentilah memberikan bantuan bahkan ketika sinyal S.O.S nya tidak ada . Jangan mencoba untuk membantu dan memperbaiki semuanya .

- Anak mengeluh sedikit karena itu puzzle tidak bisa nyambung menjadi satu , "Sini ... Ayah bantu . "

- Botol minum ditutup
rapatnya sedikit susah ,  " Sini ... Mama saja " .

- Sepatu bertali lama di ikat , sekolah sudah hampir telat .. " Biar ayah aja deh yang kerjain " . 

- Kecipratan minyak sedikit
"Sudah sini, kentangnya Mama saja yang gorengin ".

Kapan anaknya bisa ... ?
Jangankan di luar negeri ....
Di Indonesia saja pembantu sudah semakin langka .

Kalau bala bantuan muncul tanpa adanya bencana ...
Apa yang terjadi ketika bencana benar2 tiba ... ?

Berikan anak-anak kesempatan untuk menemukan solusi mereka sendiri .

Kemampuan menangani stress ...
Menyelesaikan masalah ,  dan mencari solusi itu keterampilan/skill  yang wajib di miliki .

Yang namanya keterampilan/skill, untuk bisa terampil ...
Ya harus di latih .
Kalau tanpa latihan ... 
Lalu di harapkan simsalabim mereka jadi bisa sendiri ... ??

Kemampuan menyelesaikan masalah dan bertahan dalam kesulitan tanpa menyerah bisa berdampak sampai puluhan tahun ke depan .

Bukan saja bisa membuat seseorang lulus sekolah tinggi ,
tapi juga lulus melewati ujian badai2  pernikahan dan kehidupannya kelak .

Tampaknya sepele sekarang ...
Secara apalah  salahnya sih kita bantu anak ... ?

Tapi jika anda segera bergegas menyelamatkannya dari segala kesulitannya  ... 
Dia akan menjadi ringkih .. dan mudah layu .

Susah sedikit ... bantuan diminta .
Berantem sedikit ya sudah  lah .. cerai saja ...
Sakit sedikit ngeluhnya luar biasa ,
Masalah sedikit ....
Bisa jadi gila .

Kalau anda menghabiskan banyak waktu ... 
Perhatian dan uang untuk IQ nya ..
Habiskan hal yang sama untuk AQ nya juga.

AQ  ... ?
Apa itu ... ?
ADVERSITY QUETIONT

ADVERSITY QUETIONT menurut Paul G. Stoltz dalam bukunya yang  berjudul sama ...

Adalah kecerdasan menghadapi kesulitan atau hambatan dan kemampuan bertahan dalam berbagai kesulitan hidup dan tantangan yang dialami ... 

Bukannya kecerdasan ini yang  jadi lebih penting daripada IQ, untuk menghadapi masalah sehari-hari ?

Perasaan mampu melewati ujian juga luar biasa nikmatnya . 
Merasa bisa menyelesaikan masalah ,  mulai dari yang sederhana sampai yang sulit,
Membuat diri semakin percaya bahwa meminta tolong hanya dilakukan ketika kita benar2 tidak lagi bisa .

Setelah di coba berkali-kali, berulang-ulang ,  tidak menyerah dalam waktu yang lama .

So izinkan anak anda melewati kesusahan ..

Tidak masalah anak mengalami sedikit luka , sedikit nangis , sedikit kecewa , sedikit telat dan sedikit kehujanan .

Akui kesulitan yang sedang dia hadapi ...

Tahan lidah ,  tangan dan hati dari memberikan bantuan , 
Ajari menangani frustrasi .

Kalau anda selalu jadi ibu peri atau guardian angel ,  Apa yang terjadi jika anda tidak bernafas lagi esok hari .. ?

Bisa-bisa anak anda ikut mati .

Sulit memang untuk tidak mengintervensi ,
Ketika melihat anak sendiri susah ,  sakit dan sedih .

Apalagi dengan menjadi orangtua ,  insting pertama adalah melindungi ,
Jadi melatih AQ ini adalah ujian kita sendiri juga sebagai orangtua

Tapi sadarilah hidup penuh dengan ketidakenakan dan masalah akan selalu ada .

Dan mereka harus bisa bertahan .
Melewati hujan , badai , dan kesulitan ,
yang kadang tidak selalu bisa kita hindarkan .

" Permata hanyalah orang ... yang bisa melewati tekanan dengan sangat baik ".#

Read More